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国企干部要德才兼备

大型国企中的中层干部属于领导干部,领导干部就要有领导干部的标准和要求,就是要“政治上靠得住,工作上有本事,作风上过得硬”。

下面我针对国企干部在“德”、“才”这两个方面的要求,谈谈自己的看法。

一 关于德

什么是德?德的范畴很宽。它具有时代性,不同时代对德的诠释不同,比如原始社会、奴隶社会、封建社会、我们现在的社会对德都有不同的解释;它具有文化性,不同文化的群体对德的认识不同,比如东方和西方、中国和外国、一个国家的不同民族之间对德的认识都有差异。用我们现在的观点看,“德”至少包括政治上可靠,为人正直,作风过硬。

1.政治上可靠是德之首

首先,德具有政治色彩和时代特色。坚持马列主义毛泽东思想,坚持走中国特色的社会主义道路,坚持中国共产党的领导,坚持三个代表;这就是政治上靠得住。但是现在是市场经济,也要讲市场经济的道德品质和价值观,讲竞争,讲双赢。从道理上讲,这叫统一思想,统一政令,维护大局,不能政出多门,形成思想上的混乱,行动上的步调不一致,这样才有利于政局的稳定,有利于生产力的发展。一个国家是这样,一个组织、一个企业也是这样。比如我们一个集团公司,如果思想不统一,上层的声音不一致,那也是要出问题的。忠于领导,不是不给领导提意见,不是愚忠,而是一旦确定了的事就要坚决去执行,不能对领导阳奉阴违。

其次,不管哪个时代,不管哪个国家,不管哪个政党执政,也不管政治斗争谁胜谁负,有一条亘古不变的定律,就是忠于祖国,不能做背叛祖国的事,这是具有普遍性的。在政治斗争中倒台了,有可能在后世会被人民平反,或留下一个正确的评价,但是做了背叛祖国的事,就会永世不得翻身,遭千古唾骂。从古至今都是如此,忠臣遭迫害,甚至被无辜杀戮的比比皆是,但是多数在当朝就平了反,至少在下个朝代就会翻案,像商朝的比干,汉朝的晁错,明朝的袁崇焕。而为了个人的富贵,勾结外国势力,做有损于国家和民族的事,就会永远被钉到历史的耻辱柱上。如,唐末五代的石敬瑭,宋朝的张邦昌,近代的汪精卫。

最后,对于一个企业的员工来说,就是忠于企业,不能做背叛企业的事,不能吃里爬外,出卖企业的技术和机密,否则就是不可靠,这是企业的特殊性。即使你不认同这个企业的文化,你可以炒这个企业的鱿鱼,但是“绝交无恶声,去臣无怨辞”,“君子绝交不出恶语”,更不能有恶行。这不仅符合中国的传统文化,也符合市场经济的运行规则。

2.正直中和是德之基

这是传统文化范畴的内容。不同国家民族,即使意识形态完全相同,在这方面的要求和认同度也不同。司马光讲“正直中和之谓德”,这是儒家对德的理解。中国自董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,至今两千多年,受儒家文化影响根深蒂固,因此,“正直中和之谓德”在中华民族有广泛的认同基础。

正直就是有正义感,说公道话,做公道事。公平正直是领导干部必须具备的素质,尤其是一个单位的党政一把手,做事不公正最容易造成班子不团结,职工有意见。一起搭班子,尽管是领导,说话做事不一定都对,这时党政一把手不能随声附和,不讲原则,副职也不能谄媚讨好,以非为是,不便说话时宁可不说也不能说违心的话。可以换个场合再讲,可以缓议,但不能违背公平正直的原则。说话应遵循三条底线:①力图说真话;②不能说真话,则保持沉默;③无权保持沉默而不得不说假话时,不应伤害他人。所以孔子说:“君子和而不流,中立而不倚,强哉矫!”意思就是,君子善于与人协调,又决不无原则地迁就别人,真正独立,没有一点偏私,那才是真正的刚强!

中和就是喜怒哀乐感情的表露都合于法度。换句话说就是说话做事都能把握好分寸,恰到好处。子思认为,中和是天下最大的共同遵守的行为准则。达到了中和天地就会各得其所(我们现在讲人与自然的和谐就是这个意思),万物就会发育生长(生态平衡),人们就会各尽其能(调动了每个人的积极性)。这个境界就很高了,我们达不到这样的高度,只能从调动人的积极性方面考虑。正直不中和就是偏激,当领导干部说话随便,不讲方式,不是以情动人,以理服人,而是以势压人,靠所谓霸气凌人,即使目的是正直的,但结果也会事与愿违。因为没有一个人挨了骂还会心悦诚服地接受意见,只有中正不偏而又平和的人才能达到正直的目的。这就要讲方式,否则就会不团结。人们常把不讲方式,说话蛮横偏激的人说成是德性不好,可见这是一个关乎德的问题,不是个小问题。

正直是我们绝大多数人都能做到的,中和就有个修养问题,方式方法问题,正直只是一般的品德标准,同时做到中和才能上升到高层次的“德”。

3.作风过硬

曾国藩有条选人用人的标准叫做“有操守,无官气,多条理而少大言”,用我们现在的思维仔细分析,就是作风问题。

(1)有操守是讲生活作风。要廉洁自律,能把持住自己,不随波逐流,不在金钱美色方面被诱惑,做一个正派的人。现在因为这些出事的人太多了。钱生不带来死不带去,够自己花就行,不要为了子女攒钱,为了银行账户上多一个零而冒险。到时候是害了自己,也害了家人,适得其反啊!

(2)无官气是讲思想作风。要平易近人,虚心待人,和气对人,不要高人一等,官气、傲气、霸气十足,事事以我为中心,这是思想作风问题。我们的干部大都是平民出身,多数还是在农村出生,在改革开放前,我们都有过穿补丁衣服,吃不饱饭的经历,有过上学拿不起学费和伙食费的经历。我们考了大学,当了干部,但是不能忘记我们永远是一个平民,没有任何官的资格,傲的底气,霸的理由,要永远夹着尾巴做人,不能自视高明,居高待人,不能跟人打官腔,否则我们这个企业就会成为一个效率低下,钩心斗角的机关,就没有发展壮大的希望。

(3)多条理而少大言是讲工作作风。不同层次的人要解决不同层次的问题。不能自上而下都讲统一思想,加强领导,提高认识。业务部门的领导和人员要钻业务、抓业务、谈业务,不能眼高手低。做事没条理,讲话没条理,讲大话、讲空话,不研究具体工作,下级讲话比上级还原则笼统,上级管事比下级还具体细致,这就违背了分级管理的原则,这是很不正常的。

我们经常讲“执行力”,执行力的好坏至少决定三个方面:一是看制度是否具有执行力,作风漂浮的人往往订出的制度不切实际,不具执行力;二是制度具备执行力,看执行者的能力是否具备,能力差,好制度也落实不好;三是看执行者的作风,细节决定成败,执行力的关键是看执行者是否认真细致做事。三个方面有两个方面是工作作风问题,一个是工作能力问题,可见工作作风至关重要。 IFsiyTv/UiyymwV67zP6hGZGDDluDFR007wSLh2Pqo54Q640aFkkGY+b98sKHUUL

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