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天长地久。天地能够长久存在的原因是，它们在运行中不去强求自己的生存，才能够长久存在。
——《道德经·第七章》
注释： ①以：因为。②其：代词，指天空和大地。③自生：为自己而生。
圣人常常效法天地。天地像一个容器，包容着万物，任其在这之间自由生长，不求万物的回馈，而天与地本身也不是永恒的，但它却与世代繁衍的万物一样长久地存在，这是因为它们不图私利。得道的圣人也像天地一样，想他人之所想，急他人之所急，成就别人的同时，也就成就了自己。
从前有位国王，他有五个儿子，经常明争暗斗。国王担心敌国借机而入，就把五个儿子叫到眼前让每个人准备一支箭放在地上。儿子们的眼神中流露出疑惑，“老大，折断你的箭。”国王说。这个很容易办到了，“现在你把其他箭放在一起，再折断它们。”大王子这次没有折断这捆箭。国王对王子们说：“一支箭轻轻一折就断了，一捆箭用尽力气都折不断。如果你们能团结起来……”王子们恍然大悟，原来老国王是想要他们同心协力啊！
在人成长的过程中，总会受到各种启发，以形形色色的方式去谋生，但是在这个过程中，一定要时刻记得我们不是以个体存在的。有了周围存在的与我们有关系的各种人和事，才有了与我们息息相关的日常生活。我们身处其中，多为彼此考虑一些，就不会陷入孤独。从心中形成一种认识，为别人做，就是为自己做，这样活着的意义就会从个体生发开来，与整个社会融为一体。