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寿光侯者，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见形。其乡人有妇为魅所病，侯为劾
之，得大蛇数丈，死于门外，妇因以安。又有大树，树有精，人止其下者死，鸟过之亦坠。侯劾之，树盛夏枯落，有大蛇，长七八丈，悬死树间。章帝闻之，征问，对曰：“有之。”帝曰：“殿下有怪，夜半后，常有数人，绛衣，披发，持火相随。岂能劾之？”侯曰：“此小怪，易消耳。”帝伪使三人为之。侯乃设法，三人登时仆地，无气。帝惊曰：“非魅也，朕相试耳。”即使解之。或云：汉武帝时，殿下有怪，常见朱衣披发，相随持烛而走。帝谓刘凭曰：“卿可除此否？”凭曰：“可。”乃以青符掷之，见数鬼倾地。帝惊曰：“以相试耳。”解之而苏。
寿光侯，是东汉章帝时候的人。他能降服各种妖魔鬼怪，让鬼魅绑住自己并现出原形。他的同乡人的妻子被鬼魅缠身，寿光侯为她驱鬼，抓得一条长几丈的大蛇，杀死它在门外，妇人于是就平安了。又有一棵大树，树里有妖怪，停留在树下的人都会死去，鸟飞过它的头顶也会掉下来。寿光侯又施法降服它，这棵树在盛夏时节就干枯落叶，有大蛇，长七八丈，吊死在树枝中间。汉章帝听说了他的事，传召他问话，他回答说：“确有其事。”汉章帝说：“我的宫殿里有鬼怪，半夜以后，经常有几个人，穿着的大红色衣服，披散着头发，手持火把一个跟着一个。怎么降服它们？”寿光侯说：“这都是小妖，容易消灭。”皇帝偷偷命令三个人伪装成鬼怪的样子。寿光侯于是就施法，那三个人立即就扑倒在地上，没有气息。皇帝吃惊地说：“他们不是鬼魅，是我要试试您的真假。”随即就让寿光侯解开他们。又有一说：汉武帝的时候，皇帝的宫殿里有鬼怪，常常看见它们穿着红色的衣服，披散着头发，拿着火烛一个跟着一个走。汉武帝对刘凭说：“你可以除掉这些鬼怪吗？”刘凭说：“可以。”于是用青符扔它们，只见几个鬼怪倒地。汉武帝吃惊地说：“这只是用来试试你的法术而已。”刘凭解开他们之后他们就苏醒了。
樊英隐于壶山。尝有暴风从西南起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。”因含水嗽之，乃命计其时日。后有从蜀来者，云：“是日大火，有云从东起，须臾大雨，火遂灭。”
樊英隐居在壶山。曾经有阵大风从西南刮来，樊英对弟子们说：“成都的街上大火很旺。”于是就含了一口水喷出去，又叫人记下当时的日期。后来有从蜀地来的人，说：“这天起了大火，有云从东边来，过了一会就下起了大雨，大火于是就被浇灭了。”
闽中有徐登者，女子化为丈夫。与东阳赵昞
，并善方术。时遭兵乱，相遇于溪，各矜其所能。登先禁溪水为不流，昞次禁杨柳为生稊
。二人相视而笑。登年长，昞师事之。后登身故，昞东入章安，百姓未知。昞乃升茅屋，据鼎而爨
。主人惊怪，昞笑而不应，屋亦不损。
闽中郡有个叫徐登的人，是由女人变成的男人。他和东阳郡的赵昞，都擅长道术。当时兵起四方天下大乱，他们相遇在一条小溪边，各自都以自己的本事为傲。徐登先作法让溪水断流，赵昞随后就施法让杨柳抽出新芽。两人对视而笑。徐登年长，赵昞用侍奉老师的礼仪来侍奉他。后来徐登死了，赵昞向东去到章安县，百姓都不知道他这个人。赵昞于是就飞上茅屋顶，用大鼎烧火煮饭。屋子的主人觉得惊奇，赵昞只是笑笑也不说话，茅屋也没有损坏。
赵昞尝临水求渡，船人不许。昞乃张帷盖
