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『英雄』诞生

如果说,画家彼得·保罗·鲁本斯(Peter Paul Rubens)的作品对当时的人们而言相当于一部场面火爆的好莱坞大片,那么丁托列托那些天马行空、充满幻想元素又颇具戏剧性的画作,可以称得上“漫画风格”了吧。所以我想,如果在这幅《银河的起源》中加入漫画台词说不定很有意思。比如——

宙斯:“老婆,对不住啊,给这孩子喂点儿奶吧!”

婴儿:“小肚肚饿了,嘤嘤嘤……”

赫拉:“哎呀,你这死鬼!这不是小三生的孩子吗?!”

丘比特们:“麻烦啦……”“大事不好啦!”

拟音:“(从乳头处)咻——”

“(变成小星星)一闪一闪亮晶晶。”

真是无比欢乐和谐的画面呀。

不过,即使这样的大杂烩状态,整幅画作却飞翔感满点。主要人物的配置呈“く”字形,对每个人物动作的刻画都细致入微,那张明显短一截的床不稳定地倾斜着,失去平衡的赫拉似乎马上就要滑落下来。

解谜的小道具也已经如数登场——

床的天盖和脚边深灰色的云彩引人遐想,暗示这里是天界。抱着婴儿飞翔而来的神怎么看都分明是宙斯,因为象征着他的雄鹰正在下方展开双翼。“鸟类之王”鹰自古以来就是至高权力的象征,在希腊神话中,宙斯用鹰运送而来的雷电打击敌人,为了惩罚将火种送给人类的普罗米修斯(Prometheus),命令鹰每日啄食他的肝脏。

(顺道一提,鹰也出现在很多王族和国家的徽章上。无论是罗马帝国,还是哈布斯堡家族、罗曼诺夫家族、普鲁士王国,甚至近代墨索里尼的意大利和希特勒的第三帝国也以鹰为徽。时间拉到现代,奥地利、罗马尼亚、捷克、伊拉克、埃及、美利坚合众国的国徽都是鹰的形象。)

在本作品中,鹰爪抓住的是什么东西呢?乍看之下很像干瘪的独角仙或烤竹荚鱼,其实这是只巨型蝎子,蕴含着“雷电”的意思。蝎子和雷电的关系由来已久,从星座上就可见一斑:天蝎座的图标是字母m加上一个带箭头的尾巴(♏),也代表着Z字形的闪电。在画中,蝎子身上有四个箭头,这是在强调宙斯的雷电威力无穷。

女主角是一位扭转躯体、全身赤裸的美人。右下角的两只孔雀可以证明她并非维纳斯。孔雀是宙斯的正妻、女神赫拉的神殿中饲养的神鸟,自然是赫拉如假包换的象征物,从而佐证了这位美人的身份。据说在击退百眼巨人后,赫拉将巨人的眼睛全数嵌入了孔雀的羽毛中。

回到本作品,画面中的赫拉正要挥手打开想喝奶的孩子,从左胸迸发而出的乳汁如同洗澡水冲出莲蓬头一般飞散在空中,其中一部分化作星辰,最终形成银河。这就是银河的英文 “Milky Way” (乳汁之路)及“Galaxy”(来自希腊语的乳汁“gala”一词)的典故,与日本略微伤感的七夕传说大相径庭。或者,对西方人来说,赫拉的乳汁也带着浪漫主义色彩吗?

虽然在画中不太明显,但请注意赫拉右侧的乳房,乳汁也从右胸中喷射而出,方向朝下。根据传说,这些乳汁滴落在地面,化作了百合花。这幅画原本应该更长,但下方部分因为某些原因被切掉了,可以设想切除的部分应该画着百合花(据说,白百合纯洁无瑕的形象令爱欲女神维纳斯心生憎恶,因此她把百合的雌蕊变成了公驴的生殖器的样子)。

在赫拉身边,肉嘟嘟的萌娃丘比特们手持弓箭和网飞来飞去。虽然弓箭象征着丘比特任意发射的“爱之箭”,但网并非丘比特的象征物。作者可能想通过“网”这个意向暗示宙斯对赫拉设下了圈套。同样,右下角丘比特身上的红色丝带原本是赫拉的东西,这是赫拉为了唤回一生风流不羁爱美女的丈夫的心,而特意向维纳斯借来的。(迎风流泪……)

赫拉是奥林匹斯地位最尊贵的女神,货真价实的白富美。她既是宙斯的姐姐,也是他的正房太太(不要指责人家是乱伦,就这么几个神,可供选择的结婚对象实在有限),所以赫拉在任何方面都不逊于丈夫。不过对宙斯来说,这个老婆也的确厉害了点儿。

