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2.19 举直错枉

哀公 问曰:“何为则民服?”孔子对曰 :“举直错诸枉 , 则民服;举枉错诸直,则民不服。”

注: ①哀公:姓姬名将,哀是谥号,鲁国国君,公元前494—前466年在位。②对曰:《论语》中记载的回答国君及在上位者问话的时候,都用“对曰”,以示尊敬。③举:选拔。直:正直公平。错:同“措”,放置。枉:不正直。

译: 鲁哀公问:“怎样使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直的人提拔起来,把邪恶的人置于一旁,老百姓就会服从;把邪恶的人提拔起来,把正直的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。”

心 读

选贤用能,是孔子德治思想的重要部分。用贤才,则天下归心,贤者云集,何愁大业不成?用小人,则贤人隐逸,小人聚集,再好的基业也会毁于一旦。无论什么体制,用人导向都很重要。西方民主政治,国家元首或地方主官是选举产生,再由元首或地方主官组阁,其用人取向往往决定事业成败。中国现有的体制机制,用人导向就更重要了;因为现有的官僚体制,公务员能进不能出,能上不能下,用了就很难再重新选择,选对人选准人的机会几乎只有一次。官僚体制固化僵化的难题,无法破解,教育人力资源体制一样僵化,一样很难破解。教育事业选人用人也不可不慎,一个好校长就是一所名校。一个好教师,影响孩子是一辈子。教育科学发展,需要有情怀、有理想、有思想、有思路、有能力的人才,我期待,我执着,我努力在教育系统率先打破人才管理机制固化僵化的局面。 +ziuLDH50gSqzYEXDgDBhVgdK5GJxjXIzfW8ROr1L9kt5sl6cwDMG74eCtQe8Y+T

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