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“人情”就像一笔无字的账，有时是一笔存款，有时是一笔欠债。要想人情不变成债，就必须遵循“人情互动”法则，学会适时、适当地买人情和还人情。
让朋友欠你人情并不是太难的事，同样，你也可能欠下朋友的人情。
人情是有来回的，来了人情要会接收，回报人情要会拿捏。如何回报，何时回报，回报多少，却从来没有什么定规。小情不必大还，大情不可小报，如果人情欠久了，难以还，成了负担，心里也一定不舒服。因此，通晓人情世理的人都会懂得人情往来，也懂得努力让自己尽量避免欠下朋友的人情。
《论语》上说：“惠则足以使人。”意思是说，给人恩惠，就足以使唤人了。因此，对朋友的小恩小惠、大恩大惠要慎重，能不接受的尽量不接受，“吃了人家的嘴软，拿了人家的手短”。这一短，若想再长起来，就必须替朋友办事。
朋友之间来来往往，送点礼物，都挺正常，不在上述之列。带有明显功利目的的朋友，是可以看得出来的。今人与古人不同，今人的生活速度已提高许多，请朋友办事的速度和频率也大大提升。假如一个并不经常见面的朋友却在一天忽然登门，你可千万别奇怪；或者常见面的好友，带的礼物超乎平时的贵重，你也要心里有数。
中国人讲面子，带来的东西你不收，他觉得你不给面子，你再让他带回去，更是有损尊严了，有道是“送礼不要，两头害臊”。因此，你也不能太驳人家的面子，盛情难却，你可以暂时收下，但你必须将这个人情送出去；你要去回访他，带着差不多的恩惠，两下扯平，也不会伤了和气，这没什么不好意思的，不要像孔子那样，收了人家的礼，必须回访，又不想同人家碰面，专找一个人家不在的时刻去，却想不到在路上不期而遇。
朋友托你办事时可能请你吃饭，但吃饭却得预约，这就让你有许多理由推却掉，但脑袋要转得快些，推辞要讲得委婉、实在、真挚。
避免人情债，要有自知之明。
自己应该是最了解自己的，能吃几碗饭，能干多少事，心中应有数。然而，中国人的面子害死人，有的人就爱打肿脸充胖子，自认为自己特能，朋友一求，马上一拍胸脯，包在身上。更有甚者，明知自己办不成，硬往自己身上揽。
三国时的蒋干就是这么一个人，他自以为了不起，认为自己的口才可以同春秋战国联横、合纵的雄辩天才相比。他向曹操自荐，他可以去说服周瑜投降曹操，而且信心十足，青衣小帽，再加一个书童、一叶扁舟就去见周瑜。周瑜岂是白吃饭的？年纪轻轻便能统帅百万军队岂是一个同窗的说客可以动摇的？他来至周瑜的兵营，连三句半都没说上，被周瑜玩得团团转，最后走得也不正大光明，带回的密信让曹操上了当，损失两员大将。
办事千万别逞强，除了办不了，说不定你还会将事情搞砸。办不成的事，要老实地说，没什么不好意思的。蒋干就是不懂人情道理的人，他有点自不量力，事没办好不说，居然还上了人家的当。办不了的事就是办不了，朋友之所以来找你，就因为他也办不成，别为你帮不上别人的忙而不好受，与其搞砸了一件事，还不如不背这个“人情”包袱。
人情既不能欠，也不能少，要有来有往量力而行。同是做人情也要因人而异，因事制宜，把握分寸恰到好处。这样时间久了，你的人际圈就会越做越大，越做越稳。