在神话中,有不少赫拉对小三和私生子们心狠手辣的故事情节,因此她常给人留下虽然权高位重,但人老珠黄、嫉妒成性的印象。事实上,赫拉是“三美神”之一,拥有与维纳斯、雅典娜不相伯仲的美貌,她会如此仇视小三和私生子,都是因为她身为掌管婚姻和生育的女神,只要自己还站在庇护神圣婚姻的立场上,就算丈夫是个风流成性的花花公子,也无法与之一刀两断。这与现在以婚姻美满为卖点的女明星不能离婚是一样的道理。

成就了银河的这一事件,从开头到结尾,无论在谁看来,都百分之百是宙斯的错。

事情是这样的:宙斯俯视人间,看上了安菲特律翁(Amphitryon)将军的妻子阿尔克墨涅(Alcmene对被看上的一方而言,这是场彻头彻尾的灾难),宙斯兴冲冲前去求欢,却被坚贞的阿尔克墨涅一口回绝。于是宙斯心生一计,变成她丈夫安菲特律翁的模样,终于得偿所愿,他还将一夜的时间延长了三倍,着实享尽了人间春色。但纸终究包不住火,将军本尊还朝,事情就立刻败露了,而最让这对无辜夫妇深受打击的是,这个时候阿尔克墨涅已然怀上了神的孩子。

在这个故事中,比起阿尔克墨涅的悲剧,历代的剧作家们似乎更同情背负夺妻之恨的安菲特律翁(所有剧本的标题都是“安菲特律翁”),从索福克勒斯 到莫里哀 ,从克莱斯特 到让 · 吉罗杜 ,都曾利用这一题材创作戏剧。莫里哀为了讨好自己当时的领导——太阳王路易十四(Louis XIV),在剧中将国王比作主神宙斯,这样一来,戴绿帽子的丈夫在绝对强权下只能打碎牙齿往肚里咽,故事也就这么稀里糊涂地结束了。另一边,克莱斯特则偏重于内心戏,解释说因为阿尔克墨涅对眼前的“丈夫”深信不疑,所以才与其有鱼水之欢,虽然对方实际上是宙斯,但对当时的阿尔克墨涅而言并非宙斯,在她心中,任何第三者都是不存在的。(然而正因如此,阿尔克墨涅和安菲特律翁的故事才更让人觉得悲哀……)

雅各布·丁托列托

《银河的起源》

1575年左右,油画

●赫拉的乳汁喷向空中,化作了闪亮的星辰。

●为了不让私生子饿肚子,宙斯拼着老命飞向赫拉的身旁。一位奶爸的背影。

●宙斯的象征物——鹰展开双翼,牢牢抓住蝎子形状的雷电。

●看到孔雀,就知道画中的女性是天后赫拉。

●漫漫云海。

●说明这里是天上的世界。

●手持弓箭和网,身披红丝带的丘比特们。

阿尔克墨涅的分娩过程异常痛苦。助产的女神效忠于赫拉,不断拖延阿尔克墨涅的产程,还在房门口交叉手指诅咒产妇,妄图夺取母子二人的性命。见此情景,阿尔克墨涅身边的一名侍女灵机一动,撒谎说:“孩子已经生下来了!”女神大吃一惊,松开了手指站了起来,诅咒在瞬间解除。旋即,一个健康的男婴出生了(不过,这名聪明的侍女却因为欺骗女神变成了黄鼠狼,从此以后只能从嘴里生出孩子。当时的人们,普遍认为黄鼠狼是从嘴里产崽的。)

孩子出生后,阿尔克墨涅的生活也没能消停。她知道赫拉一定会报复所有与宙斯发生过关系的女性, 所以终日惊恐不安,导致乳汁停止分泌。

事情到了这个地步,只有孩子他爹出场才能解决问题。宙斯趁赫拉睡着时,偷偷让孩子喝了赫拉的“永生之乳”(这就是丘比特手中持网的意思,也就是“圈套”)。然而,这个孩子虽然是人类女性所生,却拥有一半神的血统,小嘴一张就发挥天生神力吸吮乳汁,让赫拉从痛楚中惊醒,接下来的混乱场面就是作品中呈现的内容了。

如果你还一直沉湎于安菲特律翁的悲剧,可就无法体会丁托列托此作的妙处了,请先暂时忘了那些不愉快的片段,看看画中那个为了让儿子吃饱肚子而狼狈不堪、威严扫地的奶爸宙斯,实在让人很想问他一句:“爸爸,你会唱小星星吗?”

话说回来,宙斯身为奥林匹斯山的大地主(主神),完全可以雇个奶妈来喂饱孩子,为什么非得去撞枪口,让正房太太赫拉来奶孩子呢?

