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袷衣
某日，入夜，风雨大作。想起里李商隐的半首诗，随意默在手边的素笺上。
“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”
一笔一笔，感觉十分寥落，就如同这清薄的夜晚。又念起那个叫作寇白门的女子，便是因此诗得名。美人迟暮的时候，繁华谢尽，回顾漫长的传奇的一生，会不会再度写起这首诗，最终不过一语成谶。
芭蕉
芭蕉向来算是风雅的物，寻常人家不懂得它的好处，用来做芭蕉扇，可是到了文人那里，却能入诗，入画，愈发清趣起来了。从前，读书的人新起院落，黛瓦粉墙边必要植数枝修竹三两芭蕉做点缀，才能称得上雅致。金圣叹写人生中快乐的时刻，其中有一桩便是：“于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉二三十本，不亦快哉！”将芭蕉种于书斋前，除了分绿之外，还为了听雨。张潮的《幽梦影》中写：“艺花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨。”所求的大抵是这种效果。春天的芭蕉格外清冷，是生硬的绿，所以说是冷烛无烟绿蜡干，此时雨打芭蕉的声音略显沉重，于是闲愁暗生。四五月里芭蕉的叶子才渐渐舒展开来，江南的气候温润，入了夏，便一直梅雨连连，纸窗半掩绿意浓，静听细雨打叶声，清脆可人，便又是一种境界了。
薏苡
薏苡，这两个字美得就像从诗里拣出来的，每每念起，齿间唇边到处都是脱口而出的温柔，让人眉目温婉。沈书枝在《八九十枝花》中写在她的家乡，薏苡的别名叫作观音珠子，成熟后结一种黑色的果实，当地人一颗一颗地用线穿起来，做成好看的门帘。心里暗自觉得可惜，若换作是我，一定不会如此奢侈，只消用几颗结成手链，戴在腕间，看它朴素暗沉的美，便是满满的幸福了。
樱桃
夏天的午后，阳光把脸晒得通红，走过街角，遇见一家咖啡馆，有慵懒沉睡的猫，门口停放着主人不明的单车。从一个小小的水果摊上，买了一袋樱桃，回来之后，用清水洗净，盛在原本用来放茶点的荷叶碟子里，深红浅碧色，真是夺目又美好。
荷叶杯
荷叶杯，最是易得，胜过青铜的樽，温良的瓷，用来饮酒是最是不俗，若不善饮的话，那就摘一张阔些的荷叶，团成酒杯，盛一盏月光回去，回去夹在唐诗里，扁扁的，像是压过的相思。
闲章
张大千先生有两枚闲章，一是“别时容易”，一是“一生江海客”。日后，我必也要刻上两枚，一枚刻“快雪时晴”，一枚刻“花落衫中”。
茉莉与扶苏
茉莉的美是婉约的，江南的女子喜欢将未绽开的玲珑花苞穿成手链，使之长生腕底香。也有插在鬓间的，点点的珍珠白最趁娇羞的女儿态。至于香气，《浮生六记》中，沈三白与芸娘的一段对话是很有意思的，三白曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此话必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如协肩谄笑。”三白曰：“卿何远君子而近小人？”芸曰：“我笑君子爱小人耳。”竟聪慧至此。
扶苏的美是温润的，从一开始就用来代表君子，《郑风·山有扶苏》中便有此比喻。秦王好郑声，所以给公子取名扶苏。扶苏，这名字很好听，他是史册上惊鸿一瞥的男子，是嬴氏黑色旌旗上的唯一温润。后世的史官都太吝啬，不肯为他多留笔墨。而今，时光凋落简帛，我竟还是倾心喜欢了他的。
淘宝上有一家小而美的店，名字便叫作茉莉和扶苏。她们有一句宣言，说要一起穿裙子活到八十岁，美好得充满孩子气。不知从什么时候起，我开始喜欢这样的棉布裙子与清浅笑颜。我喜欢她们的精致，精致到每一条裙子的名字。比如说有两条姐妹长裙，黑色的叫作吉光，粉色的唤作片羽。吉光是一种神兽，片羽是一根羽毛，美好的东西应该无孰轻重，比如落日最后的一道光辉，水晶瓶中的最后一滴香水，分开的恋人最后一次相视，这些均是生命中的吉光片羽，它是由美好的回忆，身边珍贵的人，生活中突如其来的各种小确幸结合而成的无数满满的正能量。