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汉永平中，会稽钟离意，字子阿，为鲁相。到官，出私钱万三千文，付户曹孔訢
，修夫子车。身入庙，拭几席
剑履。男子张伯除堂下草，土中得玉璧七枚。伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子教授堂下床首有悬瓮，意召孔訢问：“此何瓮也？”对曰：“夫子瓮也。背有丹书，人莫敢发也。”意曰：“夫子，圣人。所以遗瓮，欲以悬示后贤。”因发之，中得素书，文曰：“后世修吾书，董仲舒；护吾车，拭吾履，发吾笥
，会稽钟离意。璧有七，张伯藏其一。”意即召问：“璧有七，何藏一耶？”伯叩头出之。
东汉明帝永平年间，会稽人氏钟离意，字子阿，担任鲁国的相。上任后，拿出自己私人的一万三千文钱，交给户曹孔訢，用来修理孔夫子的车。钟离意亲自进到庙里，擦拭桌椅、佩剑和鞋子。张伯在厅堂阶梯下除杂草，在土里发现了七枚玉璧。张伯把其中一枚藏在怀里，拿其他六枚交给钟离意。钟离意命令主簿把它们放在桌子上。孔子教学的讲堂里的坐床床头有一个悬挂着的坛子，钟离意召孔訢问话：“这是什么坛子？”孔訢回答说：“是孔夫子的坛子。里面有丹书，人们都不敢打开它。”钟离意说：“孔夫子是圣人。他之所以留下这个坛子，是想把它挂在这儿以警示后代贤良。”于是就打开了它，从里面得到一块用素绢写就的文书，上面写着：“后代研究我的著作的人，是董仲舒。保护我的车驾、擦拭我的鞋子、打开我的坛子的人，是会稽的钟离意。玉璧一共有七枚，张伯私藏了其中一枚。”钟离意立刻召来张伯问道：“玉璧共有七枚，你为什么要私藏其中一枚呢？”张伯磕头赔罪，交出了那枚玉璧。
段翳字元章，广汉新都人也。习《易经》，明风角
。有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。翳为合膏药，并以简书封于筒中，告生曰：“有急，发视之。”生到葭萌，与吏争度。津吏挝
破从者头。生开筒得书，言：“到葭萌，与吏斗，头破者，以此膏裹之。”生用其言，创者即愈。
段翳字元章，广汉郡新都县人氏。通晓《易经》，精通风角占卜。有一个学生前来求学，过了几年，自认为已经学到了道术的要诀，于是就拜别段翳返回故乡。段翳为他配了一贴膏药，和一封文书一起封进竹筒里，对学生说：“遇到紧急情况，就打开来看它。”学生去到蒹萌县，和官吏争着过河。官吏打破了学生随从的头。学生打开竹筒拿到文书，文书上写着：“到了蒹萌县，和官吏打斗，头被打破的人，用这贴膏药敷伤口。”学生照文书上写的用膏药，受伤的人马上就痊愈了。
右扶风臧仲英，为侍御史。家人作食，设案，有不清尘土投污
之。炊临熟，不知釜处。兵弩自行。火从箧簏
中起，衣物尽烧，而箧簏故完。妇女婢使，一旦尽失其镜；数日，从堂下掷庭中，有人声言：“还汝镜。”女孙年三四岁，亡之，求，不知处。两三日，乃于圊
中粪下啼。若此非一。汝南许季山者，素善卜卦，卜之，曰：“家当有老青狗物，内中侍御者名益喜，与共为之。诚欲绝，杀此狗，遣益喜归乡里。”仲英从之，怪遂绝。后徙为太尉长史，迁鲁相。
右扶风的臧仲英，担任侍御史。他的家人准备了饭菜，放在桌子上，却有不干净的尘土掉进去把饭菜弄脏了。饭快要煮熟的时候，却不知锅子到哪里去了。兵器、弓箭会自行移动。火在竹箱里烧了起来，箱子里的衣服物品都被烧光了，而箱子还像原来一样完好。妻子、女儿和婢女，有一天她们的镜子全都不见了；过了几天，镜子被人从堂下扔到了厅堂里，有一个声音说：“还你们镜子。”孙女儿三四岁，失踪了，到处找，也不知道在什么地方；过了两三天，才在厕所里的粪坑里啼哭。像这样的情况不止一次。
