《二刻拍案惊奇》是中国白话短篇小说代表作“三言”“二拍”的最后一部，是凌濛初继《拍案惊奇》之后创作的第二部小说集。其成书过程与《初刻拍案惊奇》略有不同。《初刻》是凌濛初自行创作，被书商得知后刻印出版的，《二刻》则是书商主动要求凌濛初续写的。

凌濛初（1580—1644），字玄成，号初成，亦号即空观主人。乌程（今浙江湖州）人。以副贡任上海县丞，官至徐州通判。后为李自成起义军所困，呕血而死。凌氏工诗文、通经史，尤精于小说、戏曲，戏曲有杂剧《北红拂》《虬髯翁》《宋公明闹元宵》《颠倒姻缘》《桃花庄》《王逸少写经换鹅》等十三种，今仅存前三种；传奇有《乔合衫襟记》《雪荷记》《合剑记》等三种，前者存五套，后两种全轶。戏曲论著有《谭曲杂劄》，还选辑元明散曲、戏曲选《南音三籁》。吴兴凌氏还是著名的刻书家，凌濛初所刻套印本西厢记为世所重。而其中最负盛名的，是他的拟话本小说集《拍案惊奇》初刻与二刻，即《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》两书，简称“二拍”。

关于“二拍”的取材，凌氏说过，宋元旧本的完整篇章因为“三言”已经“搜括殆尽”，剩下的“一二遗者，皆其沟中之断芜，略不足陈已”（《拍案惊奇序》）。因此“二拍”大体都是凌濛初依据“古今杂事”自己创作的拟话本，少数卷确有宋元旧本的叙事和语言风格痕迹的，读者自能体察，也都经过了凌濛初“演而畅之”的发挥改造了。“二拍”所收内容和叙事描绘的语言艺术风格，都与“三言”近似而不雷同，有所拓展。

就“二拍”而言，《二刻》的思想内容和创作旨趣与《初刻》一脉相承，全方位地反映了明代后期市民阶层的社会生活，但范围更广阔了。凡是社会生活中各阶层、人伦道德的各个主题都或多或少地涉及到了。同时，明末社会动荡，内忧外患纷起，社会矛盾更加尖锐复杂，《二刻》对此表现得比《初刻》更加充分。可以说，《二刻》勾勒出了一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。

《二刻》中不乏独具特色的优秀作品。如反映商人生活的《叠奇居程客得助，三救厄海神显灵》，写徽商程宰得到海神的指示庇护，躲过天灾人祸，得以发财归乡的故事，反映了商人的愿望与幻想。其中提到徽州风俗，以商贾为第一等生业，科举反倒在其次；徽州民间对人的评价，全以回家时所获利润的多少为标准。对于研究明代商业经济，尤其是徽商，这是重要的资料。

在描写婚姻爱情的作品中，《满少卿饥附饱飏，焦文姬生仇死报》值得注意，篇中明确提出了婚姻爱情中男女平等的思想。所述忘恩负义的满少卿最终被焦文姬的鬼魂活捉，七窍流血而死，表现了作者对负心男子绝不留情的态度。《小道人一着饶天下，女棋童两局注终身》写围棋高手周国能以棋求偶，终获美满婚姻的故事，提出以志同道合为男女择偶标准，在当时实属难能可贵。

揭露官场吏治腐败的作品也是其突出的内容。《进香客莽看金刚经，出狱僧巧完法会分》写常州柳太守掠夺佛寺藏宝《金刚经》；《青楼市探人踪，红花场假闹鬼》写杨佥宪贪赃枉法、巧取豪夺事，其行堪比强盗。《硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名》写宋代大儒朱熹居官时的两件错案，对人治大于法治的封建政治制度提出了怀疑。

不可否认，生当明末纷繁复杂的社会之中，虽然凌濛初思想中有不少代表了时代进步的内容，但“二拍”中仍然弥漫着浓重的鬼神迷信、轮回转世、因果报应的陈腐说教，与《初刻》相比，《二刻》在这一点上显得更为严重。

“二拍”正文中的点评文字，实际上也是凌濛初（即空观主人）所写，有的是对人物、事件进行评论，有的是对行文、结构加以梳理，有的是对作者观点表示赞同或反对。总体看来，这些点评多随兴而发，笔墨着重在道德劝惩、谐趣、益智诸方面，虽有时也不免故弄玄虚，但绝大多数在只言片语之间道尽世情，准确警譬，自成一家。

此次推出的“古典名著名家点评”系列《二刻拍案惊奇》，所用底本为明尚友堂本，并参校其他各本。尚友堂本《二刻拍案惊奇》卷二十三与《拍案惊奇》卷二十三完全相同，卷四十则为杂剧《宋公明闹元宵》，由此看来，其实际为三十八卷本。本书的校订参考和利用了前人的成果，在此声明并谨致谢忱；错误或不当之处，亦请读者和专家指正。

中华书局编辑部

2015年5月 w75kfEilFCVy+EGRIYA5twuW8ej5VGP96CL0Zm5K03VKdkPiWUXJThVmht4HOi/+