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背后说人,自降水准

老狐狸的哲学虽然不是君子之学,但是也绝对不是小人之学,老狐狸的哲学是生存的哲学,是生活的哲学。老狐狸从来不主张背后说人,那是自降水准的表现。

虽然这里所说的背后说人是说人坏话,但是即使是说人好话,也不适宜在背后说,而应该光明磊落地对别人说出来,这样别人感觉高兴,感受到你的真诚,你自己也会感觉很好。

为什么不应该在背后说别人呢?原因就在于你在背后说别人,显得自己的价值观很低。设想,一个德高望重的人,如果他在背后跟别人议论起某个人坏话的时候,这个人在你心目中的形象也就大打折扣了。

而且一个人背后说人很可能是因为个人情绪得不到宣泄,于是想找一些“志同道合”的人,事实上,哪有那么多志同道合的人?你所发泄情绪的对象很可能以后会成为你的敌人,即使不成为敌人,他也不会觉得你有什么地方崇高。在中国传统观念中,只有长舌妇才背后说人,这向来是受到鄙夷的,是任何光明磊落的人所不屑做的。

老狐狸认为人要看得起自己,不要自轻自贱,不要自降水准。不要想着自己说的就是真理,别人一定会认同,事实上,背后说人的人说的从来都是偏见,如果是真理从来都用不着背后去说。

背后说人是世俗的表现。很多人年轻的时候光明磊落,从来不在背后议论任何人,但是随着时间的流逝,在生活中逐渐变得琐碎,变得啰啰嗦嗦,总是有说不完的话,总是有理不完的是非。人生哪有那么多时间用在这些是非之中?

在老狐狸看来,背后说人是道德品行低下的表现,是被人看不起的行为。一个人如果真的想让别人看得起自己,首先就应该改掉背后说人的毛病。这种毛病粘在一个人的身上,就永远让他摆脱不了品质低劣的嫌疑。

当然,我们不仅不要背后说人,即使对别人的背后说法,我们最好也不要去听。因为你容易卷入这样的是非之中。你并不赞同他的观点,但是你还是出于礼貌去倾听他的话,这个时候你要想想自己究竟是在一个什么样的位置。自己的头脑中究竟需不需要塞入这些并非事实的东西。即使你赞同那些话,那些话听来也会影响你对别人的判断,影响你和别人之间的交往,很多时候话都是被放大了许多倍。说话的人唯恐说出来的话不吸引人,不夸张,不能让你记忆犹新,于是他们往往添油加醋,添枝加叶,进行了很大的发挥,这个时候你听进了他的话,你甚至认为世界上怎么有那种人存在,你自己心中的正确判断就会被掩盖,你就会用一种情绪来代替思考。事实并非你情绪所表现的那样。

背后说人是没有气度的表现。真正成功的人往往是有大气度的,背后说人的人也很少能获得成功,原因不仅在于他们把时间用在琐碎的事情上,而且还在于对这些琐碎的事情感兴趣,这正说明了他们的思维空间狭窄和人生的无聊。

人不能因为无所事事而到处背后说人,要知道没有事情可做的时候,那是上天留给你思考和学习的时间。现在的人有时候显得过于无聊和郁闷,所找到的话题也不过是别人的短处,于是成了背后说人的开始。

我们要想想,真正伟大的、有成就的人,是那些背后经常说人的人吗?绝对不是。既然如此,我们追求成就,追究价值,追求我们的人格完美,我们还能做背后说人的人吗?肯定不能。

当我们想要去背后说人的时候,我们先想想自己究竟要说别人什么。人品肯定是一定要提及的事情。背后说人的人往往会把所有问题归结为人品有问题。但是人品真的能说吗?一个人人品如何,我们有资格评论吗?我们背后去说他,难道我们的人品就高尚到什么地方去了吗?既然我们自己的人品都没有保障,还有什么资格去评论别人的人品?还不抓紧时间去反省和自责?

背后说人的人还应该考虑一下自己的倾诉对象。很多人话是说出去了,麻烦从此就找上了门。因为你不能保证你说话的对象不给你传播出去。你说话的对象如果认同你的话,他自然会跟张三李四王五都说,而且还会加上一句:“不是我一个人这么说,他也是这么说的。”如果说话对象不认同你的话,问题就更大了,他很可能会跟你说的人说起,这样你就无端地树了一个对立面,这样就图了一时的口快,而招惹了很大的麻烦。

老狐狸认为,一个人不一定要当仁人君子,但在很多方面一定要做到光明磊落,你的光明磊落不是给别人权道德标榜,而是保全自己的一种方式。平时不做亏心事,半夜敲门人不惊,如果你什么坏事情都没有做过,什么坏话都没有说过,那别人质问起来,你根本就用不着担心。从这个意义上讲,光明磊落是人的一种保全方式,这种保全方式决定了你在这个社会中有多安全。

老狐狸同时认为,任何时候都不要仗着自己的聪明,或者对别人的信任,而向别人恣意谈论第三人的是非,这种谈论很危险,不但容易让你陷入被怀疑被瞧不起的境地,而且还会破坏你和这个听众的关系,原因是你们谁也保证不了今天的话不泄露出去,世上没有不透风的墙。

古时的智者不会去谈论别人的是非,一来这些是小得不能再小的事情,二来这是谈不出结果的事情,三来这种是非谈论显得他们品味大失。 qIj+279cpPRTd6xEVcBcbXGwtZf4TsXo8C0j3QCeO9SnpxLqYyNF/jHnqU5fDcAU

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