汝南郡有个叫许季山的人，一向擅长卜卦，为这件事卜了个卦，说：“你家应该是有一条老青狗，家里有个仆人名叫益喜，他们一起做的这些事。如果你真想杜绝这种怪事，就杀死这条狗，并遣送益喜回老家。”仲英按照他说的做了，怪事于是就没有了。后来他升官做了太尉长史，后来又升迁为鲁国相。
太尉乔玄，字公祖，梁国人也。初为司徒长史，五月末，于中门卧。夜半后，见东壁正白，如开门明。呼问左右，左右莫见。因起自往手扪摸之，壁自如故。还床，复见。心大怖恐。其友应劭
，适往候之，语次相告。劭曰：“乡人有董彦兴者，即许季山外孙也。其探赜
索隐，穷神知化，虽眭孟
、京房，无以过也。然天性褊狭
，羞于卜筮者。”间来候师王叔茂，请往迎之。须臾，便与俱来。公祖虚礼盛馔，下席行觞。彦兴自陈：“下土诸生，无他异分。币重言甘，诚有踧踖
。颇能别者，愿得从事。”公祖辞让再三，尔乃听之，曰：“府君当有怪，白光如门明者，然不为害也。六月上旬，鸡鸣时，闻南家哭，即吉。到秋节，迁北行，郡以金为名。位至将军三公。”公祖曰：“怪异如此，救族不暇，何能致望于所不图？此相饶耳。”至六月九日未明，太尉杨秉暴薨。七月七日，拜钜鹿太守。“钜”边有金。后为度辽将军，历登三事。
太尉乔玄，字公祖，梁国人。他刚开始担任司徒长史的时候，五月底的一天，睡在大门中间。夜深后，看见东边的墙壁很白，像敞开门一样亮。他叫来随从的人询问，他们都没有看见。于是他就起床亲自走过去，用手摸那堵墙，墙壁和原来一样。他回到床上，却又看见东墙泛白。他心里十分恐惧。他的朋友应劭，恰好去看望他，他就把这事一一都跟应劭说了。应劭说：“我的同乡里有个叫董彦兴的人，是许季山的外孙。他探索幽深奥妙之理，研究道术了解变化之术，即使是精通《公羊春秋》的眭弘，或是精通《易经》的京房，也不能超过他的。但他他天生性情褊狭，认为占卜很丢脸。”不久董彦兴前来看望他的老师王叔茂，应劭请求去迎请董彦兴。一会儿，董彦兴就和应劭一起来了。乔玄态度谦恭，以礼相待，准备了丰盛的酒宴，亲自走下座席给他敬酒。董彦兴自己说道：“我只是一个乡下的学生，没有什么特殊的才能。您现在礼数周到，说话客气，我实在有些惶恐。我略懂占卜吉凶，愿意为您解忧。”乔玄谦让了好几次，然后才听从他的建议。董彦兴说：“您正遇上了奇怪的事情，墙上泛白光像敞开门一样明亮吧，但这不足以对您造成什么伤害。到了六月上旬，早晨鸡鸣的时候，听见南边的人家有哭声，就吉利了。到了秋季，您将调任北面的郡府的官职，郡名中有金字。之后您的将会升任将军、三公的要职。”乔玄说：“碰到像这样怪异的事情，恐怕挽救家族性命都来不及，怎么能寄希望于办不到的事情上呢？你这是在安慰我罢了。”
到了六月初九，天还没亮，太尉杨秉突然就死了。七月初七，乔玄被任命为钜鹿太守。“钜”字的偏旁是“金”字。后来乔玄又升任度辽将军，前后担任太尉、司徒、司空三公要职。
管辂
字公明，平原人也。善《易》卜。安平太守东莱王基，字伯舆，家数有怪，使辂筮之。卦成，辂曰：“君之卦，当有贱妇人，生一男，堕地便走，入灶中死。又，床上当有一大蛇，衔笔，大小共视，须臾便去。又，乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三卦。”基大惊曰：“精义之致，乃至于此，幸为占其吉凶。”辂曰：“非有他祸，直官舍久远，魑魅罔两
