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3. 曾家祖传“八宝饭”

曾家的崛起是中国旧家庭的典型,这与曾国藩祖父、父亲的影响分不开。曾国藩的身上既有祖父的坚强刚毅,又有父亲的忠孝诚实,他将这两种品格集于一身,并发扬光大。曾家要求后人世代要以耕读为本。人活着就要吃饭,而耕就是吃饭的本事,如果连吃饭的本事都忘了,那活着的意义何在。读书是考取功名的根本,是事业发展的阶梯,进可求取功名,退可以农耕为生。所以对于曾家来说,耕读必须同时进行,二者缺一不可。在曾国藩的祖父曾玉屏时期,曾家的家规就已形成,“男子耕读,女必纺织”,他还立下八件事:读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祀、敦亲睦邻,要求曾家人必须遵守,并认真执行。

后来,曾国藩把祖父创立的家规,归结为八字诀,后人戏称“八宝饭”:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。如果一个家庭有了这个“八宝饭”,便有了聚宝盆,吃不完,用不尽,代代相传,受益匪浅。

书:即读书。旧中国的家庭,无论穷富,堂屋中间都有一个祭奉祖宗的神龛,在神龛两边,几乎都有如下对联:

奉祖宗一炷清香,必诚必敬;

教子孙两条正路,宜读宜耕。

耕读文化是农业社会的真实写照。“天下之本在家”,而耕读就是让家庭兴旺发达的根本所在。这里的“耕”,指的是生活基业;而“读”,指的是基本教育。旧时的家庭受“三代不读书,一屋都是猪”的影响,大部分人都读书,只是读书时间有长有短,读书的数量有多有少。曾国藩在一些诗句中也常提及“耕”和“读”,半耕半读便是曾家后人一贯坚持的原则。

蔬:即蔬菜。旧时的农业社会,商品交换还很落后,交通也不方便,而且当时政府也推行“重农抑商”。在这种情况下,自给自足就显得尤为重要。曾国藩祖父曾说:“凡蔬菜手植而手撷者,其味弥甘。”一个半耕半读之家,有庄稼,有蔬菜,是何等幸福之事。

鱼:即鱼。诗经有云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”鹰在天空飞翔,鱼在水中腾跃,这便是农耕之家所追求的兴旺景象。曾国藩说:“家中养鱼养猪种竹种蔬,皆不可忽,一则上接祖父相承以来之家风,二则望其外有一种生气,登其庭有一种旺气。”说明养鱼的重要性,不仅可以一饱口福,还可以增加生机,家道便会兴旺发达。

猪:自古以来,猪在农村都占据着相当重要的地位。时至今日,在农村仍有许多户人家养猪,有的是为补贴家用,有的则供自己享用。早在古代,每逢腊月,家家户户的男女老少便会聚在一起,宰牲祭祖,用自己的方式庆祝一年的丰收,享受着自己的劳动果实,乐在其中。

早:即早起。和太阳一同升,与太阳一同落,不仅能为家人增加生气,还令作物充满生机。早起来到田园之后,呼吸着大自然的清新空气,看着自己种植的庄稼生机盎然,心情自然一番愉悦,这里也有养生之意。早起也意味着勤劳,正所谓天道酬勤。当时的社会没有具体的时间概念,便以早起当勤快。

扫:即保持环境干净,心灵也要纤尘不染,这样就不会有疾病。不仅要扫除一切污垢灰尘,还要扫除心灵的灰尘,修身养性,安心读书。那时的农村没有医疗设备,生命都依靠自然而生存。这样就必须保持环境清洁,只有这样才能减少疾病的产生。同样,心灵的尘埃也要经常打扫,以保持清醒和健康。每年冬天,千家万户都要来一次大清扫,屋前屋后都要进行一番清扫,表示即将告别过去,走向新的开始。万象都始于新,新年里有新风貌新气象,一切都是个良好的开端。

考:即祭祀。在曾国藩的祖父曾玉屏的治家之法中便有修诚祭祀。古往今来,荣获功名之人都是以孝为先,他们在考取功名后的第一件事就是拜祭祖先。在祭祀先祖的同时,便会想起先人的谆谆教诲,就会按照祖先的意愿走下去,不敢做出有损祖上脸面的事。

宝:即善待亲族邻里。“人待人,无价之宝。”这是曾玉屏的原话。他认为,人不是独立的个体,个体生存率不高。只有人成为群体,生命才会永久不息。

曾玉屏规定的这八件事,曾家所有成员必须做到。立于曾玉屏的威信,曾家人没有不遵守的。不迷信的曾玉屏还规定曾家成员不能和算命的、看风水的、巫道、巫医、和尚、闲客六种人来往。

为了便于记忆,曾国藩把曾玉屏规定的“八件事”编成了一句口诀:“书蔬鱼猪,早扫考宝,常说常行,八者都好;地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼。”

曾玉屏所创立的家规对曾国藩及其后人影响很大。当曾国藩的弟弟成为地方大吏时,曾国藩仍然严格要求曾家人要勤俭持家,每日劳动。官位高高在上的曾国藩每年都有好几身官服,但他却让他的女儿及媳妇为他做衣,唯恐她们忘记劳动。在曾国藩点了翰林时,曾玉屏怕大家会忘记吃饭的本事,便提出:“曾家出了翰林当然高兴,但是高兴之余不能忘记耕田之事,曾家仍以耕田、种菜为生,不能靠做官吃饭。只有吃自己种的粮食才香甜,正所谓自己动手丰衣足食。做官自然是好事,但做官的同时不能忘记耕田。”后来,曾国藩官至两江总督,其弟曾国荃也官至巡抚,他们每年都有用不尽的朝廷俸禄。但这时的曾国藩仍然不忘祖上的家规,写信给家里,说即使是在曾氏“极盛”之时,也不能忘记曾家“不能靠做官吃饭”的家教,曾家后人要牢牢记住“八字家诀”,并在“作田上用功夫”。耕田、种菜是生活之本,任何时候都不能丢了吃饭的本事。

在曾国藩的书信及日记中可以看出他对祖父的“耕织家庭”的赞美,尽管那时候家境贫穷,生活艰难,但是家人之间却和睦相处。曾家祖上给予他的礼义廉耻、勤俭质朴、孝悌尊友、忠君爱国的家规都是宝贵的财富,让他一生受用不尽。 XCZylBfpYSWxpS2b66P1DUwQPCFN0PydKQ4/yC9utnlnZs4z0HyczbBZB7j6FiL9

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