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所多玛

十九章

黄昏时分,两位天使到了所多玛。即先前伴随上帝的两位“客人”,18:22。罗得正坐在城门口,一见他们,忙起身迎接,叩鼻于地,跪拜状。2招呼道:大人!旧译我主,不妥。请到舍下洗脚歇息,住一夜,明天一早再赶路吧。客人道:不用啦,我们在空地上过夜就行。3罗得恳请再三,他们才跟他走,一起进到他家。罗得为客人做了一席晚宴,烤了无酵饼,他们坐下吃了。

4饭后,未及就寝,突然门外人声嘈杂,全城的男人都来了;老老少少,把屋子团团围住。5只听有人嚷嚷:罗得开门!今天晚上来你家的那两个人呢?交出来,让我们认识认识!yada‘,借喻性交,所谓肉体知识,对应上帝认(拣选)圣祖,18:19。

6罗得出来,把门在身后带上,7说:各位弟兄,求求你们了,千万别干那种坏事。8要不,我有两个女儿,还没有同男人相认,即处女,4:1注。我把她们领来,你们拿去,随便怎样处置!显然,女儿的荣誉与安全,不及保护客人的义务重要。参较12:13。求求你们,就饶了这两个客人吧,他们是来我屋顶下借宿的呀。屋顶下,旧译不通:我舍下。

9可是那帮人喊道:滚开!还有人叫:哪来的外乡佬,扮起判官来了!不知天上的判官正注视着,18:25。滚开,不然把你也收拾了,更比那两个人还惨!他们骂骂咧咧一拥而上,推开罗得,就要砸门。10门却开了,伸出一只手来将罗得一把拉了进去,砰地又关上了。11屋外的人只觉得两眼一黑,直译:(天使)以失明打击屋门外的人。无分长幼,都摸不着门了。

12客人问罗得:你在城里还有什么人?原文此处有“女婿”一词,不通,似误抄。从圣城本略。儿子、女儿或者别的家人?带上他们,赶快离开!13我们要毁灭这城了:是耶和华派我们来的,因为耶和华面前那些人的骂名实在太坏!耶和华面前,犹言祭坛。 14得慌忙出门,去找两个女儿的未婚夫, h athan,通译女婿,但此处指已订婚尚未迎娶者,律法上视同女婿。说:起来,快离开这儿,耶和华要来毁灭所多玛了!可是他的未来女婿只当他在开玩笑。反讽呼应莎拉之笑,18:12以下。

15天将破晓,天使又来催促罗得:起来,带上妻子和身边这两个女儿,快走!不然这座城伏法,你们一同遭殃!16罗得还在犹豫,却被天使将他的手并妻子女儿的手一把攥了,飞也似的带到城外——因为耶和华怜悯罗得——17来到城外,才松了手,叮嘱道:逃命去吧!不许回头看,也不可在平坝里停步;要一口气跑到那边山上,否则你们也一起灭亡!

18慢,慢,大人!单数,暗示上帝,同18:3。罗得急了:19大人厚爱,发大慈悲保全仆人性命,仆人感激不尽!但恐怕我来不及跑到山脚,灾难就追上了,我还是没命。20大人看见那个小镇吗?离这儿不远,让我去那边躲吧。你看,就这么个蕞尔小镇,留着给我逃生吧!21天使道:直译:他说。好吧,我答应你,不毁你说的那镇子。22快,快跑过去!你不到那里我不好动手!因为这个缘故,那小镇后来便唤作蕞尔。 z o‘ar,本义微小,13:10注。

23太阳升上地平线时,罗得刚好逃到蕞尔。24突然,漫天落下燃烧着的硫磺,顿时,所多玛与俄摩拉一片火海:耶和华25夷平了这两座城和整条河谷,连同城中所有的居民并地上生长的草木。解释死海成因;地震可引起油气喷发和大火。一同毁灭的还有押玛('a d mah)泽波( z e b o'im)二城,《申命记》29:22。 26罗得的妻子忍不住回头张望,立刻变成了一根盐柱。象征惨死的无辜妇孺;盐柱至今仍是当地的景观。

27那天,亚伯拉罕早早起来,赶到他曾在耶和华面前站立的山上,28俯瞰所多玛、俄摩拉与河谷平坝。只见河谷里浓烟滚滚,仿佛一扇巨大的窑炉。

29就这样,上帝在毁灭河谷诸城的时候,没忘记亚伯拉罕;上帝救下罗得,将他从大覆亡里,从他居住的覆亡之城带了出来。以下嫁接一改造了的民族起源传说。 0MEwk0ttm69Ae/iY/9aE0F8mWW5OT5dKjeW/mGijcUEnuN4nfIFq7rgS3rbiMdgE

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