一方宝地

天津是中国的四个直辖市之一，它的名字来源于一个历史事件：朱元璋之子燕王朱棣为了和他的侄子建文帝争夺皇位，在海津出兵渡河南靖。得了天下后，为了颂扬自己的“圣绩”，把海津改为“天津”，意思为“天子渡口”。明代永乐二年，在天津市三岔河口西南岸置卫，派兵驻守屯田，所以天津又被称为“天津卫”。

一方水土养一方人，在天津，有近1000万人生活在近1.2万平方公里的土地上，海河作为天津的母亲河，养育了许许多多的优秀人才，如语言学大师赵元任，沈湘、李光羲、远征等歌唱家，以及冯巩、牛群等艺术家。

都说北京是“天子脚下”，上海是“十里洋场”，那么天津就是“华洋杂处”，有典型的半封建半殖民地特征。第二次鸦片战争和八国联军入侵后，天津出现了英、法、德、俄、美、奥、比、意、日租界，从此租借地出现了很多小洋楼，加上天津老城严整方正的四合院，以此可以体会这个城市的文化形象和性格。

天津虽然离北京只有100多公里，但和北京人的文化心理方面却有很大差异。北京人把城墙看的非常神圣，但天津人却不这么想，他们并不把城墙当一回事，北京人关上城门就能过得舒舒服服，天津人不一样，天津地处九河下梢，南运河、北运河、子牙河、大清河和永定河在天津汇合成海河流入大海，此外还有子牙新河、独流碱河、永定新河、潮白新河流入天津。天津城里没有河，九条大河都在城外，天津人不出城，连水都没得喝。天津的井水又苦又涩，所以他们只能从城外的河里挑水来喝。

也可能就是因为天津人吃喝都要出城，所以他们无法像北京人那样在城墙里面安安静静的过日子，所以出了城的天津人，看到大河里过往的行船时就会跟着人家学，而且不管自己怎么学，都觉得不如人家。

天津人不像北京人一样，他们没有俸禄，没有养家的补贴，必须靠自己的双手来养活自己，再加上天津的生活节奏比较快，他们必须为生计奔波，所以天津人根本没什么时间用来思考。对他们来说，活着就是人生最高的追求。天津人对那些窝在家里吃闲饭的人非常看不起。不管你做哪行哪业，哪怕是捡破烂，只要靠的是自己勤劳，天津人都尊重你。北京人在北京可以活得逍遥自在，可他们到了天津，就活不下去了，天津人会把北京人的钱一点点过渡到自己手里，赚取他们身上的钱，然后看着他们挨饿。

北京人只要躲在城墙里面，就能安稳的生活，只要城墙不被攻破，那什么都不会影响到他们的生活。天津人靠着周边的九条大河养活着，天津有很多人外出求生存，再把外来的文化带到城里来。所以北京是城文化，天津则是河流文化。一个保守，一个开放，他们的生存条件不同，生活环境不同，生存状态也就不同。这种种不同就使得两者之间没有多少相通的地方了。

清朝时，北京就是皇城。建国后，北京成了中国的首都，天津成了直辖市。北京人不出城就能接触到全国各地涌来的文化，所以北京人的经历和见闻，远远高于其他地区的人。正因为这些丰富的经历、广博的见闻、信息的汇集、思维的碰撞，使得北京人有了自己的思考和判断能力，有了自己的见解和结论，并使他们善于思辩，议论天下事，久而久之，使得北京人自然而然地生出一股优越感，无论是生活水平上还是思想意识上，北京人和天津人的差距越来越大。

北京的青年和天津的青年之间的差别也很大，曾有这样几句流行一时的民谣：“北京青年学科技，四化建设献能力；上海青年学外语，考好托福留学去；天津青年打家具，搞好对象拜天地。”北京是中国的政治中心，这为北京青年创造了广阔的活动空间和发展机遇，只要你肯干，就有很多成功的机会。而相比之下，天津青年的活动空间小得多了，还要面对现实生活问题，所以他们对未来没有太多的选择空间，只能早早成家，按部就班的工作、养家。

虽然各方面的条件都不如北京优越，但天津人仍然爱故乡，他们总爱说一句话：“咱们天津卫是一方宝地”。

说天津是宝地，是有理由的。一些古代传说故事，像女娲补天、哪吒闹海，都是发生在天津。现在60岁上下的人几乎都听过“南蛮子憋宝”的故事。故事中的“南蛮子”，大概指的就是南方人吧。天津人说，“南蛮子”来到天津后，就到处寻找天津地下的宝物，后来，他们把天津的宝物都“憋”走了，他们从鼓楼“憋”走了一队小金猪，故事是这样的：天津人每天夜里都看到有一队小金猪从鼓楼里跑出来，然后就跑得没影儿了。“南蛮子”来了后，就用猪食把这队小金猪领到他的住处去，收拾收拾带走了。

天津人说，“南蛮子”还曾从天津“憋”走一头金牛：有个“南蛮子”来到天津后，看出天津的铃铛阁里有宝，就在铃铛阁里守了一年，终于有一天夜里，从铃铛阁后边的空地里走过来一头全身金光闪闪的金牛，于是这“南蛮子”走上去用一把草把金牛领走了。“南蛮子”因此发了大财，天津人就眼睁睁地看着人家把自己地上的宝“憋”走了。

其实就算没有“南蛮子”憋宝的故事，天津也能算得上是一块宝地，天津这地方没有可以糊口的良田，没有像山西一样的煤矿，只凭着几条大河，就养活了一代又一代的天津人，只凭这一点，就足以证明，天津的确算得上是一块宝地。

天津人把家乡看做是一方宝地，这自然是一种热爱家乡的情结，只是有时候会有些过头，他们认为天津什么都比外地好，有这样一句话：“吃尽穿绝天津卫”，这是天津人常说的话，在他们眼里，天津是最好的地方，吃的讲究，穿的讲究，全中国哪儿也比不上天津，对于全国公认的“生在杭州、穿在苏州、吃在广州、死在柳州”的观点，他们认为完全不是那么回事儿。在他们看来，这句话应该改成“生在天津，吃在天津，穿在天津”才对。

天津人对自己的家乡爱得很深，一说起“咱们天津卫”，那就有了无尽的话题。久而久之，天津人就有一种排外的情绪了，他们买东西，一定要本地货，就是家电类的产品，天津人也是觉得天津货最好；在农贸市场买菜，哪怕是大白菜、萝卜、大葱、带鱼这些普通的食品，只要标上“本地”二字，就会卖得快。其实大多数人都知道，天津虽然临近大海，但渤海湾里是不产带鱼的，所以，农贸市场里卖的怎么可能会是天津本地的带鱼呢？那些带鱼都是从山东渔场来的，但只要标上“本地”二字，天津人看着就喜欢，不然，他们就不愿意买，你说怪不怪？ E0ycVv/VajsOBTS9uEfNasm6GjwJ8xbaZLxIfTdH8Tbuy8Y9fe2htZJV4vLzWRyh