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007
不断不常，不来不去，不在中间，及其内外，不生不灭，性相 ① 如如 ② ，常住不迁，名之曰道 ③ 。
——《坛经》
注释： ①性相：万事万物的状态、自性。②如如：万事万物平等如一，没有区别。③道：真理，诸法之实性。
译文： 实性既不断灭也没有常住状态，没有到来也没有离开，不在中间也不在内外，没有任何方位来形容；既不生存也不灭亡，与众相圆融不二，真实地存在着，没有迁移变化，称之为道。
佛性存在于世间万物之中。它既不会被除灭，也不会常住于一种状态。世间万事万物的佛性没有任何区别，都是平等的。一切法都无自性，无法可求，所以不要生起心念去追求它，而要使它自然地恢复自性的本来面目，这也就是所谓的放下即是佛。
有个外道施展法力，双手托着合欢花和梧桐花来献给佛祖。佛祖说：“放下吧！”他就放下了左手中的花。佛祖又说：“放下吧！”他又放下了右手中的花。不料佛祖又说：“放下吧！”他不明白就问：“佛祖，我已经两手空空了，你还要我放下什么？”佛祖说：“我不是让你放下手中的花，而是让你放下外六尘、内六根、中六识。等你到了没什么可以放弃的时候，你就达到了不生不死的境界了。”
在日常生活中，很多人都非常看重外在的形式，而忽视了外表之下的内涵，所以很容易作出错误的决定。而要做到不注重形式，就要有众生平等的心态，将一切视为平常，就不会产生偏执，任何的外在都不会影响自己的心性。