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吾闻圣人之后，虽不当世 ① ，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没 ② ，若 ③ 必师之 ④ 。
——《孔子世家》
注释： ①当世：地位显要，这里指成为帝王。②没：死。③若：你，指孟懿子。④师之：以之为师，拜他为老师。
译文： 我听说圣人的后代，即使不能当国为君，也必定有通达之人。现在孔丘年纪轻轻就喜好礼仪，大概就是通达之人吧？我如果死了，你一定要拜他为师。
这句话是春秋时鲁国大夫孟僖子在临终前对儿子孟懿子所说的，希望他能够跟孔子学礼。孔子是微子启的弟弟、宋国第二代国君微仲的后代，而宋国国君又是殷商王族后裔，所以孟僖子说孔子是圣人之后。作为帝王的后代，孔子虽然是旁支而没有机会成为“当世”者，但是他勤奋好学，年纪轻轻就掌握了丰富的古典文化知识，在鲁国小有名气，所以孟僖子称他为“达者”。那么什么是“达者”呢？在《论语·颜渊》中，孔子对此做了解释：“质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必达。”就是说本质正直且崇尚道义，做事谨慎能察言观色，凡事以谦让为先，甘愿居于人下，这样在诸侯的封国能通达，在大夫的封邑也能通达。据史料记载，孟僖子好礼，他也希望自己的儿子懂得礼仪，所以希望儿子拜孔子为师。
当时鲁国大权不在国君手中，而在孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三大夫手中，孟僖子就出自孟孙氏家族。在孔子看来，大夫把持国政是僭越行为，不合于礼，但孟僖子却让儿子学礼，这相当于弥补过失，也是值得提倡的。《左传·昭公七年》记载孔子赞扬孟僖子的话说：“能补过者，君子也。诗曰‘君子是则是效’，孟僖子可则效已矣。”
孔丘
孔子受优良家风的熏陶，不到二十岁就以知礼闻名于鲁国。
大夫师事
孟僖子好礼，听说孔子知礼，就让两个儿子孟懿子和南宫敬叔拜孔子为师，向他学习礼仪知识。后来孟懿子即位为大夫，却仍然经常向孔子请教问题。
孟僖子说的“圣人之后，虽不当世，必有达者”虽然带有一定的宿命论色彩，但从家庭教育的角度看，也是有一定道理的。
在家庭环境中，良好的家教是培养人才的关键。父母的言行能够对子女产生一定的影响，尤其是在子女模仿能力强的幼年时期，父母更要时刻注意自己的言行，以培养子女良好的德行。在当今社会，父母因为工作和生活等方面的压力，而忽视了对孩子进行善的家庭教育，这是缺乏远见的做法。如果想要孩子以后发展为优秀的人才，绝非是对其揠苗助长，而是需要家长以身作则，用良好的品行和唯善的品质去影响下一代的身心，这样才能形成优良的家风。