古希腊神话中的十二主神

宙斯：天神克洛诺斯与瑞亚之子；至高无上的主神天神，是第三任神王；他知道神和人的一切事情，能预知未来，却以贪花好色著名。

赫拉：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻与生育的保护神，代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对宙斯的婚外情很不满。

波塞冬：宙斯的哥哥；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。他以三叉戟主宰水域，能呼风唤雨，在水中拥有无上的权威。

哈得斯：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

得墨忒耳：克洛诺斯与瑞亚之女；宙斯的姐姐；农业女神和正义女神。

阿瑞斯：宙斯与赫拉之子；战争之神；形象英俊，性格强暴好斗，勇猛顽强，是力量与权力的象征，同时也是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

雅典娜：宙斯与聪慧女神美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗：宙斯与提坦女神勒托之子，阿耳忒弥斯的孪生哥哥；太阳神；在他身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗还掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神祇。阿波罗同时是男性美的典型。

阿佛洛狄忒：从海中的泡沫中生出；爱、美和欲望之神。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽，她有古希腊最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。

阿耳忒弥斯：宙斯与提坦女神勒托之女，与阿波罗是孪生兄妹；美丽的女猎神和月神，年轻人的保护神。

赫菲斯托斯：宙斯与赫拉之子。神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

赫耳墨斯：宙斯与女神该亚之子；宙斯最忠实的信使；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。

普罗米修斯

普罗米修斯是提坦族的后裔伊阿珀托都的儿子，是希腊神话中造福人类的恩神。传说他用泥土和河水按照神的形象塑造了人，智慧女神对人吹一口气，使人有了灵魂和呼吸，人类便逐渐繁衍起来。普罗米修斯又教给人类观察星辰、计算数目、驯服动物、掌握医药等多种生产和生活的技能。后来，他又用茴香滕把天火偷下来带到人间，从此人类进入了文明时代。普罗米修斯因此遭到主神宙斯的记恨，被吊在高加索山崖，遭受神鹰不断啄食的痛苦。但是普罗米修斯顽强不屈。许多世纪过后，神鹰被大力士赫拉克勒斯射死，普罗米修斯终于被解救。

爱神丘比特

在希腊神话中，多次出现在宙斯勾引少女的事例中，每次他都飞翔在宙斯左右，或者在阿多尼斯准备离开阿佛洛狄特时，丘比特在树下打盹，用来表示阿多尼斯别有所图。他把赫拉克勒斯的巨棒劈成一张小弓，或者玩弄着战神玛斯的武器，象征着爱情的力量超过武力。他经常被表现为蒙着眼睛，用来表示爱情不仅是盲目的，而且也暗示罪过往往在黑暗中进行。丘比特胡乱地向人射箭，中金箭的得到爱情，而中铅箭的则失去爱情。

特洛伊之战

奥德修斯是希腊神话中一位正直机智且勇敢的英雄。他的儿子刚出生，他就为惩罚忘恩负义的特洛伊人而与希腊的阿伽门农兄弟去攻打特洛伊城。他们发动了1000多艘战船，渡过爱琴海，将特洛伊城围住。但对特洛伊城的围困持续了9年还是没有结果，就在阿伽门农率领的希腊军队想要放弃时，奥德修斯想出了一个办法，他派人建造了一个很大的木马，将士兵藏在马腹内，然后佯装退兵。不知底细的特洛伊人将沙滩上的木马当做战利品拖进城里，希腊士兵因而混进城。当天夜里，希腊人里应外合，终于将特洛伊城攻破。

伊甸园

伊甸园是上帝创造的供亚当与夏娃居住的乐园。上帝警告亚当不能偷食“分辨善恶的智慧树”上的果子，不然就会马上死去。但亚当和夏娃在狡猾的蛇的引诱下偷吃了禁果，他们的眼睛打开了，看见自己赤身裸体，于是他们就用无花果叶子编衣蔽体。上帝惩罚蛇，让它吞食尘土，用腹部在地上爬行，而没有服从他指示的夏娃则将在怀孕分娩时遭到痛苦，并永远受亚当的管辖。亚当则将终生为每日的口粮在大地上辛苦操劳。上帝用兽皮将二人遮身并把他们逐出乐园，避免他们再吃生命之果而获得永生；并派了一个天使守在乐园的东方，防止人类再进去。

诺亚方舟

由于上帝看到人类已经堕落，于是决定惩罚他们以及所有的飞禽走兽。他只留下正直的诺亚，指示他要建造一只方舟，并从每种动物里选出一对带上船。滂沱大雨接连不息地下了40个昼夜，连崇山峻岭都被淹没了。洪水在泛滥了150天后，才慢慢退去。方舟停在亚拉腊山上。为了探察洪水的情况，诺亚先放出一只乌鸦，乌鸦却只在空中盘旋；接着他又放出了一只鸽子，鸽子衔着一片橄榄叶飞回来，诺亚认为不远处就是陆地了，就又将鸽子放出去，这次它再也没回来。诺亚领着家人和动物走下方舟，把动物们放出去，让它们各自生存。大地上又充满了一片繁荣景象。

古希腊神话与古罗马神话的区别

古希腊神话最初产生于民间，经过几百年的口头流传，然后在《荷马史诗》等著作中被记录下来。希腊人在奥林匹亚诸神的殿堂里塑造了12位主神。除了众神之父宙斯和天后赫拉外，其余的神也各自有自己的族谱。古希腊众神不仅具有人的形体，而且具有人的感觉，能够像人一样思考。他们同人一样具有欲望，会感到害怕、疼痛等。

罗马本有自己的神话传说，这种原始神话带有明显的“万物有灵”和拜物教的特点。但在希腊神话的影响下，罗马神话也很快具有人神同形同性的特点，许多故事几乎成为希腊神话的翻版，只是换上了罗马神的名字，如宙斯改名为朱庇特，赫拉成了朱诺，阿佛洛狄忒成了维纳斯。

与丰富多彩的古希腊神话相比，罗马神话要简单得多，朴素得多。古罗马神话包括神的传说和同神的传说相关的地方历史传说两部分。古罗马的神一部分是罗马及其周围邻近部族原有的，一部分是外来的。传统的罗马神大多与土地有关。

《一千零一夜》的由来

相传，在很久很久以前，有一个岛国，国王山努亚勤政爱民；人民勤劳，国泰民安。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她杀掉。连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，没能为国王找到女人的宰相满脸愁绪地回到家中，宰相的女儿桑鲁卓聪明过人，贤淑美丽，当她了解到事情的真相后，为拯救全国妇女，她说服父亲，主动进宫去做国王的“新娘”。桑鲁卓进宫当晚就给国王讲故事，一直说到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到最吸引人的地方。于是国王决定让她活下来，等把故事讲完后在杀她。就这样，一夜接着一夜，桑鲁卓一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。国王山努亚不但没有把她杀掉，还立她为后。从此，这些故事流传下来，被称为《一千零一夜》，成为世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。 Bji7D2rFNqZ8bWYNm+rbdbk3YHaNuQPwWLYSPxoah5KGjOAnVa3E/QrGPel0K6kc