前言

时下，国学热方兴未艾，它似乎离我们很近，又离我们很远。先秦诸子的玄妙哲理，汨罗江边的香草美人，太白的诗、后主的词，一样一样逼近，又一样一样悠远。国学究竟是什么？是“四书五经”吗？是诗词歌赋吗？是琴棋书画吗？国学远远不止这些。简单来说，国学是指中国传统文化与学术，是中华文化的固本之学，也是每一个中国人的立身处世之本。我们重温国学，绝不是发思古之幽情，也不是要放弃现代文明，而是要像韩愈所说的那样，“沉浸浓郁，含英咀华”，于传统文化的精华中找寻我们的精神家园。

学习国学，除了直接阅读经典之外，诸位大师的论著也是我们踏入国学的门径。从清末民初的章太炎，到21世纪的季羡林，历位国学大师用他们毕生的思考和努力，为我们诠释了国学的奥义。

章太炎，中国近代最后一位古文经学大师，在经学、诸子、佛学等方面都有着极深的造诣，他张扬国粹，同时反对一切权威和束缚，其作品《国故论衡》是近代学术史上有数之巨制，开辟了汉语言文字学、经学、文学的现代化研究先河。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，作为一名哲学家，冯友兰勤奋钻研、埋首著述，潜心整理中国传统文化，其著作《中国哲学简史》一直被认为是了解中国哲学最好的选择之一。

忘不了的《背影》，忘不了的朱自清。作为散文家，他的作品感情真挚、淳朴、动人；作为学者，他在诗歌理论、古典文学等方面研究皆有累累硕果，《新诗杂话》《诗言志辨》等作品至今闪耀着熠熠光芒。

每当来到颐和园昆明湖畔，总会想起一个人，那就是王国维，一位集文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等多领域成就于一身的学术巨子。他是近代中国最早运用西方观点评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的第一人，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

从小就读鲁迅先生的作品，他是我们现代文学史上一位不可或缺的文学家、思想家，他的《中国小说史略》《汉文学史纲要》等作品更是为现代学术的发展作出了卓越的贡献。

未名湖的季荷盛开如故，人们忘不了那位曾经播撒下种子的老人季羡林，他精通12种语言，学术研究跨越梵学、佛学、比较文学、文艺理论等多个领域。外界封他为“学术泰斗”“国学大师”，他虽然辞而不受，却抹杀不了他在学术上的杰出贡献。

如今，历位大师早已离我们而去，留下了咀嚼不尽的精神财富。聆听大师们的权威讲解，没有佶屈聱牙的文字，也没有长篇大论的说理。你会发现，国学离我们并不遥远，正如于丹教授所说：它一旦为我们的生命体验所激活，那温暖的气流便会流荡在心底，当我们感到失落绝望的时候，能够感受到，文化就是拯救自己的一种力量。

一页书，一盏茶，让大师引领我们走进国学。

编著者

2014年12月