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幸福格言：
人只能活一辈子，如果只为金钱而活，那样除了透支体力、损害健康外，别无益处，也更没有幸福。
像一栋楼房的建造需要各种材料一样，人的幸福感同样也需要材料，幸福学家把这些材料称之为幸福的构成要素。不可否认的是，金钱确实包括在其中，而且，往往是钱多会增加幸福感，钱少会降低幸福感。
不过，金钱这种东西，同时也是不幸的构成要素。法国著名犹太作家莫洛亚早就在《人生五大问题》中指出了：“一味地追求财富和荣誉，使人变得不幸。这是毋需丰富的经验便可发觉的。依赖身外之物，过分重视财富的人最容易受到伤害。”
有这样一个故事：
从前，有一个商人，生意做得很红火，长年财源滚滚，他天天从早晨打算盘熬到深更半夜，累得腰酸背痛、头昏眼花，晚上上床后还要想第二天的生意，一想到成堆白花花的银子又兴奋得睡不着了。这样，他患上了严重的失眠症。而挨着他家高墙的外面，住着一户穷苦的补鞋匠，夫妻俩整天有说有笑，日子过得很开心。
一天，商人的太太看着在床上翻来覆去的丈夫，听着隔壁夫妻俩唱的歌，有些嫉妒，便对商人说：“老爷，我们要这么多银子有什么用，整天又累又担心，还不如隔壁那对穷夫妻，活得开心！”商人早就认识到自己不如穷邻居生活得轻松洒脱，等太太话一落音便说：“他们是穷才这样开心，富起来他们就不会了，我能叫他们明天唱不出声来！”说罢，拿了家里两根金条，从墙头上扔了过去。
补鞋匠夫妻俩第二天打扫院子时，发现了来路不明的金条，心里又高兴又紧张。为了这两根金条，他们连修鞋摊上的活也丢下不干了。男的说：“咱们用金条置些好田地。”女的说：“不行！金条让人发现，会怀疑我们是偷来的。”男的说：“你先把金条藏在炕洞里。”女的摇头说：“藏在炕洞里会让小偷偷去。”他俩商量来商量去，想不出好办法。从此，夫妻俩吃饭不香，觉也睡不安稳，当然再也听不到他俩的欢笑和歌声了。商人和他太太开玩笑说：“你看，他们再笑不起来、唱不起来了吧？早该让他们尝尝富有的滋味。”
鞋匠夫妻俩之所以失去了往日的快乐，就是因为得了不明不白的两根金条，为了这不义之财，他们既怕被人发现，又怕被人偷去，不知如何处置，所以终日寝食难安。可见，财富的增长并不见得就会带给人幸福。
但在我们的生活中，仍然有很多人认为，有了足够多的金钱就会快乐。他们认为钱可以给人安全感；有的人则是喜欢购物消费时带来的快感；还有人想用更多的钱来买更好的奢侈品；又或者他们觉得有钱就可以进入上层社会，成为受人羡慕和尊敬的人；而有些人则希望有钱之后可以过随心所欲的生活……不过，这些可以让人们幸福的感觉，其实并不是金钱所带来的。有外国心理学家研究发现：在影响幸福的各种因素中，金钱只起到1/5的作用，在构成美好生活的成分中，它所起的作用则是1/6。更多的幸福感来自良好的人际关系、愉快的工作氛围、自我满足感、对生命意义的感受以及对社会活动的参与。正如法国启蒙思想家卢梭所说：“我们手里的金钱是保持自由的工具。”是的，金钱只是我们获得幸福生活、保持自由的工具，但我们却往往被它所奴役，心中的沟壑不断地被各种欲望填满，甚至停不下脚步来看一下我们周围的风景，那就未免本末倒置了。
其实，在经济生活里，财富对每一个人都会产生一定的诱惑，也正是这种诱惑才使得人们去努力奋斗，去创造财富。然而，有些人却在财富面前失去了正确的心态，有的人利用手中的权力攫取财富；有的人不顾—切抢劫财富；有的人坑蒙拐骗，大发不义之财，有的人为了财富而泯灭人性、误入歧途。这些人都不愿意靠自己的思想和智慧，靠自己的付出和劳动，去创造财富或得到财富。这样的心理是不健全的，这样的人即使得到了金钱，也不会幸福，不会快乐，因为他们永远追求更多的金钱，永远有更强烈的金钱欲望而感到焦虑。
那么，要如何才能让金钱只成为幸福的构成要素呢？
关键就在于我们如何聪明地使用金钱以及如何如何看待金钱，而不是我们能攒多少钱。其实，在一个文明的社会里，社会越进步，人们就越提倡简朴，即使是在发达的国家，人们仍然以穿着的随意作为日常生活的时尚。
如果你现在还因为缺少足够多的金钱而不快乐，那么就要重新认识金钱在我们生活中的作用，不要夸大它在我们心目中的地位；如果你现在还在因为自己的钱少于别人而难过，那么就要提醒自己，金钱只是用来满足生活基本需要的工具，而你人生的主要目的并不是为了追求奢侈的生活。管理好你的金钱，既要善于节约和储蓄，又要懂得适时地享受使用金钱带来的快乐，才能让金钱真正为自己所用，为幸福所用。