下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。术者，藏之于胸中，以偶①众端②而潜御③群臣者也。故法莫如显，而术不欲见。
——《难三》
注释：①偶：参验。 ②众端：众多的头绪、事件。③潜御：暗中驾驭。
译文：国家的科条法令是编理成文，放置在政府机关之中，进而向百姓公布的。而“术”应该藏在内心之中，用以应对各种情况并暗中控制臣下。所以，法一定要让人们明了，而术一定不能被人察觉。
韩非学说中的“法”与“术”互为表里。“法”是法令的明文规定，目的是使民众牢记并且严格遵守，所以务必显现于外；“术”是法令制定者的行事原则，也是“法”的产生基础，所以应该秘而不现，暗中施行，令人无法使之动摇，甚至无法察觉。
秦末，刘邦大军进入关中。其后，项羽亦率军入关，并企图逼刘邦退出关中。项羽听从范增之言，在鸿门设宴，席间杀机四伏，刘邦察觉后逃脱。之后，刘邦率军退驻汉中，并将汉中通往关中的栈道烧毁，以示不再入关，以此麻痹项羽。公元前206年，刘邦命韩信率军东征。韩信命士卒大张声势，修复之前烧毁的栈道，给人以由栈道入关中的假象。敌军因此而增加兵力严守要道，韩信却派大军绕道陈仓发起突然袭击，一举平定了三秦。
对于管理者而言，所建立的规章必须明晰。只有明晰，才能保证其顺利推行，才能够保证整体的正常运作，才能确立管理者的权威。但是管理者自身的行事原则和意图，却需要保证不为被管理者所掌控。因为一旦为其所掌控，那么如果管理者有所疏忽，被管理者就有机会脱离管制，甚至暗中做出违反规则的事，而这些事对于管理者而言是很难察知并控制的，一旦失去控制，管理者的权威就会受到影响，而整体局势也会因此失控。