，共为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌
之妖将其入灶也。大蛇衔笔者，直老书佐
耳。乌与燕斗者，直老铃下
耳。夫神明之正，非妖能害也。万物之变，非道所止也。久远之浮精，必能之定数也。今卦中见象，而不见其凶，故知假托之数，非妖咎之征，自无所忧也。昔高宗之鼎，非雉所雊；
太戊之阶，非桑所生。
然而野鸟一雊，武丁为高宗；桑毂
暂生，太戊以兴。焉知三事不为吉祥？愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸污累天真。”后卒无他。迁安南将军。
后辂乡里刘原问辂：“君往者为王府君论怪云：‘老书佐为蛇，老铃下为乌。’此本皆人。何化之微贱乎？为见于爻象
，出君意乎？”辂言：“苟非性与天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫万物之化，无有常形；人之变异，无有定体。或大为小，或小为大，固无优劣。万物之化，一例之道也。是以夏鲧
，天子之父，赵王如意，汉高之子。而鲧为黄能
，意为苍狗，斯亦至尊之位，而为黔喙
之类也。况蛇者协辰巳之位，乌者栖太阳之精，此乃腾黑
之明象，白日之流景
。如书佐、铃下，各以微躯，化为蛇乌，不亦过乎？”
管辂，字公明，平原人氏。他善于用《易》占卜。安平太守，东莱人氏王基，字伯舆，家里多次发生奇怪的事，让管辂给他占卜。卜出卦，管辂说：“卦，是有一个卑贱的妇人，生了一个男孩，落地就能跑，跑进灶膛里死了。又有一条大蛇在床上叼着笔，大家都能看见，一会儿就离开了。又有一只乌鸦飞进屋里，与燕子打斗，燕子死了，乌鸦飞走了。有这样三卦。”王基十分惊讶地说：“卦象竟然精确到如此地步，请为我占卜它的吉凶。”管辂说：“没有其他的祸难，只是客舍年代久远，那些妖魔鬼怪一起作怪罢了。儿子生下来就能跑，不是他自己能跑，而是火精灵宋无忌把他引进灶里。大蛇叼笔，不过是老书佐作怪罢了。乌鸦和燕子打斗，不过是老铃下作怪而已。神明纯正，不是妖怪所能伤害的。万物的变化，不是道术所能阻止的。年代久远的妖怪，必定会发生这种情况。现在卦里表现的征象，不见有吉凶之兆，所以知道是有妖怪依托这一类事情，不是妖怪造成灾难的吉凶之兆，自然没什么可顾虑的。从前殷高宗武丁祭祀的大鼎，不应该是野鸡鸣叫的地方；殷中宗太戊的庭阶，不应该是桑榖生长的地方。可是野鸡一叫，武丁成为贤明的高宗；桑榖一长，太戊时代从此兴盛了。怎么知道这三件事就不是吉祥的征兆呢？希望您安身养德，从容光大，不要因为神鬼作怪而玷污了你纯良的天性。”后来也没再发生什么怪事。王基升职做了安南将军。
后来管辂的同乡刘原问管辂：“你从前为王基谈论鬼怪时说：‘老书佐变成蛇，老铃下变成乌鸦，’他们本来都是人。为什么会变化成卑贱的动物呢？是在爻象里表现出来的，还是出于你的想象？”管辂说：“如果不是本性与天意，怎么能背离爻象而凭空想象呢？世间万物的变化，没有固定的形状；人的变化，没有固定的形体。或是大变小，或是小变大，本来就没有好坏之分。世间万物的变化，都有一定的规律。所以夏鲧是天子的父亲，赵王如意是汉高祖的儿子。然而夏鲧变为黄熊，如意变为苍狗，这也是以最高贵的身份，变成了山间野兽的这类情况。何况蛇配东南方位，乌鸦是栖于太阳的精灵，这种现象就像黑暗中的光明，太阳下的流光溢彩。像书佐、铃下，用他们卑微的身躯，化身蛇和乌鸦，这不是也不过分吗？”
管辂至平原，见颜超貌主
夭亡
