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故金石有声,不考不鸣。

金石 不得,无以鸣。故金石有声,不考 不鸣。

——《天地》

注释: ①金石:指能发出声音的金、石制品。②考:敲击。

译文: 金石如果得不到外力就无法鸣响,所以钟磬等器物即使可以发出鸣响,却也是不敲击就不会响。

■ 深入浅出解经典

庄子说:“其居也渊而静,其动也县而天。”道沉寂起来犹如幽深宁寂的深渊,运动起来又像明亮清澈的水流。道是空灵的,看起来是空的,事实上它是在灵动:因为“空”,所以“无”,而一切“有”都来源于“无”。金石在没有获得外力的情况下,是没有办法鸣响的。所以钟磬之类的器物即使存在鸣响的本能,在不敲的情况下也是不会响的,即没有外在的修为就无法空灵。万物都有其自己的本能感应,但是在没有外力的情况下,这种本能反应是不能被人感受到的。没有灵动,就不能通过对比显示“空”,没有“空”也就不能看到“有”。所以要感受到灵动,就应该使自己处于“空”的状态,持守真情,修炼德行,这样一来,当外力来临的时候,你就会作出本能的反应。那么这个外力是什么呢?庄子认为这个外力就是“道”,“道”是引发本能反应所必须具备的,由此可以推出:形体只能凭借道才能产生,生命产生了,只有顺德才会明达。所以建树盛德、彰明大道,就能达到空灵,使金石之鸣成为天籁之音。虽然所有“万窍怒呺”的声音都不一样,但它们都是天籁,这就达到了万物齐一、从无到有的境界。

图解经典

特磬

特磬是中国古代的一种乐器,多用于祭祀天地、祖先的场合。特磬是由石头制成的,且它发音清越,因此受到了古代贵族的喜爱。

内外兼修

拥有良好的言行,却没有高尚的思想,那么就会被人讥为“伪君子”;拥有高尚的思想,却不注重用外在的言行将其表露出来,则是过于迂腐、滞涩的表现。只有内外兼修,使自己外在的言行和内心的思想达到统一,才能使自己处于一种宁静、祥和的状态,进而顺其自然地安排自己的生活,不会因得到而喜悦,也不会因失去而痛苦。

■ 古为今用

金石具有发声的本能,但只有在“道”的外力下它才能够鸣响。每个人都能发出自己的人籁,而且发出的声音就是我们个人生命的乐章。一样的乐器,相同的乐谱,但每个人吹出来的感觉却都不一样,其格调也不一样,这是因为每个人的风格都不一样,因为不同的人对生命的感悟是不一样的,所以这个声音只有你才能发出来,这个声音就是你的人籁。之所以被称为“籁”,是因为“真”—忠实于自己的性情。所以人生的好命就是把自己的“人籁”奏响,不要总唱别人的歌,而要唱只属于自己的歌。 pUwYnf/6zDrqDoJzaPczxoapP6Kpt4BP0lqOn7p09nQu8aPO31aIzhrkDb/m9Rv2

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