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011

不自见 故明。

不自我显示,反能彰明。

——《道德经·第二十二章》

注释: ①自见:自我显示、自我炫耀。

■深入浅出解经典

圣人总是持有一颗平静的心,以及谦逊的态度,所以从不自我夸耀。老子劝解人们要抱着谦和的态度,这样事物就可能向着有利于自己的方向发展。自我夸耀很有可能造成一叶障目,自己能看到的都是自己的优点,所以总想着让别人也看见,这时候别人能看见的只有肤浅的自我夸赞而已。

■故事链接

冯异是东汉时期的名将,他喜好读书,尤其精通《左氏春秋》和《孙子兵法》。冯异投靠光武帝刘秀后,立下许多战功,但他为人处事非常谦虚,从不自夸。军队宿营时,当别的将军围坐在一起互相吹嘘和讨论自己的功劳时,冯异却独自退到树下,因此人送雅号“大树将军”。冯异的这种不彰显自己功劳的美德不仅赢得了士兵们的爱戴和刘秀的赞美,更赢得了世人的称颂。

■古为今用

真正有修养的人从不夸赞自己有多么绅士、多么淑女、多么有才华、多么有见识,只有那些自以为是的人才一直把自己并不一定有的长处挂在嘴边。然而这些人还没有意识到自己有多少修为,其实别人比自己看得更清楚,所以没有必要摆出一副自以为是的样子。眼中只有自己,只会让别人瞧不起,在别人没有抬高的时候,首先降低了自己。 Uw7Q5FyPLnixHZn30qXQPtUH9JNLOjwrTGPfCVfhmA8zWYLr9DxqkghkJ57kSq7s



012

谷神 不死,是谓玄牝

变幻莫测的大“道”是博大无边、无所不能、永恒的,这就是微妙的母性。

——《道德经·第六章》

注释: ①谷神:变幻莫测的大“道”是博大无边、无所不能、永恒不灭的。谷,溪谷,古代亦代指女性生殖器。神,此处并非指有人格的天神,而指“道”。②玄牝:形容“道”就像牝一样具有不可思议的生殖力,它创造了世间的万物,但它繁衍万物的过程却无声无息,令人难寻头绪。玄,此处用来形容事物微妙难知、幽深不可测的状态;牝,雌性动物的生殖器官。

■深入浅出解经典

老子喜欢用“谷”作比喻,以“谷”来代表虚。老子用的就是幽深的山谷,山间的部分,卑下、空虚。空的杯子本来可以装任何东西,如果装满了水就不能装下其他东西了。神是一种神奇的力量,我们可以把它理解为道,道本身就虚怀若谷。在古代,“谷”常用来代指女性或者女性生殖器官,这对于有生殖崇拜的古代人来说是非常重要而且神圣的。后文的“牝”也指雌性生殖器官,儒家经典中有“丘陵为牡,谷为牝”的说法。哲学家冯友兰先生曾说:“《老子》在这里所说的‘牝’,就是女性的生殖器。它所根据的原始宗教,大概以女性生殖器为崇拜的对象。因为它不是一般的女性生殖器,所以称为‘玄牝’”。

母性的力量是伟大而无穷的,老子看到了这一点并以此来比喻宇宙间生生不息的万物。由母性衍生到道,再由道回归到母性。认识到母性的重要,就要珍视并且尊重它。与我们关系最为密切的母性便是生养我们的父母,对自己的父母好一点,就是用最简单的方式尊重母性。

图解经典

女娲娘娘

女娲,中国上古神话中的女神。传说她用黄土造了人类,是中华民族伟大的母亲。

王裒闻雷泣墓

三国时魏国的王裒,其母在世时很怕雷,去世后葬在山林中。每到雷雨天,王裒就跑到母亲的坟前安慰母亲不要害怕。

善待父母

有些人人际关系处理得很好,却愧对于自己的父母,这样的人有失德行。在与人为善之前,先善待自己的父母吧,他们才是对自己恩重如山的人!

■古为今用

中国古代非常重视孝道,然而社会越进步孝的观念就越浅。立身,当以孝为先,孝是一切道德的根源,修身养性无论如何都不能与孝脱离关系。如果对待自己的父母都没有尽到孝心,那些所谓的友谊、爱情都无从谈起。不要觉得自己没时间就是借口,连孝敬自己父母都没有时间的人,其他事情有再多的时间也无济于事。 TAFBFyja/tYhCWJrKl2yoh2J3X16XAd+nktiJYqf465rJYvYr0yKNNBArmGAOb/J



013

功成而弗居 。夫唯弗居,是以 不去。

功成名就也不居功自傲。正因为他不居功自傲,所以他的功绩永恒不灭。

——《道德经·第二章》

注释: ①居:居功自傲。②是以:“以是”的倒装结构,因此之意。

■深入浅出解经典

道讲究的是“无”,所以老子倡导“无为而治”,在他的人生哲学中,处处看见其推崇的“无为”。于是就有了“行不言之教”等。老子在洞悉了事物之间既对立又统一的关系后,提出了“弗始”、“弗有”、“弗恃”、“弗居”的行动原则。懂得不居功自傲,就会养成柔和的心性,一切顺应自然,不强求功名,这样就会身处红尘,心神安宁。

■故事链接

灯泡自以为了不起,所以它就向灯头邀功,认为自己是发出亮光的功臣。灯头嘲笑灯泡的无知,让灯泡顺着自己的身后往后看,灯泡看到了电线,就对灯头说:“难道电线是照明的功臣?”灯头摇头说:“电线后面是变电站,还有开关、变压器等,光亮是通过它们和你我之间的共同努力产生的。如果不去邀功,人们不仅会知道你的作用,还会赞赏你的品质。”

■古为今用

功劳不是邀出来的,做了多少事,自然会有人看到。虽然社会有很多不确定因素,或许会让某些功劳得不到应有的回报,但做那些事情仅仅是为了那些回报吗?如果是那样,人生就太功利了,毫无价值可言。细想想,做每一件事,都会给我们的心一分安慰,这就够了,非得为自己所立的功劳讨个说法的话,那只能是纪念碑上的墓志铭。 TAFBFyja/tYhCWJrKl2yoh2J3X16XAd+nktiJYqf465rJYvYr0yKNNBArmGAOb/J

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