。颜父乃求辂延命。辂曰：“子归，觅清酒
一榼，鹿脯一斤，卯日，刈
麦地南大桑树下，有二人围棋次。但酌酒置脯，饮尽更斟，以尽为度。若问汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝。”颜依言而往，果见二人围棋。颜置脯，斟酒于前。其人贪戏，但饮酒食脯，不顾。数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：“何故在此？”颜唯拜之。南面坐者语曰：“适来
饮他酒脯，宁无情乎？”北坐者曰：“文书已定。”南坐者曰：“借文书看之。”见超寿止可十九岁，乃取笔挑上，语曰：“救汝至九十年活。”颜拜而回。管语颜曰：“大助子，且喜得增寿。北边坐人是北斗，南边坐人是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗；所有祈求，皆向北斗。”
管辂去到平原郡，看见颜超的面相预示着他未成年就死去。颜超的父亲于是就求管辂为颜超延续寿命。管辂说：“您回家，准备一壶上好的醇酒，一斤鹿肉干，卯日那天，在收割完的麦田南边的大桑树下，有两个人在下围棋。您只管为他们斟酒，奉上鹿肉干，杯里的酒喝完了就再给他们斟上，吃完肉喝光酒为止。如果他们责问你，你只要磕头作揖就行，不要说话。一定会有人搭救你的。”颜超按照管辂说的话前往，果然看见两个人在树下围棋。颜超摆好肉干，斟好酒在他们面前。那两个人沉迷于围棋，只管喝酒吃肉，也不回头看。酒过三巡，坐在北边的人忽然看见颜超在旁边，就呵斥颜超说：“你为什么在这里？”颜超只是向他磕头作揖。坐在南边的人说道：“刚才还吃着他献上的酒肉，难道不讲一点情面吗？”坐在北边的人说：“文书已经写定了。”坐在南边的人说：“借你的文书看看。”他看见文书上记的颜超寿命只有十九岁，于是就拿笔把“九”字改到“十”字的上面，对颜超说：“我救你活到九十岁。”颜超拜谢后就回去了。管辂对颜超说：“这真是帮了您大忙，我也很高兴您能延长寿命。坐在北边的是北斗，坐在南边的是南斗。南斗主管生，北斗主管死。凡人受胎成人，都从南斗过到北斗；人有什么祈求，都向北斗诉说。”
信都令家妇女惊恐，更互疾病，使辂筮之。辂曰：“君北堂西头有两死男子：一男持矛，一男持弓箭；头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头重痛不得举也；持弓箭者主射胸腹，故心中悬痛不得饮食也。昼则浮游，夜来病人，故使惊恐也。”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓
及箭，箭久远，木皆消烂，但有铁及角完耳。乃徙骸骨去城二十里埋之，无复疾病。
信都县令家里的妇女受惊，一个接一个地更替着生病，让管辂为她们卜卦。管辂说：“您的住宅的北屋西面有两个死了的男子：一个男子举着矛，一个男子握着弓箭；头埋在墙壁里，脚埋在墙壁外面。举矛的人专门刺妇人的头，所以妇人的头痛得抬不起来；握弓箭的人专门射妇人的胸口和腹部，所以妇人的心口疼痛无法吃东西。这两个男子白天到处游荡，夜里就出来害人生病，所以令人惊恐。”于是县令就挖他的房子，挖到地下八尺的地方，果然挖得两副棺材。一副棺材里有矛，一副棺材里有角弓和箭，箭制作的时间久远，木头都已经腐烂了，只剩下铁和兽角是完好的。县令于是就移这两幅骸骨到离县城二十里远的地方埋葬了，家里人就不再生病了。
利漕民郭恩，字义博。兄弟三人，皆得躄
疾。使辂筮
