下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
君无①见其所欲，君见其所欲，臣自将雕琢；君无见其意，君见其意，臣将自表异②。
——《主道》
注释：①无：通“毋”，切勿。②表异：表现得与内心想法不同。
译文：君主不应表露自己的喜好，一旦表露出来，臣下就会自我粉饰；君主不应显露出自己的意图，一旦显露出来，臣下就会自我伪装。
在韩非看来，君主掌控局势的前提是隐藏自身，使之不为臣下所窥探到，只有此臣下才不敢心怀不轨，惑乱纲纪。而君主一旦表露自己的意图，臣下就会借机伪饰以亲近君主。臣下伪饰，君主就难以明察，而一旦亲近这些臣下，所受到的蒙蔽就会更大，因蒙蔽而难以查明时势，全局就难以把握，而全局一乱，大权就难免旁落到臣下手中。
齐桓公喜好美食，易牙善于烹饪。桓公曾经对易牙开玩笑，说想尝一尝人肉的味道。于是易牙为讨得桓公欢心，就将自己的儿子杀死，做成菜肴献给桓公。桓公得知后非常感动，对易牙更为宠信。后来桓公病重，易牙与竖刁拥立公子无亏，结果齐国内乱。易牙等人不许任何人进宫，齐桓公最终被活活饿死。
在现实生活当中，每个人仿佛都戴着一张面具，每一张面具后面都隐藏着一张表情截然不同的脸。面具的功能不外乎两种—隐藏和欺骗。将喜怒哀乐隐藏起来，不想被他人探察到，主要是为了保护自己；而在面孔之外又伪装成另一种表情，主要就是为了欺骗他人。欺骗虽然不妥，但隐藏却又不无必要。世间万物都是通过竞争求得生存，而竞争的基本前提就是能够保护自己。不懂隐藏就难以识破骗局，落入骗局就如同被毫无知觉地宰割，自身已经难以保全，又何谈竞争？