，坐其中，长啸呼风，乱流
而济。于是百姓敬服，从者如归。章安令恶其惑众，收杀之。民为立祠于永康，至今蚊蚋
不能入。
赵昞曾经在水边要求渡河，船夫不愿意。赵昞于是就张开帷帐，坐在里面，发出啸声呼唤大风，横渡过河。于是百姓都很敬重佩服他，信任跟随他的人非常多。章安县令厌恶他迷惑百姓，抓起来杀死了他。百姓为他在永康建祠，到现在连蚊虫都飞不进去。
徐登、赵昞，贵尚清俭，祀神以东流水，削桑皮以为脯。
徐登、赵昞，崇尚清贫俭朴，祭祀神仙用东流来的河水，用削下来的桑树皮当肉干。
陈节访诸神，东海君以织成青襦
一领遗之。
陈节拜访各路神仙，东海神君送给他一件青丝短袄。
宣城边洪，为广阳领校，母丧归家。韩友往投之。时日已暮，出告从者：“速装束，吾当夜去。”从者曰：“今日已暝
，数十里草行，何急复去？”友曰：“此间血覆地，宁可复住。”苦留之，不得。其夜，洪欻
发狂，绞杀两子，并杀妇，又斫
父婢二人，皆被创。因走亡。数日，乃于宅前林中得之，已自经
死。
宣城人边洪，担任广阳领教，母亲过世后回家。韩友前来拜访他。当时天色已晚，韩友从边洪家里出来对随行的人说：“快点收拾行李，我们今晚就要离开。”随从说：“今天天已经快黑了，要走几十里的草地，为什么这么急着回去呢？”韩友说：“这个地方血流满地，怎么能再住下去。”边洪苦苦挽留，没能留下韩友。这天夜里，边洪突然发狂，绞杀了两个儿子，并且杀了妻子，又砍伤了父亲的两个婢女，家里人都被砍伤。于是就逃跑了。过了几天，才在宅院前面的树林里找到他，已经上吊自缢死了。
鞠道龙善为幻术
。尝云：“东海人黄公，善为幻，制蛇，御虎。常佩赤金刀。及衰老，饮酒过度。秦末，有白虎见于东海，诏遣黄公以赤刀往厌
之。术既不行，遂为虎所杀。”
鞠道龙擅长变幻法术。他曾经说：“东海人黄公，擅长变幻法术，能制服大蛇，驾驭猛虎。经常佩戴一把赤金刀。等到老了的时候，喝酒过多。秦朝末年，有一只白虎现身东海，皇帝诏命派遣黄公用赤金刀去收复它。黄公的法术不行，于是就被老虎杀死了。”
谢乣
尝食客，以朱书符投井中，有一双鲤鱼跳出。即命作脍，一坐皆得遍。
谢乣曾经款待客人，用朱砂画了一道符箓扔进井里，就有一双鲤鱼跳出来。他马上就命人做成鱼脍，在座的每位客人都吃到了。
晋永嘉中，有天竺胡人来渡江南。其人有数术：能断舌复续、吐火。所在人士聚观。将断时，先以舌吐示宾客，然后刀截，血流覆地，乃取置器中，传以示人。视之，舌头半舌犹在。既而还取含续之。坐有顷，坐人见舌则如故，不知其实断否。其续断，取绢布，与人合执一头，对剪中断之。已而取两断合，视绢布还连续，无异故体。时人多疑以为幻，阴乃试之，真断绢也。其吐火，先有药在器中，取火一片，与黍餹
合之，再三吹呼，已而张口，火满口中，因就爇
取以炊，则火也。又取书纸及绳缕之属投火中，众共视之，见其烧爇了尽；乃拨灰中，举而出之，故向物也。
西晋怀帝永嘉年间，有一个天竺国的人来到江南。这个人会很多种道术：可以割断舌头又接起来、可以吐火。所到的地方都有人聚集围观。他将要割断舌头时，先吐出舌头给观众看，然后就用刀割断，血流满地，拿来容器把舌头放在里面，传给观众看。看他的嘴，还有半截舌头在里面。然后拿回容器里的半截舌头，放进嘴里接起来。坐了一会儿，围观的人看见他的舌头又像原来一样完好，不知道舌头是不是真的断过。他表演断物续接，先拿出一块绢布，和人各拉住一头，从中间剪断它。然后将两段断绢布合在一起，和本来的样子没什么两样。当时的人大多怀疑这些表演是假的，偷偷验证，真的是剪断的绢布。他表演吐火，先放好药物在容器中，取出其中一片，和黍餹混合，反复吹气，等到张口的时候，满嘴都是火，接着就用这火煮饭，真的是火。又拿书纸和绳线之类的东西扔进火里，围观者一起观察，发现都烧成灰烬了；于是拨开灰烬，拿出来展示的，还是原来的东西。
扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投与虎，不噬
，乃宥
之。故山名大虫，亦名大灵。又养鳄鱼十头，若犯罪者，投与鳄鱼，不噬，乃赦之，无罪者皆不噬。故有鳄鱼池。又尝煮水令沸，以金指环投汤中，然后以手探汤：其直者，手不烂，有罪者，入汤即焦。
扶南王范寻在山里养老虎，有犯罪的人，就扔到山里给老虎吃，老虎不咬的，就宽恕他。所以就给这座山取名叫大虫山，也叫大灵山。又养了十头鳄鱼，如果有犯罪的人，就扔给鳄鱼吃，鳄鱼不吃，就免去他的罪。无罪的人鳄鱼都不吃。所以有鳄鱼池。又曾经烧水至沸腾，把金戒指扔到开水了，让后让人伸手进开水里捞戒指：那些正直的人，手不会被烫伤，有罪的人，手一伸进水里就烫焦了。
戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说：“在宫内时，尝以弦管歌舞相欢娱，竞为妖服以趋良时。十月十五日，共入灵女庙，以豚黍乐神，吹笛击筑，歌《上灵之曲》。既而相与连臂，踏地为节，歌《赤凤皇来》，乃巫俗也。至七月七日，临百子池，作于阗
乐。乐毕，以五色缕相羁，谓之‘相连绶’。八月四日，出雕房
北户，竹下围棋。胜者，终年有福；负者，终年疾病。取丝缕，就北辰星求长命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬饵
，饮菊花酒，令人长命。菊花舒时，并采茎叶，杂黍米馕之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之‘菊花酒’。正月上辰，出池边盥濯
，食蓬饵，以祓
妖邪。三月上巳，张乐于流水。如此终岁焉。”
戚夫人的侍女贾佩兰，后来出嫁做了扶风人段儒的妻子。她说：“在宫里的时候，曾经用弦管伴奏歌舞以作娱乐，大家都争先恐后地穿上妖冶美艳的服饰来度过美好的日子。十月十五下元节，大家一起进灵女庙，用猪肉黍酒取悦神仙，吹起笛子击打筑，唱起《上灵之曲》。接着大家互相挽着手臂，用脚踏地为节拍，唱起《赤凤皇来》，这是巫俗。到了七月七日乞巧节，来到百子池，演奏于阗的音乐。乐曲奏完后，用五色的丝线互相缠绕，这叫做‘相连绶’。八月四日，走出闺房北门，到竹林里下围棋。赢了的人，一年到头都会有福气；输了的人，一年到头都会疾病缠身。拿着丝线向北极星祈求长命，才可以免去灾祸。九月，佩戴茱萸，吃蓬饵，喝菊花酒，可以使人长寿。菊花开放的时候，一起采下茎和叶，掺进黍米酿酒，到第二年九月九重阳节就酿好了，取来喝，所以叫‘菊花酒’。正月上辰日，来到池边洗手，吃蓬饵，以去除妖邪。三月上巳日，在流水边上唱歌跳舞。像这样度过一整年。”
汉武帝时，幸李夫人。夫人卒后，帝思念不已。方士齐人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帐，明灯烛，而令帝居他帐遥望之。见美女居帐中，如李夫人之状，还幄坐而步，又不得就视。帝愈益悲感，为作诗曰：“是耶？非耶？立而望之，偏
娜娜，何冉冉其来迟！”令乐府诸音家弦歌之。