其所由。辂曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，当叔母也。昔饥荒之世，当有利其数升米者，排着井中，啧啧有声，推一大石下，破其头。孤魂冤痛，自诉于天耳。”
利漕渠人郭恩，字义博。兄弟三个人，都得了跛脚的毛病。让管辂占卜跛脚的原因。管辂说：“卦象中有您本族的坟墓，墓中有一个女鬼，不是您的伯母，就应该是您的叔母。在过去闹饥荒的世道里，有个贪图她几升米的人，把她推到了井里，她发出啧啧的呻吟声，那个人又推了一块大石头下去，砸破了她的头。她孤独的灵魂受冤苦痛，就自己去向老天控告罢了。”
淳于智字叔平，济北卢人也。性深沉，有思义
。少为书生，能《易》筮，善厌胜之术
。高平刘柔，夜卧，鼠啮
其左手中指，意甚恶之。以问智，智为筮之，曰：“鼠本欲杀君而不能，当为使其反死。”乃以朱书手腕横文后三寸，为田字，可方一寸二分，使夜露手以卧。有大鼠伏死于前。
淳于智字叔平，济北郡卢县人。他天生性格深沉，重道义。他年少做书生的时候，会用《周易》占卜，精通厌胜这种巫术。高平的刘柔，晚上睡觉，有老鼠咬他左手的中指，他心里非常厌恶介意这件事。就向淳于智问了这件事，淳于智就为他卜了一卦，说：“老鼠本来想杀死您却没能得逞，应该反过来杀死它。”于是用朱砂在刘柔的手腕横纹后三寸上画，画的是一个田字，大约一寸二分大。他让刘柔晚上睡觉的时候把手露在外面。有一只大老鼠趴着死在手腕前面。
上党鲍瑗
，家多丧病，贫苦。淳于智卜之，曰：“君居宅不利，故令君困尔。君舍东北有大桑树。君径至市，入门数十步，当有一人卖新鞭者，便就买还，以悬此树。三年，当暴得财。”瑗承言诣市，果得马鞭。悬之三年，浚
井，得钱数十万，铜铁器复二万余。于是业用既展，病者亦无恙。
上党郡的鲍瑗，家里经常有人死去或患病，贫穷困苦。淳于智为他卜卦，说：“您所住的宅子不吉利，所以让您如此贫穷困苦。您的宅邸的东北角有一棵大桑树。您直接走到集市，进到集市门口里面几十步的地方，应该会有一个卖新鞭子的人，就在他那里买条鞭子回来，用这根鞭子吊在桑树上。三年之后，定会发大财。”鲍瑗按他说的话前往集市，果然买得新马鞭。悬挂马鞭三年，疏通水井时，挖到了钱币几十万，青铜铁器两万多件。从那以后事业家用都得到了扩展，患病的家人也痊愈了。
谯
人夏侯藻，母病困，将诣智卜，忽有一狐当门向之嗥叫。藻大愕惧，遂驰诣智。智曰：“其祸甚急。君速归，在狐嗥
处，拊心
啼哭，令家人惊怪，大小毕出。一人不出，啼哭勿休。然其祸仅可免也。”藻还，如其言，母亦扶病而出。家人既集，堂屋五间拉然
而崩。
谯县人夏侯藻，母亲病得很严重，他即将要去拜谒淳于智，请他为母亲算卦，忽然有一只狐狸跑到门口中间对着他大喊大叫。夏侯藻非常惊恐，所以赶紧跑去拜见淳于智。淳于智说：“这个灾祸非常紧急。您快快会及时，在狐狸大喊大叫的地方，捶胸痛哭，让家人感到惊讶奇怪，大大小小都走出家门。即使有一个没出来，也要痛哭不止。这样做这个祸难就可以免除。”夏侯藻回家去，像淳于智说的那样去做，母亲也拖着病体走出大门。家人全都聚集在一起之后，五间堂屋就轰然倒塌了。
护军张劭母病笃
。智筮之，使西出市沐猴
，系母臂，令傍人搥
拍，恒使作声，三日放去。劭从之。其猴出门，即为犬所咋
死，母病遂差。
护军张劭的母亲病情严重。淳于智为他的母亲算了一卦，让张劭往西边走去买了一只猕猴，栓在母亲的手臂上，让身边的人槌打拍击猕猴，让它一直喊叫，三天以后放猕猴离开。张劭遵从淳于智的话去做。那只猕猴一跑出门口，就被狗咬死了，张劭母亲的病马上就痊愈了。
