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不必把“一失足”当成千古恨

人的一生不只是年轻人,就是成年人,有一定阅历的人也会犯错误,甚至是大错误,即所谓的“失足”。既然“失足”每个人都可能有,那么“失足”就算不上什么了不起的值得特别在意的事。但我们说有几次“失足”也无所谓,并不是说“失足”是件风光的事或鼓励人们去“失足”,而是告诉人们“失足”并不可怕,跌倒了爬起来照样能够前行,怕的是“失足”后一蹶不振,在“失足”中越发沉沦;怕的是一朝被蛇咬,十年怕井绳;怕的是从此成了惊弓之鸟;怕的是“失足”后千方百计推卸自己的责任,不能很好地反思总结“失足”的教训。

因此,面对“失足”,正确的做法就是:首先要勇于正视失误,其次是找出“失足”的真正原因并加以改正,把它看成是正常的无所谓的,而不要把它看成包袱,看成羁绊。做到“吃一堑,长一智”,同时还要树立重获新生的信心。只有这样,才能一步步从“失足”的泥潭中挣扎出来,走向成功,走向辉煌。

培根1561年出生在伦敦一个新贵族家庭。他从小聪慧,12岁时便进入剑桥大学读书。毕业后曾经担任过英国驻法国大使馆工作人员,还当过律师,并在议会选举中当选为议会议员。

詹姆斯一世统治时期,培根官运亨通,青云直上,很是风光,曾先后数次担任宫廷显要职务;还因为有才干,很得国王赏识,连续多次被授予贵族封号。可是正当他平步青云、春风得意之时,1621年他因贪污受贿罪,被英国高级法庭判处罚金4万英镑,并监禁于伦敦塔内,出狱后,他又被终生逐出宫廷,不得再担任任何官方职务,不得参与议会活动。

“失足”后的培根并没有沉沦,他开始专心从事著述。他提出了具有开创意义的经验认识原则和经验认识方法,还提出了著名的“要命令自然,就要服从自然”、“知识就是力量”等一系列对后人影响深远的口号。他建立了自己的唯物主义经验论。培根在他的著作中强调要重视感性经验在认识中的作用,同时也认为感性认识与理性认识的结合是非常重要的,他还是公认的归纳法的创始人。

培根对人类哲学史、科学史乃至思想史都作出了重要的、具有历史意义的贡献。他用自己那具有独创性的哲学思想,结束了一个以神学为最后皈依的经院哲学旧的时代,开创了一个以经验为手段来研究感性自然的经验哲学的新时代。他不仅是新时代哲学的开拓者,也是近代全部经验哲学的首领。从这个意义上讲,连黑格尔也不得不承认培根将会是“万古留名”的。

曾经的“失足”反而使培根成为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正鼻祖,成为英国17世纪伟大的唯物主义哲学家、世界哲学史和科学史上具有划时代意义的人物。正是这次遭遇,让培根最大限度地开发了自己的另一面,使之成为在人类思想史上占有重要地位的一代巨人,成为一名被后人永远记住的哲学家。如果没有这次经历,培根或许会在自己的高官厚禄之下终其一生,而我们将永远都不会有机会和理由去记住在17世纪的欧洲,曾有过一位叫培根的显要人物。

一个能够在逆境中微笑的人,要比一个一面临艰难困苦就要崩溃的人伟大得多。一个能够一切事情与他的愿望相悖时微笑的人,是胜利的候选者。

“一失足成千古恨”,这是千年古训,目的是叫人们把握好自己的人生方向,千万不要走错了。

“失足”之后,一味地沉浸在悔恨之中是于事无补的,正确的心态应该是放下包袱,克服自卑心理,把悔恨之情变为前进的动力,努力改正所犯的错误,弥补这个错误造成的损失。克服心理上的障碍,保持舒畅胸怀,走出自我封闭状态,主动敞开心扉,倾听人们善意的劝告,让亲朋好友帮助自己找出自身的缺点与不足,继而消除敌对心理,不再无故猜疑,打开自己心理上的症结,用平常的心态面对一切,这样就会慢慢地恢复自信。同时为自己提出更高的目标,在各个方面更加勤奋努力,自强不息。

要知道曾经的“失足”也没什么大不了的,可以说,也是无所谓的。我们的路还很长,一次“失足”并不是世界末日,只不过是一个新的开端,是命运让我们做一个新的更好的自己。 rTRXWfJCeSIokqZuKO3x2/TeN2uyStUI/WkeP5ceIBCblbXgcNfXASROGiteLoil

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