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东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隙中有大蛇，长七八丈，大十余围，土俗常病。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉令长并共患之，然气厉不息，共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，已用九女。尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞家有六女，无男，其小女名寄，应募欲行，父母不听。寄曰：“父母无相留。惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦
济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑，将犬，先将数石米餈
，用蜜麨
灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷
，目如二尺镜，闻餈香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得其九女髑髅
，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍。”于是寄女缓步而归。越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
东越闽中一带有一座庸岭，高几十里，在它西北部的山缝里有一条大蛇，长七八丈，粗十多围，当地人都很害怕它。东冶都尉和东冶所辖区里的官员，也有许多被它咬死的。用牛羊去祭祀供奉它，仍然得不到护佑。大蛇有时候托梦给人，有时候吩咐巫祝，要吃十二三岁的女孩。都尉和县令都为此事发愁，但是妖气灾害没有停止，只能一起请求家中有奴婢生下女儿的人家，和犯罪人家的女儿收养起来。到了八月初祭祀的时候，送到大蛇的洞口，大蛇爬出来吞食女孩。多年这样，已经用了九个女孩。这时他们又预先招摹寻求，没有找到合适的女孩。将乐县的李诞家里有六个女儿，没有男孩，最小的女儿名叫李寄，应募要前去，父母不同意。李寄说：“父母没有福相，只生了六个女儿，没有一个儿子，虽然有了孩子也好像没有一样。女儿我没有缇萦救父母那样的功德，既然不能供养父母，白白耗费衣服食物，活着也没有什么好处，不如早点死去。卖掉我，可以得些钱，用来供养父母，难道不好吗？”父母慈爱怜惜她，最后也没同意她去。李寄就自己偷偷地走了，父母没能阻止她。李寄于是禀告官府请求得到利剑和能咬蛇的狗。到了八月初，就到庙中坐好，揣着剑，牵着狗，她先把几石米做的餈糕，用蜜拌的麨面糊灌进里面，把它放在蛇洞口。蛇于是就出来了，头大得像圆形的谷仓，眼睛像直径两尺大的镜子，它闻到餈糕的香味，先去吞食餈糕。李寄就放出狗，狗就上去撕咬，李寄从后面砍了蛇好几下。蛇的创口痛得厉害，就窜了出来，爬到庭院里就死了。李寄进去看蛇洞，发现了那九个女孩的头骨，都拿了出来，悲痛地说：“你们胆小软弱，被蛇吃了，太可怜了。”于是李寄姑娘就缓缓地走回家去。越王听说了这件事，聘娶李寄姑娘为王后，任命她的父亲担任将乐县县令，母亲和姐姐们都得到了赏赐。从这以后东冶县不再有怪异邪恶的东西了。赞颂李寄的歌谣到现在还在那里流传。
晋武帝咸宁中，魏舒为司徒。府中有二大蛇，长十许丈，居厅事平橑
上。止之数年，而人不知，但怪府中数失小儿，及鸡犬之属。后有一蛇夜出，经柱侧伤于刃，病不能登，于是觉之。发徒数百，攻击移时，然后杀之。视所居，骨骼盈宇之间。于是毁府舍更立之。