郭璞字景纯，行至庐江，劝太守胡孟康急回南渡。康不从。璞将促装
去之，爱其婢，无由得，乃取小豆三斗，绕主人宅散之。主人晨起，见赤衣人数千围其家，就视则灭。甚恶之，请璞为卦。璞曰：“君家不宜畜此婢，可于东南二十里卖之，慎勿争价，则此妖可除也。”璞阴令人贱买此婢，复为投符于井中，数千赤衣人一一自投于井。主人大悦。璞携婢去。后数旬而庐江陷。
郭璞字景纯，他走到庐江郡的时候，劝告太守胡孟康赶快渡江回南方。胡孟康不听从他的劝告。郭璞收拾好行李准备走了，他喜欢胡孟康家的侍女，没办法得到，就拿了三斗小豆子，绕着主人的宅院撒。主人早上起床，看见穿着红衣服的几千个人包围了他的家，靠近去看却又不见了。非常厌恶他们，请郭璞为他算卦。郭璞说：“你家不宜畜养这个丫鬟，可以在离这里二十里远的东南方卖掉她，千万不要讨价还价，那么这些妖怪就可以消除了。”郭璞暗地里让人去以低价格买下了这个丫鬟，又给主人家的水井里投一道符箓，几千个红衣人一个接着一个跳到了井里。主人十分开心。郭璞带着那个丫鬟一起离开了。过了几十天后庐江就被攻陷了。
赵固所乘马忽死，甚悲惜之，以问郭璞。璞曰：“可遣数十人持竹竿，东行三十里，有山林陵树
，便搅打之。当有一物出，急宜持归。”于是如言，果得一物，似猿。持归，入门，见死马，跳梁
走往死马头，嘘吸
其鼻。顷之，马即能起，奋迅
嘶鸣，饮食如常，亦不复见向物。固奇之，厚加资给。
赵固所骑的马突然死了，他十分伤心并痛惜那匹马，所以就去请教郭璞。郭璞说：“你可以派遣几十个人拿着竹竿，向东走三十里地，应该山林里有种在陵园里的树，就搅动拍打那棵树。应该会有一只怪物跳出来，要马上抓起来带回家。”于是赵固像郭璞说的那样去做了，果然抓到一只怪物，像猿猴一样。他带那只怪物回家，一进门就看见了死马，跳跃着到了死马头前，对着死马的鼻子又是吹气又是吸气。过了一会儿，那匹马马上就能站起来了，精神抖擞，动作敏捷，引颈嘶鸣，像平常一样喝水吃草，只是不再看见那只怪物了。赵固很欣赏郭璞，给了他丰厚的报酬。
扬州别驾顾球姊，生十年便病。至年五十余，令郭璞筮，得“大过”
之“升”
。其辞曰：“‘大过’卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车，身被重累婴
妖邪。法由斩祀杀灵蛇，非己之咎
先人瑕
。案卦论之可奈何。”球乃迹访其家事，先世曾伐大树，得大蛇，杀之，女便病。病后，有群鸟数千，回翔屋上。人皆怪之，不知何故。有县农行过舍边，仰视，见龙牵车，五色晃烂，其大非常，有顷遂灭。
扬州别驾顾球的姐姐，出生十年就病了。到了五十多岁的时候，请郭璞算卦，卜到“大过”卦变“升”卦。卦辞说：“‘大过’卦的含义不吉利，坟地上的枯杨树不开花。惊动了游魂龙车现身，身体遭受众多沉重的灾祸又遭遇妖魔。妖魔作怪的根源是断绝了祭祀杀死了灵蛇，这不是自己的过错是先辈的过错。按照卦象来说这什么办法解决吗？”顾球于是追查寻访他们家祖辈的事迹，先辈以前砍过大树，抓到一条大蛇，杀死它之后，女儿就病了。患病以后，飞来一群鸟，数量有好几千，在屋顶上盘旋。人们都觉得这很奇怪，不知道有什么原因。有一个县里的农民路过他们的房子，抬头望，看见龙拉着的车子，五彩斑斓，缤纷绚烂，龙车打得非同寻常，过了一会儿就消失了。
义兴方叔保得伤寒，垂死，令璞占之，不吉，令求白牛厌之。求之不得，唯羊子玄有一白牛，不肯借。璞为致之，即日有大白牛从西来，径往。临，叔保惊惶，病即愈。
