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孟子曰：“大人 ① 者，不失其赤子 ② 之心者也。”
——《离娄下》
注释： ①大人：指具有高尚品德的人。②赤子：刚出生的婴儿全身赤裸，因而被称为赤子。后多用来比喻心地纯洁的人，也指忠于祖国的人。
译文： 孟子说：“品德高尚的人，就是不会丢掉他那婴儿般纯洁的心灵的人。”
拥有赤子之心，就是指能以纯洁无瑕的心灵来看待一切人和事。一个孩子的心里没有偏见，没有仇恨，没有痛苦，他胸无城府，率真自然，既不会因为乞丐肮脏的外表而对其表示厌恶，也不会因为贵人华丽的外表而心生嫉妒。他只关注自己感兴趣的东西，一棵小草，一粒沙子，他都可能兴致勃勃地玩上半天。孩子对自己的父母有天生的亲近之感，对周围的人也会以发自内心的真诚来对待。
孟子所说的“大人”，具有高尚的品德，有仁慈之心，有羞恶之心，有恭敬之心，有是非之心，而且他也具有像婴儿那样纯洁的心灵，他坦诚、率真，不会歧视犯过错误的人，也不会奉承有钱有势的人，只是顺从自己内心为善的要求，做着一切有益于他人的事情。他们并非对丑恶茫然不知，也不是不知道生活的坎坷，但他们是拥有睿智思想的智者，是拥有宽广心胸的长者，是拥有探索精神的勇士。因为睿智，他们可以看透世事；因为宽容，他们可以善待别人；因为探索，他们可以带领大家不断前进。保持赤子之心是人生的一种境界，也是生活的一种艺术。有了赤子之心，对家人，对朋友，对所有人—当然也包括自己，都是一种幸福。
赤子
小鸟在庭院中飞来飞去，其自由自在的样子是多么的惹人怜爱。
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孔子非常赞赏尧的美德以及其为政之道。儒家学者认为，治学态度与治国之道是相通的，其关键都在于勤敏。尧治天下，事必躬亲，为听取各方意见而设谏鼓谤木。《周书》上说“天视自我民视，天听自我民听”，指出居高位者对民众的态度将对天命产生影响，因此为政时勤敏地教化民众与“诲人不倦”的道理是一致的。
现代社会中人与人之间的交往日益增强，而人与人之间的不信任也越来越多。冷漠、自私、偏见充斥于我们的周围，一些成年人，反而不如天真可爱的小孩子。在大街上遇到乞丐，孩子往往能报以同情的目光，家长们却像怕瘟疫上身似的拉着孩子赶紧走开。还记得吗？《皇帝的新装》里面唯一敢说真话的就是一个小孩子，而大人们却由于害怕被当成愚蠢的人而不敢说实话。现代人的疲惫、压力，或许也正是由于失去了童心而得来的吧？