汉武帝在位的时候，十分宠爱李夫人。李夫人死后，汉武帝十分思念她。齐地有个方士叫李少翁，说是能招来她的魂魄。于是晚上搭起帷帐，点上蜡烛，而让汉武帝坐在另一个帷帐里远远地看她。看见有个美女坐在帷帐里，像李夫人的样子，绕着帷帐坐下或走动，却不能靠近去看。汉武帝更加悲伤，为此作了首诗说：“是她？不是她？站在那里远远地望着，翩翩然轻盈婀娜，为什么来得这么迟？”命令乐府中的乐师配乐歌唱它。
汉北海营陵有道人，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之，曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣。”道人曰：“卿可往见之。若闻鼓声，即出勿留。”乃语其相见之术。俄而得见之。于是与妇言语，悲喜恩情如生。良久，闻鼓声悢悢
，不能得住。当出户时，忽掩其衣裾户间，掣
绝而去。至后岁余，此人身亡。家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。
汉代时北海营陵有一个道士，能够让生人和已经死去的人相见。和他同郡的一个人的妻子已死多年，听说后就去拜见他，说：“希望您能让我见一面死去的妻子，那我就死而无憾了。”道士说“你可以去见她。若果听见鼓声，马上出来不要逗留。”于是告诉他相见的方法。过了一会儿就见到了他的妻子。于是就和他的妻子说话，或悲或喜，情义恩爱就像活着的时候一样。过了好久，听到悢悢作响的鼓声，不能再待下去。正当他出门的时候，衣襟突然被夹在门缝里了，他扯断了衣襟离去。过了一年多，这个人就死了。家人埋葬他，打开坟墓是，看见他妻子的棺盖下压着一片扯断的衣襟。
吴孙休有疾，求觋
视者，得一人，欲试之。乃杀鹅而埋于苑中，架小屋，施床几，以妇人屐履服物着其上。使觋视之，告曰：“若能说此冢中鬼妇人形状者，当加厚赏，而即信矣。”竟日无言。帝推问之急，乃曰：“实不见有鬼，但见一白头鹅立墓上。所以不即白之，疑是鬼神变化作此相，当候其真形而定。不复移易，不知何故，敢以实上。”
吴国景帝孙休有病，招募男巫看病，找到了一个人，想试试他。于是就杀了一只鹅埋在花园里，架起一间小屋，放置好卧具和桌椅，用女人的鞋子衣服盖在上面。让男巫去看这些东西，告诉他说：“如果能说出这个坟墓里死去妇人的样子，就大加赏赐，也就相信你了。”一整天没有说话。景帝追问的很急，他才说：“实在没看见有鬼，只看见一只白头鹅站在坟墓上。所以没有马上说出来，怀疑是鬼神变化成这个样子的，应该等到它现出原形再做定夺。但它没有变化，不知道是什么原因。冒昧以事实告诉您。”
吴孙峻杀朱主，埋于石子冈。归命即位，将欲改葬之。冢墓相亚
，不可识别，而宫人颇识主亡时所着衣服。乃使两巫各住一处，以伺其灵。使察战监之，不得相近。久时，二人俱白见一女人，年可三十余，上着青锦束头，紫白袷
裳，丹绨
丝履，从石子冈上，半冈而以手抑膝长太息，小住须臾，更进一冢上，便止，徘徊良久，奄然不见。二人之言，不谋而合。于是开冢，衣服如之。
吴国的孙峻杀了朱主，埋在了石子冈。吴国末帝登上皇位，想要改葬她。但众多坟墓并排挨着，认不出朱主的坟墓，但宫人还记得朱主死的时候穿着的衣服。于是让两个女巫各待在一个地方，等候她的魂魄。命令察战监督她们，不能接触。过了一段时间，两个人都上报说看见一个妇人，年纪大概三十多岁，头上扎着青锦头巾，穿着紫白色的夹衣，深红色的厚丝鞋，从石子冈上山，到半山腰的时候用手撑膝盖，长长地叹气，待了一会儿，又走到一座坟墓上，停了下来，徘徊了很久，忽然就不见了。两个女巫的话，不谋而合。于是打开那个坟墓，棺材里的衣服正如所说的那样。
夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死，忧恼甚至。谢曰：“卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。”弘去良久，还曰：“庙神乐君马，故取之。今当活。”尚对死马坐。须臾，马忽自门外走还，至马尸间，便灭，应时能动，起行。谢曰：“我无嗣，是我一身之罚。”弘经时无所告。曰：“顷所见，小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：“何以见阻？”弘曰：“欲有所问。镇西将军谢尚无儿。此君风流令望，不可使之绝祀。”车中人动容曰：“君所道正是仆儿。年少时，与家中婢通，誓约不再婚，而违约。今此婢死，在天诉之，是故无儿。”弘具以告。谢曰：“吾少时诚有此事。”弘于江陵，见一大鬼，提矛戟，有随从小鬼数人。弘畏惧，下路避之。大鬼过后，捉得一小鬼，问：“此何物？”曰：“杀人以此矛戟，若中心腹者，无不辄死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以乌鸡薄
之，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“当至荆、扬二州。”尔时比日行心腹病，无有不死者。弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今治中恶
辄用乌鸡薄之者，弘之由也。
夏侯弘自称能看见鬼，和鬼说话。镇西将军谢尚所骑的马突然死了，谢尚十分忧愁烦恼。谢尚说：“你如果能让这匹马重生，那你就是真的能看见鬼。”夏侯弘离开很长一段时间，回来后说：“庙神君很喜欢您的马，所以就带走了它。现在应该让它复活了。”谢尚在死马的对面坐了下来。过了一会儿，马忽然从门外跑回来，跑到死马尸体的地方，就不见了，死马随即就动了，站了起来走动开来。谢尚说：“我没有子女，这是对我一辈子的惩罚。”夏侯弘有很长一段时间都没有说什么。说：“最近看见的，都是小鬼，必定没办法说请其中的原由。”后来忽然遇到一个鬼，乘坐一辆新车，随从人员有十多个，穿着青丝布袍。夏侯弘上前牵住牛鼻绳，车里的人问夏侯弘说：“为什么阻拦我？”夏侯弘说：“想问你一件事。镇西将军谢尚没有儿子。他风流倜傥有名望，不能让他绝后。”车里的人感动地说：“你所说的正是我的儿子。他年轻时，和家里的婢女私通，并定下誓约说不再结婚，却违背了誓言。现在这个婢女死了，在天上控告他，所以就没有儿子。”夏侯弘把这些话全都说给谢尚听。谢尚说：“我年轻的时候确实做过这件事。”夏侯弘在江陵见到一个大鬼，拿着矛戟，有随从的小鬼几个。夏侯弘害怕，走下路边躲避它。大鬼走了以后，他抓住一个小鬼，问：“这是什么东西？”小鬼回答说：“用这个矛戟杀人，如果人被刺中心腹，没有不立即死去的。”夏侯弘说：“治这个病有什么方法吗？”小鬼说：“用乌鸡做成药敷在心腹上，马上痊愈。”夏侯弘说：“现在准备到哪里去？”小鬼说：“要到荆州、扬州。”那时候正流行心腹病，患病的人没有不死的。夏侯弘于是教人杀乌鸡来敷心腹，十之八九都痊愈了。现在治疗中邪总是用乌鸡来涂抹的方子，就是因为夏侯弘的缘故。