义兴郡的方叔保患了伤寒，快死了，请郭璞为他占卜，卦象显示不吉利，郭璞让他找头白牛来压制妖邪。四处寻求都得不到，只有羊子玄有一头白牛，但不愿意借。于是郭璞就为他召唤白牛，当天就有一头大白牛从西边跑来，直直地走进了方叔保的家里。走近方叔保，方叔保惊慌失措，病马上就痊愈了。
隗炤
，汝阴鸿寿亭民也，善《易》。临终书板，授其妻曰：“吾亡后，当大荒。虽尔，而慎莫卖宅也。到后五年春，当有诏使来顿
此亭，姓龚。此人负
吾金，即以此板往责之。勿负言也。”亡后，果大困，欲卖宅者数矣，忆夫言，辄止。至期，有龚使者，果止亭中，妻遂赉板责之。使者执板，不知所言，曰：“我平生不负钱，此何缘尔邪？”妻曰：“夫临亡，手书板见命如此，不敢妄也。”使者沉吟良久而悟，乃命取蓍
筮之。卦成，抵掌叹曰：“妙哉隗生！含明隐迹而莫之闻，可谓镜穷达而洞吉凶者也。”于是告其妻曰：“吾不负金，贤夫自有金。乃知亡后当暂穷，故藏金以待太平。所以不告儿妇者，恐金尽而困无已也。知吾善《易》，故书板以寄意耳。金五百斤，盛以青罂，覆以铜柈
，埋在堂屋东头，去壁一丈，入地九尺。”妻还掘之，果得金，皆如所卜。
隗炤，汝阴郡鸿寿亭人氏，通晓《易经》。他临死时在一块木板上写了遗书，交给他的妻子说：“我死后，应该会发生严重的灾荒。虽然如此，也千万不要卖掉房子。在五年后的春天，应该会有一位皇上委派的使者来在鸿寿亭歇息，姓龚。这个人拖欠了我的钱，你就带着这块木板去责问他要债。不要违背了我的遗言啊！”他死后，果然遭遇了灾荒，他的妻子几次想卖掉房子，想起丈夫的话，就又打消了念头。到了隗炤说的日期，有一个龚姓使者果然来到亭中歇息，隗炤妻子于是就拿那块木板向龚姓使者责问讨债。龚使者拿过那块木板，不明白隗炤的妻子的意思，说：“我从来不欠别人钱，这是怎么一回事呢？”隗炤的妻子说：“我的夫君临死时，亲手写了这块木板，吩咐我照做，我不敢违背。”龚使者思索了很久才悟透了其中的奥妙，于是命人拿来蓍草占卜。卦算完了，他拍手称道：“妙啊隗炤！心如明镜，隐藏自己的踪迹，却没有人知道，你真可以说是一个明察穷困之理、洞悉吉凶之事的人啊！”于是他就告诉隗炤的妻子说：“我没有欠他钱，你那贤能的夫君本来就有黄金。因为他知道他死后你们会遭受暂时的困苦，所以他藏起黄金等太平的日子。他之所以不告诉儿女、妻子，是怕黄金用完了之后家里会无休止地困苦下去。他知道我通晓《易经》，所以写了这块木板来寄托他的心意。黄金五百斤，用青瓷瓶装着，有一个铜盘盖在上面，埋在堂屋的东头，离墙一丈远，地下九尺。”隗炤的妻子回家挖掘，果然挖到了黄金，一切都像占卜到的情况。
韩友字景先，庐江舒人也。善占卜，亦行京房厌胜之术。刘世则女病魅
积年，巫为攻祷
，伐空冢故城间，得狸鼍
数十，病犹不差。友筮之，命作布囊，俟女发时，张囊着窗牖
间。友闭户作气，若有所驱。须臾间，见囊大胀，如吹，因决败之。女仍大发。友乃更作皮囊二枚沓
张之，施张如前，囊复胀满。因急缚囊口，悬着树。二十许日，渐消。开视，有二斤狐毛。女病遂差。
韩友字景先，庐江郡舒县人氏。精通算卦，也施行京房的厌胜之术。刘世则的女儿被被妖邪缠身患病多年，巫医给她举行驱邪除妖的祷祝仪式，又讨伐旧城的荒冢，抓获狐狸、扬子鳄几十只，病还是没见好。韩友为她卜卦，命人做了一只布袋，等女孩发病的时候，就张开布袋钉在在窗户上。韩友关上门作气，好像驱赶什么东西一样。不一会儿，看见布袋臌胀得很大，像被风吹，于是就胀爆了。女孩的病还是发作得很厉害。韩友于是再做两只皮袋叠在一起张开钉在在窗户上，像先前那样作气驱赶，口袋再次臌胀得满满。他趁机快速绑紧袋口，把它吊在树上。二十多天，袋子渐渐消了下去。打开来看，里面有两斤狐狸毛。女孩的病于是就痊愈了。
