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眼睛是心灵的窗户。画家的神来之笔往往就体现在眼睛上。交流从眼睛开始，眼睛对视之际，聪明人瞬间就能把对方看清、看透。
爱默生说：“人的眼睛和舌头所说的话一样多，不需要字典，却能从眼睛的语言中了解整个世界。”的确是这样，眼睛的语言，是人脸部的主要表情之一，它与一个人的思想感情是有着密切的不可分割的关系的。一个人的所思所想很多时候会通过他的眼神表现出来，所以，通过观察一个人丰富的眼睛语言，也可以在某种程度上对他有一个大致的了解和认识。
三国时期，曹操曾经派刺客去见刘备，准备行刺。刺客见到刘备之后，与刘备讨论攻打魏国的战争局势，极合刘备的意思，刘备非常高兴。
不久诸葛亮进来，刺客一见大惊失色，突然不知所措，赶忙起来上厕所。
刘备向诸葛亮引荐那人说：“先生来得正好，方才得到一位奇士，可以帮你的忙。”
诸葛亮慢慢叹道：“我刚一进来，就看到来客的脸色变了，神情有些惊惧，视线低而时时露出忤逆之意，奸邪之形完全泄漏出来，我觉得他一定是个刺客。”
于是很快下令派人追出去，刺客却已经跳墙离去了。
在瞬息之间，透过眼神的变化，看出一个人的目的和动机，固然需要先天的智慧，但更多的是靠后天的培养，因为这种智慧是在环境中磨炼和培养出来的。诸葛亮能够看透此人，主要是从他的眼神闪烁不定中发现破绽的。
人们在日常生活和工作中，假如你忽略了别人的眼睛，就无法窥探对方内心世界的微妙变化。一般情况下，人们很难彻底隐瞒内心的想法，即使有人摆出一副无表情的脸孔，但刻意的做作并不能维持长久。老年人常说：“听别人讲话，或对别人讲话，要注意对方的眼睛。”有的人交谈时不看对方的眼睛，多数情况下是胆小、没有信心、怕难为情、畏缩。情侣初次相会，常常会这样。
一直观察对方的眼睛，会感觉视觉的疲劳。这里所说的“看眼睛”，并非真的凝视，而是观察对方视线的活动。通过了解一个人的视线活动状况，就能大致完成与他人之间的圆满交往和心灵沟通。