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真正的“道”是隐微而没有名称的。
——《道德经·第四十一章》
注释： ①隐：隐藏。
提起《道德经》，人们首先想到的就是那句“道可道，非常道”，“道隐无名”与其同出一源。可以被明确描述出来的不是道，真正的道是没有名称的。就像“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”一样，道也是无形的。
老子在为世人讲述道的同时，并没有想到让每个人都可以出世讲道，每个人都能讲的就不是真正的道。“无”也是道的一部分，所以“道常无名”、“道隐无名”，一个“无”字包含了所有的“有”,做人也是如此。圣人一生都不曾想要追求功名利禄，却被后世所敬仰。无私便能成就所有的私，把自己放在宇宙天地这个大环境中，就不再狭隘。无名英雄往往更能赢得他人的尊重与爱戴，无私的奉献当然也会获得应有的回报，即使无私的人不会计较回报，这也就达到了“无为而无不为”的效果。
人生在世几十年，倏然而逝，从不曾无私的人，就不会获得他毕生索求的私。而一生都不讲求私欲的人，往往容易得到满足，这样等到回首今生的时候便乐得其所。
桑林祷雨
商汤灭夏之后，天下大旱。商汤就亲自在桑林中祈求降雨，希望能以自己的生命来为天下百姓换取风调雨顺。他的美好德行感动了上天，几日之后就下起了雨。
无论是圣人还是普通百姓，多为他人考虑一些，自己也会受利。贤明的君王，会以百姓的利益为根本利益，从而将自己的国家治理得井井有条，国泰民安。无私的人，不是不考虑自己，而是不仅仅考虑到自己，这样往往不为自己做事，也会美化自己的声誉。
人生于世，并不一定要只做有目的的事，经常参加一些公益活动，会让自己的心性安定下来，不至于满腹追名逐利。人是贫穷还是富有，高尚还是猥琐，都是由自己的心决定的，抱有一颗无私的心来面对一切，就能自在地游走于天地之间。或许还有人正在为蝇头小利伤透脑筋，放下它，不争取，就当是作了贡献。或许还有人为情感苦苦挣扎，放下它，因为你心中有大爱，付出的仅是你无私之爱中的一小部分。这样用无私的心做无私的事，或许会达到事半功倍的效果，因为无私奉献，无名也尊。