会稽严卿善卜筮。乡人魏序欲东行，荒年多抄盗，令卿筮之。卿曰：“君慎不可东行，必遭暴害，而非劫也。”序不信。卿曰：“既必不停，宜有以禳
之。可索西郭外独母家白雄狗，系着船前。”求索，止得驳狗，无白者。卿曰：“驳者亦足，然犹恨其色不纯，当余小毒，止及六畜辈耳，无所复忧。”序行半路，狗忽然作声，甚急，有如人打之者。比视，已死，吐黑血斗余。其夕，序墅上白鹅数头，无故自死。序家无恙。
会稽郡的严卿精通卜卦。同乡的魏序想向东出行，饥荒之年强盗多，所以请严卿为他占卜。严卿说：“您千万不可以出发去东边，必定会遭受大灾难，不是抢劫。”魏序不相信他的话。严卿说：“你既然一定不肯放弃出行，最好想办法付出袚除妖邪灾祸。你可以到西城外的寡妇家要一条白色的雄狗，把它栓在船的前面。”魏序前往索求，只要到了一条杂色的花狗，没有纯白的。严卿说：“花狗也可以了，但还是遗憾它的毛色不纯，到时候应该会余下一点毒，不过它只会伤及六畜之类罢了，没有什么需要再担忧的了。”魏序走到半路的时候，狗忽然吠了起来，很急促，就好像有人在打它。等到去看的时候，已经死了，还吐出了一斗多的黑血。那天晚上，魏序家里的几只白鹅，也无缘无故地死了。魏序家里的人安然无恙。
沛国华佗，字元化，一名旉
。琅邪刘勋为河内太守，有女年几二十，苦脚左膝里有疮，痒而不痛，疮愈数十日复发。如此七八年。迎佗使视。佗曰：“是易治之。当得稻糠黄色犬一头，好马二匹。”以绳系犬颈，使走马牵犬，马极辄易。计马走三十余里，犬不能行，复令步人拖曳，计向五十里。乃以药饮女，女即安卧不知人。因取大刀断犬腹近后脚之前，以所断之处向疮口，令二三寸停之。须臾，有若蛇者，从疮中出。便以铁椎横贯蛇头，蛇在皮中动摇良久，须臾不动，乃牵出，长三尺许，纯是蛇，但有眼处而无瞳子，又逆麟耳。以膏散着疮中，七日愈。
沛国的华佗，字元化，还有一个名字叫旉。琅邪郡的刘勋，担任河内郡太守，他有个二十岁左右的女儿，受苦于左腿膝关节生疮，疮痒而不痛，疮好了几十天又发作。像这样过了七八年。刘勋迎请华佗出诊。华佗说：“这是容易治好的疮。最好准备一条稻糠色黄毛狗，两匹好马。”用绳索拴住狗的脖子，让奔跑的马在前面拉着狗，马累了就换另一匹。计算马一共跑了三十多里路，狗跑不动了，又命人步行拖拽着狗走，算起来一共走了大概五十里地。然后拿药给刘勋的女儿喝，他女儿就安然睡去不省人事了。华佗于是拿出一把大刀砍断狗的腹部，靠后脚的前面，拿砍断的地方对着疮口，让它在离疮口二三寸远的地方停下。过了一会儿，有一条像蛇一样的东西从疮口出来。于是华佗就用铁椎横穿蛇头，蛇在人的皮肉里扭动了一段时间，一下子不动了，于是拉出它来，长三尺多，完全就是蛇，但是有眼窝却没有眼珠，鳞片又是逆着长的。然后用膏药粉敷在疮上，七天就痊愈了。
佗尝行道，见一人病咽，嗜食不得下。家人车载，欲往就医。佗闻其呻吟声，驻车往视，语之曰：“向来道边，有卖饼家蒜虀
大酢
，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚。
华佗曾经走在路上，看见有个人喉咙有病，想吃东西却咽不下食物。他的家人用车载着他，想去找医生诊治。华佗听见了他的呻吟声，就停住车去看，对他说：“你刚才经过的路旁，有一家卖饼的他们有蒜泥大醋，你去那里要三升喝掉，病自然就好了。”马上就按华佗说的去做了，当下就吐出了一条蛇。
