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第 2 节 报复的代价是你自己 |
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如果自私自利的人想要占你的便宜,不要计较,也不要报复,在你试图从他身上找回平衡的时候,你自己的损失要远比给他造成的损失还大。
我在黄石公园游览时,森林管理员说:有一种大灰熊可以打倒除了黑熊和犀牛以外的任何西方的动物。我当时却注意到,还有一只小动物在和那头大灰熊共进晚餐,那是一只臭鼬。很明显,大灰熊只需要一巴掌就可把臭鼬拍死,可是经验告诉它,那样做的结果很糟糕,因此大灰熊容忍臭鼬与自己分享食物。
我了解大灰熊的想法,因为我幼年时曾经抓到过四条腿的臭鼬,成年后,在纽约也遇到过几个臭鼬类型的两条腿的人。我深知:聪明的人,是不会招惹任何一种臭鼬的。
如果你憎恨你的仇人,那就会影响你的睡眠、食欲还有血压,毁灭你的健康和快乐,这无疑是给了你的仇人胜利的希望,他们很乐于见到你挣扎在痛苦和愤恨之中。你痛恨的感情对他们不会造成任何伤害,却会让你沦入地狱般的生活。
“如果自私自利的人想要占你的便宜,不要计较,也不要报复,在你试图从他身上找回平衡的时候,你自己的损失要远比给他造成的损失还大……”这可不是理想主义者的教导,而是摘自警察局的报告。
报复之心会给你的健康带来很大损害。《生活》杂志说:“长期处在激愤的状态下,高血压和心脏病就会和你长伴。”
任何医生都了解,有心脏病的人,一旦发怒就可能致死。华盛顿州斯博坎城的警察局长杰瑞·斯瓦托给我写信时提到:“ 68 岁的威廉·崔坎博,在此地开了一家小餐馆,他对厨师一直用茶具喝咖啡很是不满。有一天,他火冒三丈,拿起左轮手枪就向厨师跑去,却因为心脏病突发而倒地死亡—手里还紧握着那支枪。根据验尸报告,他过于愤怒引发了心脏病导致死亡。”
耶稣教导我们“爱你的仇人”,也是在指示我们善待自己的仪容。或许你也认识一些女性,她们的神情被仇恨和幽怨扭曲,脸上满布皱纹。美容可以让她们变得美丽,但她们心中却没有温暖和喜悦。
有位圣人曾说:“满怀爱心吃青菜,要比满怀怨恨吃牛排还要美味。”
如果不能做到善待敌人,那我们也应该善待自己,我们不能让仇恨控制我们的健康、外表和快乐。诚如莎士比亚所言:“不要为敌人点燃怒火,最终烧伤的却是你自己。”如果你不能善待你的敌人,那你至少可以原谅或忘记他们。我曾问艾森豪威尔将军的儿子,他父亲会不会对别人记恨。他回答说:“不会!我父亲从不为他不喜欢的人浪费一分钟的时间。”
前纽约州州长威廉·凯若被地方小报大肆攻击,还被一个疯狂的人枪击,虽然面对死亡的威胁,他还是不改初衷:“每天晚上我都会原谅一切人和事。”
或许你会认为他的做法过于美好和理想化,然而,叔本华认为生命本身就是痛苦的冒险,可即便是在深深绝望的时候,也尽力“不要怨恨任何一个人”。
波那·巴鲁区(曾担任 6 位美国总统的顾问)曾说:“我不会让敌人的攻击得逞,任何人都不可能羞辱或给我造成困扰。”同样,任何人也都不能羞辱或困扰你,除非你自己愿意。
让我们善待那些误解和敌对我们的人,让我们努力做一些超出我们能力的事情,这是一个行之有效的方法,可以让我们忘记曾遭受的屈辱和敌视,将时间和精力用在我们所要达成的目标上。
1918 年,第一次世界大战期间,人们的情绪很不稳定,那时在密西西比中部地区有一个谣言流传甚广,说是德国人正怂恿黑人团结起来造反。劳伦斯·琼斯是一位黑人老师,被人密告说他是造反者的头领。一大群白人将他绑起来,让他站到一个大木柴堆上,准备把他吊起来烧死。
这时有人提议,让他临死前说点什么。于是,劳伦斯·琼斯被五花大绑地站在木柴堆上,面对群情激昂的人群,镇定地述说自己的理想和生活。他教育了许多没有上过学的孩子,让他们成为优秀的农民、机械工人、厨师还有家庭主妇。他也说到许多白人送给他金钱、土地、木料、猪、牛,帮助他开办一所学校。
他神色镇定,言辞恳切,并不乞求放过自己。有一些熟悉他的人知道他所言句句为实,人们渐渐冷静下来,不但释放了他,还现场募集了一些钱作为学校的教育经费。
后来,有人问劳伦斯·琼斯,他恨不恨那些想要烧死他的人?他回答说,他忙着为自己的目标而奋斗—那是超出他能力的事情,没有去恨别人的时间。“我没有时间考虑仇恨,没时间后悔,不论什么人也不值得我放低自己去恨他。”
艾比克坦德早就警告过:“每个人终归会为他所犯的过失付出相应的代价。了解这一点,任何人都不会令你愤怒,你也不会和他们争斗,更不会谩骂、斥责、报复他们。”
我仿佛听到我父亲多年来每个夜晚念诵《圣经》的声音:“爱你的仇人,善待以你为敌的人;为诅咒你的人祝福,为欺凌你的人祈祷。”