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子以四教 ① ：文 ② 、行 ③ 、忠 ④ 、信 ⑤ 。
——《论语·述而》
注释： ①四教：四种教育内容。②文：古代文献。③行：躬行，引申为社会实践。④忠：忠诚，尽心。⑤信：守信，诚实不欺。
译文： 孔子用这四个方面教导学生：古代文献、社会实践、为人谋事尽心尽力、对待他人诚实守信。
知行合一、德艺双馨是为学之道的最高境界，能够将理论与实践相结合且德才兼备者总是能受到大多数人的青睐。孔子作为千古师道的楷模，他的教育思想是围绕着“文”、“行”、“忠”、“信”四个方面逐渐形成的。儒家推崇古代圣人，“祖述尧舜，宪章文武”，因此通行于世的为数不多的几种典籍就成了孔子教育学生最主要的教科书。孔子向来注重实际功用，把求取官职俸禄作为学习的主要目的，因此他常常鼓励甚至亲自带领弟子参与社会实践。孔门弟子中登堂入室者也不在少数，他们在为官期间也力求弘扬儒家学说。但是在孔子看来，当官不应该是学习的最终目的，而只能将其当成“弘道”的必由之路。在教学内容方面，孔子往往把德行放在第一位，其次是言语、政事和文学，而“忠”、“信”作为“仁”在为人处世方面的具体体现，被儒家看成是人们应该遵守的最基本的准则。
帝尧图
唐尧是帝喾的儿子，他取得帝位之后，以恭敬之心治天下，待人宽厚而坦诚，为君如此不可谓不圣贤。
帝舜图
虞舜受禅于唐尧而得天下，以孝道和仁德闻名。尧得知舜的美德与善行后，又考察了他三年，终于把帝位让给了他。
孔子“祖述尧舜，宪章文武”，认为唐尧和虞舜作为古代圣王，其高尚的美德与完善的治国之术是后世所有为政者学习的榜样。我们参与社会实践，需要将理论与实际相结合，以真诚和勤奋感化身边的每一个人。
近些年来，开展素质教育逐渐被教育主管部门提上日程，同时这一问题也受到了社会各阶层更广泛的关注，但是到底怎样的教育才是真正的素质教育，现在还没有统一的说法。早在两千五百多年前，孔子就已经为素质教育定下了一个简单的标准，那就是“文、行、忠、信”。这种兼顾知识的识记和应用能力，将才能与德行看得同等重要的教育理念竟与我们所熟知的德、智、体、美、劳全面发展的标准达成了惊人的一致，这正是先贤智慧的光辉所在。