在马祖门下有一位大梅禅师。
他在参拜马祖的时候,提出一个问题:“什么是佛?”马祖没有拐弯抹角,直截了当就告诉大梅:“即心是佛!”大梅禅师当下大彻大悟,然后躲在山里一住就是几十年。
有一天,一位出家人上山采药,走来走去,走迷了路。然后在一个石岩之下,见到了大梅禅师,就问他:“你到此山多少年了?”大梅回答说:“只见此山青了又黄,黄了又青。”
那位出家人又问大梅禅师:“我今天走错路了,要怎样才能出得此山?”大梅禅师回答说:“随流去。”于是,这位和尚随流而去,回到自己原来住的地方,然后慢慢就传开了这件事。同大梅是师兄弟的一位大禅师,叫盐官禅师。他回忆到三十年前在马祖会下有一僧,得到马祖心印以后,至今无消息。莫非这僧就是那人吗?就派人上山去了解。
上山的人见到大梅禅师就问:“你在马祖会下得到了什么?为何一直住在此山。”
大梅回答:“马祖告诉我即心是佛。我就一直住在此山保存此心。”
来者告诉大梅禅师:“马祖的佛法现在又改变了,过去说即心是佛,现在说非心非佛。”
大梅禅师说:“我不管师父的佛法怎么变。他在迷惑我们,我不动摇。他只管非心非佛,我还是即心即佛。”
来者得到这个消息,又回到盐官禅师那里,盐官禅师又告诉马祖这件事。马祖说:“梅子熟也。”就是说,大梅禅师已经见道,真正是瓜熟蒂落,梅子熟也。
在纷扰尘世,人必须要坚持自己的观点,坚持自己的立场。人云亦云,就很容易被牵着鼻子走。面对外面的世界,适应是必须的,但也要坚持自己的本性。你可以不信众神,但一定要相信自己,不要别人随便一说自己就乱了方寸。可现代许多人都在随波逐流,什么都不信,一个没有信仰的民族造成了一个道德萎靡、世风日下的时代。
如果没有信仰,那么你在生活中无论如何都找不到自己想要的答案。因为答案是自己的答案,只有你信,它才是。有信仰,你才会觉得你做的事是有意义的,是愉悦自己的。信仰是什么?说简单点就是你追求的东西,比目标更高远一点,对工作没有信仰,那就只能混口饭吃;对爱情没有信仰,那就只能打发一下寂寞;对生活没有信仰,那就只能是混沌度日……
古希腊著名的哲学家苏格拉底有一个关于苹果的故事:
在一次课堂上,苏格拉底拿出一个苹果摆在讲台上,说:“请大家闻一闻空气的味道。”一名学生迅速地举起手回答:“我闻到了苹果的香味。”苏格拉底走下讲台,举着的苹果慢慢的从每一个学生面前走过,并叮嘱说:“请大家再仔细地闻闻,空气中到底有没有苹果的味道?”这时已有半数的学生举起了手,苏格拉底走上了讲台,把刚才的问题又重复了一遍。这一次,除了一名学生没有举手外,其余的都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前说:“你难道真的没有闻到苹果的芳香?”那个学生肯定地回答:“我什么也没有闻到!”
于是苏格拉底宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果,根本就没有味道。”这个学生就是后来大名鼎鼎的柏拉图。所以,有时候冷静地坚持自己的观点,是脱颖而出的前提。如果他不信仰真理,哪里还能坚持自己的观点呢?
中国大部分人没有信仰,有些外籍商人不敢轻易跟中国商人打交道的原因之一,就是中国人没有信仰。因为没有信仰,人就会变成“冷血野人”,他能抛弃身边的一切,来满足自己的私心私欲。没有信仰,再多的道德教育,再完善的法律对他都不起任何束缚作用,他永远只是固执地活在以自己为中心的世界里,在他的大脑里没有惩罚、制裁、谴责这些词语,同时也不懂得慷慨、关爱、可怜、帮助等这些概念。
在古代,中国没有宗教却有信仰,比如孔孟之道;近代中国,没有宗教,仍有信仰,比如马列主义、毛泽东思想;当代中国,我们该信奉什么,以便安放自己那颗浮躁的心?