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大型国企中的中层干部属于领导干部，领导干部就要有领导干部的标准和要求，就是要“政治上靠得住，工作上有本事，作风上过得硬”。
下面我针对国企干部在“德”、“才”这两个方面的要求，谈谈自己的看法。
什么是德？德的范畴很宽。它具有时代性，不同时代对德的诠释不同，比如原始社会、奴隶社会、封建社会、我们现在的社会对德都有不同的解释；它具有文化性，不同文化的群体对德的认识不同，比如东方和西方、中国和外国、一个国家的不同民族之间对德的认识都有差异。用我们现在的观点看，“德”至少包括政治上可靠，为人正直，作风过硬。
首先，德具有政治色彩和时代特色。坚持马列主义毛泽东思想，坚持走中国特色的社会主义道路，坚持中国共产党的领导，坚持三个代表；这就是政治上靠得住。但是现在是市场经济，也要讲市场经济的道德品质和价值观，讲竞争，讲双赢。从道理上讲，这叫统一思想，统一政令，维护大局，不能政出多门，形成思想上的混乱，行动上的步调不一致，这样才有利于政局的稳定，有利于生产力的发展。一个国家是这样，一个组织、一个企业也是这样。比如我们一个集团公司，如果思想不统一，上层的声音不一致，那也是要出问题的。忠于领导，不是不给领导提意见，不是愚忠，而是一旦确定了的事就要坚决去执行，不能对领导阳奉阴违。
其次，不管哪个时代，不管哪个国家，不管哪个政党执政，也不管政治斗争谁胜谁负，有一条亘古不变的定律，就是忠于祖国，不能做背叛祖国的事，这是具有普遍性的。在政治斗争中倒台了，有可能在后世会被人民平反，或留下一个正确的评价，但是做了背叛祖国的事，就会永世不得翻身，遭千古唾骂。从古至今都是如此，忠臣遭迫害，甚至被无辜杀戮的比比皆是，但是多数在当朝就平了反，至少在下个朝代就会翻案，像商朝的比干，汉朝的晁错，明朝的袁崇焕。而为了个人的富贵，勾结外国势力，做有损于国家和民族的事，就会永远被钉到历史的耻辱柱上。如，唐末五代的石敬瑭，宋朝的张邦昌，近代的汪精卫。
最后，对于一个企业的员工来说，就是忠于企业，不能做背叛企业的事，不能吃里爬外，出卖企业的技术和机密，否则就是不可靠，这是企业的特殊性。即使你不认同这个企业的文化，你可以炒这个企业的鱿鱼，但是“绝交无恶声，去臣无怨辞”，“君子绝交不出恶语”，更不能有恶行。这不仅符合中国的传统文化，也符合市场经济的运行规则。
这是传统文化范畴的内容。不同国家民族，即使意识形态完全相同，在这方面的要求和认同度也不同。司马光讲“正直中和之谓德”，这是儒家对德的理解。中国自董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，至今两千多年，受儒家文化影响根深蒂固，因此，“正直中和之谓德”在中华民族有广泛的认同基础。
正直就是有正义感，说公道话，做公道事。公平正直是领导干部必须具备的素质，尤其是一个单位的党政一把手，做事不公正最容易造成班子不团结，职工有意见。一起搭班子，尽管是领导，说话做事不一定都对，这时党政一把手不能随声附和，不讲原则，副职也不能谄媚讨好，以非为是，不便说话时宁可不说也不能说违心的话。可以换个场合再讲，可以缓议，但不能违背公平正直的原则。说话应遵循三条底线：①力图说真话；②不能说真话，则保持沉默；③无权保持沉默而不得不说假话时，不应伤害他人。所以孔子说：“君子和而不流，中立而不倚，强哉矫！”意思就是，君子善于与人协调，又决不无原则地迁就别人，真正独立，没有一点偏私，那才是真正的刚强！
中和就是喜怒哀乐感情的表露都合于法度。换句话说就是说话做事都能把握好分寸，恰到好处。子思认为，中和是天下最大的共同遵守的行为准则。达到了中和天地就会各得其所（我们现在讲人与自然的和谐就是这个意思），万物就会发育生长（生态平衡），人们就会各尽其能（调动了每个人的积极性）。这个境界就很高了，我们达不到这样的高度，只能从调动人的积极性方面考虑。正直不中和就是偏激，当领导干部说话随便，不讲方式，不是以情动人，以理服人，而是以势压人，靠所谓霸气凌人，即使目的是正直的，但结果也会事与愿违。因为没有一个人挨了骂还会心悦诚服地接受意见，只有中正不偏而又平和的人才能达到正直的目的。这就要讲方式，否则就会不团结。人们常把不讲方式，说话蛮横偏激的人说成是德性不好，可见这是一个关乎德的问题，不是个小问题。
正直是我们绝大多数人都能做到的，中和就有个修养问题，方式方法问题，正直只是一般的品德标准，同时做到中和才能上升到高层次的“德”。
曾国藩有条选人用人的标准叫做“有操守，无官气，多条理而少大言”，用我们现在的思维仔细分析，就是作风问题。
（1）有操守是讲生活作风。要廉洁自律，能把持住自己，不随波逐流，不在金钱美色方面被诱惑，做一个正派的人。现在因为这些出事的人太多了。钱生不带来死不带去，够自己花就行，不要为了子女攒钱，为了银行账户上多一个零而冒险。到时候是害了自己，也害了家人，适得其反啊！
（2）无官气是讲思想作风。要平易近人，虚心待人，和气对人，不要高人一等，官气、傲气、霸气十足，事事以我为中心，这是思想作风问题。我们的干部大都是平民出身，多数还是在农村出生，在改革开放前，我们都有过穿补丁衣服，吃不饱饭的经历，有过上学拿不起学费和伙食费的经历。我们考了大学，当了干部，但是不能忘记我们永远是一个平民，没有任何官的资格，傲的底气，霸的理由，要永远夹着尾巴做人，不能自视高明，居高待人，不能跟人打官腔，否则我们这个企业就会成为一个效率低下，钩心斗角的机关，就没有发展壮大的希望。
（3）多条理而少大言是讲工作作风。不同层次的人要解决不同层次的问题。不能自上而下都讲统一思想，加强领导，提高认识。业务部门的领导和人员要钻业务、抓业务、谈业务，不能眼高手低。做事没条理，讲话没条理，讲大话、讲空话，不研究具体工作，下级讲话比上级还原则笼统，上级管事比下级还具体细致，这就违背了分级管理的原则，这是很不正常的。
我们经常讲“执行力”，执行力的好坏至少决定三个方面：一是看制度是否具有执行力，作风漂浮的人往往订出的制度不切实际，不具执行力；二是制度具备执行力，看执行者的能力是否具备，能力差，好制度也落实不好；三是看执行者的作风，细节决定成败，执行力的关键是看执行者是否认真细致做事。三个方面有两个方面是工作作风问题，一个是工作能力问题，可见工作作风至关重要。