天津是中国的四个直辖市之一,它的名字来源于一个历史事件:朱元璋之子燕王朱棣为了和他的侄子建文帝争夺皇位,在海津出兵渡河南靖。得了天下后,为了颂扬自己的“圣绩”,把海津改为“天津”,意思为“天子渡口”。明代永乐二年,在天津市三岔河口西南岸置卫,派兵驻守屯田,所以天津又被称为“天津卫”。
一方水土养一方人,在天津,有近1000万人生活在近1.2万平方公里的土地上,海河作为天津的母亲河,养育了许许多多的优秀人才,如语言学大师赵元任,沈湘、李光羲、远征等歌唱家,以及冯巩、牛群等艺术家。
都说北京是“天子脚下”,上海是“十里洋场”,那么天津就是“华洋杂处”,有典型的半封建半殖民地特征。第二次鸦片战争和八国联军入侵后,天津出现了英、法、德、俄、美、奥、比、意、日租界,从此租借地出现了很多小洋楼,加上天津老城严整方正的四合院,以此可以体会这个城市的文化形象和性格。
天津虽然离北京只有100多公里,但和北京人的文化心理方面却有很大差异。北京人把城墙看的非常神圣,但天津人却不这么想,他们并不把城墙当一回事,北京人关上城门就能过得舒舒服服,天津人不一样,天津地处九河下梢,南运河、北运河、子牙河、大清河和永定河在天津汇合成海河流入大海,此外还有子牙新河、独流碱河、永定新河、潮白新河流入天津。天津城里没有河,九条大河都在城外,天津人不出城,连水都没得喝。天津的井水又苦又涩,所以他们只能从城外的河里挑水来喝。
也可能就是因为天津人吃喝都要出城,所以他们无法像北京人那样在城墙里面安安静静的过日子,所以出了城的天津人,看到大河里过往的行船时就会跟着人家学,而且不管自己怎么学,都觉得不如人家。
天津人不像北京人一样,他们没有俸禄,没有养家的补贴,必须靠自己的双手来养活自己,再加上天津的生活节奏比较快,他们必须为生计奔波,所以天津人根本没什么时间用来思考。对他们来说,活着就是人生最高的追求。天津人对那些窝在家里吃闲饭的人非常看不起。不管你做哪行哪业,哪怕是捡破烂,只要靠的是自己勤劳,天津人都尊重你。北京人在北京可以活得逍遥自在,可他们到了天津,就活不下去了,天津人会把北京人的钱一点点过渡到自己手里,赚取他们身上的钱,然后看着他们挨饿。
北京人只要躲在城墙里面,就能安稳的生活,只要城墙不被攻破,那什么都不会影响到他们的生活。天津人靠着周边的九条大河养活着,天津有很多人外出求生存,再把外来的文化带到城里来。所以北京是城文化,天津则是河流文化。一个保守,一个开放,他们的生存条件不同,生活环境不同,生存状态也就不同。这种种不同就使得两者之间没有多少相通的地方了。
清朝时,北京就是皇城。建国后,北京成了中国的首都,天津成了直辖市。北京人不出城就能接触到全国各地涌来的文化,所以北京人的经历和见闻,远远高于其他地区的人。正因为这些丰富的经历、广博的见闻、信息的汇集、思维的碰撞,使得北京人有了自己的思考和判断能力,有了自己的见解和结论,并使他们善于思辩,议论天下事,久而久之,使得北京人自然而然地生出一股优越感,无论是生活水平上还是思想意识上,北京人和天津人的差距越来越大。
北京的青年和天津的青年之间的差别也很大,曾有这样几句流行一时的民谣:“北京青年学科技,四化建设献能力;上海青年学外语,考好托福留学去;天津青年打家具,搞好对象拜天地。”北京是中国的政治中心,这为北京青年创造了广阔的活动空间和发展机遇,只要你肯干,就有很多成功的机会。而相比之下,天津青年的活动空间小得多了,还要面对现实生活问题,所以他们对未来没有太多的选择空间,只能早早成家,按部就班的工作、养家。
虽然各方面的条件都不如北京优越,但天津人仍然爱故乡,他们总爱说一句话:“咱们天津卫是一方宝地”。
说天津是宝地,是有理由的。一些古代传说故事,像女娲补天、哪吒闹海,都是发生在天津。现在60岁上下的人几乎都听过“南蛮子憋宝”的故事。故事中的“南蛮子”,大概指的就是南方人吧。天津人说,“南蛮子”来到天津后,就到处寻找天津地下的宝物,后来,他们把天津的宝物都“憋”走了,他们从鼓楼“憋”走了一队小金猪,故事是这样的:天津人每天夜里都看到有一队小金猪从鼓楼里跑出来,然后就跑得没影儿了。“南蛮子”来了后,就用猪食把这队小金猪领到他的住处去,收拾收拾带走了。
天津人说,“南蛮子”还曾从天津“憋”走一头金牛:有个“南蛮子”来到天津后,看出天津的铃铛阁里有宝,就在铃铛阁里守了一年,终于有一天夜里,从铃铛阁后边的空地里走过来一头全身金光闪闪的金牛,于是这“南蛮子”走上去用一把草把金牛领走了。“南蛮子”因此发了大财,天津人就眼睁睁地看着人家把自己地上的宝“憋”走了。
其实就算没有“南蛮子”憋宝的故事,天津也能算得上是一块宝地,天津这地方没有可以糊口的良田,没有像山西一样的煤矿,只凭着几条大河,就养活了一代又一代的天津人,只凭这一点,就足以证明,天津的确算得上是一块宝地。
天津人把家乡看做是一方宝地,这自然是一种热爱家乡的情结,只是有时候会有些过头,他们认为天津什么都比外地好,有这样一句话:“吃尽穿绝天津卫”,这是天津人常说的话,在他们眼里,天津是最好的地方,吃的讲究,穿的讲究,全中国哪儿也比不上天津,对于全国公认的“生在杭州、穿在苏州、吃在广州、死在柳州”的观点,他们认为完全不是那么回事儿。在他们看来,这句话应该改成“生在天津,吃在天津,穿在天津”才对。
天津人对自己的家乡爱得很深,一说起“咱们天津卫”,那就有了无尽的话题。久而久之,天津人就有一种排外的情绪了,他们买东西,一定要本地货,就是家电类的产品,天津人也是觉得天津货最好;在农贸市场买菜,哪怕是大白菜、萝卜、大葱、带鱼这些普通的食品,只要标上“本地”二字,就会卖得快。其实大多数人都知道,天津虽然临近大海,但渤海湾里是不产带鱼的,所以,农贸市场里卖的怎么可能会是天津本地的带鱼呢?那些带鱼都是从山东渔场来的,但只要标上“本地”二字,天津人看着就喜欢,不然,他们就不愿意买,你说怪不怪?