下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
桑之未落，其叶沃若 ① 。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽 ② 。士之耽兮，犹可说 ③ 也。女之耽兮，不可说也。
——《国风·卫风·氓》
注释： ①沃若：柔嫩润泽的样子。②耽：沉迷，迷恋。③说：通“脱”，摆脱。
译文： 桑树生长正勃勃，树叶柔嫩有光泽。可叹那些斑鸠鸟，不要多吃桑树果。可叹年少好姑娘，莫与男子太亲热。男人女人太亲热，男人尚可得解脱。女人男人太亲热，女人没法来解脱。
诗句阐述了一个道理：女子将感情完全寄托在丈夫身上很容易导致婚姻的悲剧。孔子说：“耽于美味，追求安逸，就应当用仁来教导；喜好战争，厌恶劳作，就应当用恭敬来教导；喜好辩论而畏惧不前，就应当用勇气来教导；喜好看美色，喜欢听乐曲，就应当用义来教导。”要防止沉溺于邪佞放逸的行为，时时注意调和心志。
元代名士赵孟 想效仿其他名士纳妾，又怕夫人管道昇不同意，于是写了一首词来试探她的态度：“我学士，尔夫人。岂不闻陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便娶几个吴姬、越女，也无过分，你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”管道昇回以一首《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”赵孟看后羞愧万分，再不提纳妾之事。
“情深不寿，强极则辱”，任何事物都有自己的发展规律，有其特定的发生、发展、衰亡的过程，没有什么东西可以长盛不衰，人也是如此，须知“过犹不及”。