这个男孩的名字叫赫拉克勒斯(Heracles),意思是“赫拉的荣耀”。

名字中毫无亲生母亲阿尔克墨涅的影子,反而加入了女神中的女神——赫拉的名字,这其中另有玄机。俗话说,生娘不如养娘,这个孩子喝了赫拉的乳汁后成为不死之身,又在赫拉的仇视中逆风成长,最终成为希腊神话中首屈一指的英雄。

那么大太太赫拉对私生子赫拉克勒斯到底有多厌恶?看看她干的事就明白了:首先,赫拉派两条毒蛇进入小赫拉克勒斯的摇篮(不过被怪力无双的小宝宝轻松绞杀),然后设计将本属于他的阿尔戈斯的王位交到了其他无能之人的手中。等赫拉克勒斯娶妻生子后,又让他暂时精神错乱,犯下手刃妻儿的大罪。赫拉克勒斯在癫狂状态下,居然将自己的孩子扔进了火里。

清醒过来的赫拉克勒斯看到自己犯下不可饶恕的罪行,随即向太阳神阿波罗求助,阿波罗向他下达了“侍奉阿尔戈斯国王十二年,听从他的命令”的神谕,著名的“赫拉克勒斯十二功业”就此启动。

究竟赫拉克勒斯通过了哪些考验呢?

1. 赤手空拳地杀死了威胁雅典市民安全的巨狮。

2. 消灭了罗那沼泽的海德拉(Hydra,九头海蛇)。

3. 一年间追踪刻律涅亚山的牡鹿,并将之生擒。

4. 生擒厄律曼托斯凶猛的野猪。

5. 奥革亚斯王的牛棚里饲养着三千头牛,牛棚已经三十年没有打扫,赫拉克勒斯改变附近河水的流向,只花一天就把牛棚打扫干净了。

6. 用弓箭赶走了斯廷法罗斯湖的怪鸟。

7. 用棍棒制伏了克里特岛上喷火的牡牛。

8. 抓捕、驯服狄俄墨得斯(Diomedes)的食人马群。

9. 与亚马孙的女王战斗,并带回了她的腰带。

10. 消灭了拥有三个身体的怪物革律翁(Geryon)和双头猎犬,追回逃走的公牛。

11. 杀死赫斯珀里得斯 圣园中的大蛇,摘回金苹果。

12. 将多头、蛇尾的恶犬刻耳柏洛斯(Cerberus)送回冥界。

虽说英雄遭遇了许多严酷的命运挑战,但事后将他的事迹罗列出来一看,却发现他那些年基本上都靠着一对拳头打天下,几乎没有动过脑子。不过话说回来,大部分男性似乎都偏好承受肉体上的锤炼,手持棍棒、肌肉发达的赫拉克勒斯,恐怕也沉醉于自己不断挑战强敌、打遍天下无敌手的雄姿吧。阿诺·施瓦辛格那些大战终结者、恶魔的电影也来源于同样的心理基础。

故事的最后,赫拉克勒斯登上奥林匹斯山,终于与赫拉一笑泯恩仇。他迎娶了宙斯和赫拉的女儿赫柏(Hebe,青春女神),成为奥林匹斯诸神中的一员。可喜可贺、可喜可贺,不枉费这些年的汗水和泪水,八卦故事一箩筐的英雄史诗终于圆满地画上了句号。

回过头来再看看丁托列托的画作,裸体的美人在愤慨、在惊呼,嗷嗷待哺的婴儿在寻求母亲的温暖,在很多很多年后,这对关系复杂的母子(?)仍然为了往事而纠葛、敌对、相互伤害,肉体遭受创伤、内心充满荆棘。而在这漫长的过程中,始作俑者宙斯又在干些什么呢?

雅各布·丁托列托(Jacopo Tintoretto,1518~1594)应神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世的委托创作了这幅作品。由于鲁道夫二世是有名的怪人(曾委托阿尔钦博托 组合水果、蔬菜来绘制自己的官方肖像画),所以丁托列托在这幅作品上特别花费心思。

天性开朗的画家丁托列托本名叫雅各布·罗布斯蒂(Jacopo Robusti),由于家中经营染坊,所以被周围的人称作“丁托列托(小染匠)”。

我们熟知的文艺复兴时代的画家中,有不少人的名字其实是绰号:弗拉·安杰利科(Fra Angelico)的意思是“天使般的僧侣”,波提切利(Botticelli)的意思是“小桶”,马萨乔(Masaccio)的意思是“胖墩儿”,埃尔·格列柯(El Greco)的意思是“希腊佬”,列奥纳多·达·芬奇(Leonardo Da Vinci)的意思是“来自芬奇村的小李子”,等等。由此可见,在当时,虽然画家自身拥有艺术家意识,但现实社会仅仅将画家看作一个普通的工匠而已。

朱塞佩·阿尔钦博托
(Giuseppe Arcimboldo)

《装扮成“四季之神”
威耳廷努斯的
鲁道夫二世》
Vertumnus

1591年左右,油画
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