晋武帝咸宁年间，魏舒担任司徒。他的官府里有两条大蛇，长十几丈。平日躲藏在公堂的屋椽上。躲在那里几年了，人们却都不知道，只是奇怪官府里经常丢失小孩，和鸡狗之类的。后来有一条蛇晚上出来，经过堂屋柱子旁的时候被刀刃划伤，伤势较重无法爬回屋椽上去，于是人们发现了它。魏舒调集了几百个人，攻击打斗了很长一段时间，这样才杀死了蛇。看蛇藏匿的地方，屋檐之间堆满了白骨。于是拆毁司徒府重建。
汉武帝时张宽为扬州刺史。先是，有二老翁争山地，诣州讼疆界，连年不决。宽视事
，复来。宽窥二翁形状非人，令卒持杖戟将入，问：“汝等何精？”翁走，宽呵格之，化为二蛇。
汉武帝时期张宽出任扬州刺史。在这之前，有两个老人争抢山地，到州府里告状诉讼抢地界，一连几年都没有断案。张宽上任治事之后，他们又来了。张宽偷偷观察到两个老人的形貌不像人，命令士卒拿着棍杖剑戟押他们进来，问：“你们是什么妖怪？”两个老人想逃跑，张宽下令打它们，变成了两条蛇。
荥阳人张福船行还野水边。夜有一女子，容色甚美，自乘小船来投福，云：“日暮畏虎，不敢夜行。”福曰：“汝何姓？作此轻行。无笠，雨驶，可入船就避雨。”因共相调，遂入就福船寝，以所乘小舟系福船边。三更许，雨晴，月照，福视妇人，乃是一大鼍枕臂而卧。福惊起，欲执之，遽走入水。向小舟，是一枯槎
段，长丈余。
荥阳郡的张福在荒野的河水里划船。夜里有一个妇人，容貌姿色十分美丽，自己乘着一艘小船来投靠张福，说：“天黑了害怕老虎，不敢夜间赶路。”张福说：“你姓什么？怎么这么草率地出来。不戴斗笠，冒雨行船，你上来我的船避雨。”一起打情骂俏，妇人就睡在张福船上，把自己乘坐的小船系在张福船边。半夜三更左右，雨停了，月光照下来，张福看那个妇人，竟然是一只大水鳖正枕着他的手臂在睡觉。张福大惊起身，想要抓住水鳖，水鳖一下跑进水里了。先前的小船，是一根枯树枝，长一丈多。
丹阳道士谢非，往石城买冶釜。还，日暮不及至家。山中庙舍于溪水上，入中宿。大声语曰：“吾是天帝使者，停此宿。”犹畏人劫夺其釜，意苦搔搔不安。二更中，有来至庙门者，呼曰：“何铜。”铜应喏。曰：“庙中有人气，是谁？”铜云：“有人，言是天帝使者。”少顷便还。须臾又有来者，呼铜，问之如前，铜答如故，复叹息而去。非惊扰不得眠。遂起，呼铜问之：“先来者谁？”答言：“是水边穴中白鼍。”“汝是何等物？”答言：“是庙北岩嵌中龟也。”非皆阴识之。天明，便告居人，言：“此庙中无神。但是龟鼍之辈，徒费酒食祀之。急具锸
来，共往伐之。”诸人亦颇疑之。于是并会伐掘，皆杀之。遂坏庙，绝祀。自后安静。
丹阳郡有一个道士叫谢非，前去石城买铁锅。回来的路上，天色晚了还没来得及回到家。山中有座庙宇建在溪水边上，他进里面过夜。大声说：“我是天帝的使臣，停留在这里过夜。”还是担心有人抢夺他的铁锅，心里骚动不安。晚上二更的时候，有人来到庙门，叫喊说：“何铜。”何铜应声。说：“庙里有人的气息，是谁？”何铜说：“有个人，说是天帝的使臣。”不久就走了。一会儿有人来，呼叫何铜，问得和前面的人一样，何铜也回答得像之前一样，又叹息着离开了。谢非被惊吓打扰的睡不着。于是就起身，叫何铜问他说：“之前来的人是谁？”回答说：“是水边洞穴里的白鼍。”“你是什么东西？”回答说：“是庙北面岩洞里的乌龟。”谢非偷偷记住了。天亮了，就告诉附近都居民，说：“这座庙里没有神明。只是龟鼍一类的东西，白白浪费酒肉祭祀它们。赶快准备铁锹拿来，一起前去铲除它们。”众人也十分怀疑庙神。于是聚集起来一起去挖掘，把它们都杀了。于是拆毁神庙，断绝祭祀。从那以后就平静无事了。
孔子厄于陈，弦歌于馆。中夜，有一人长九尺余，着皂衣，高冠，大咤，声动左右。子贡进问“何人耶？”便提子贡而挟之。子路引出与战于庭。有顷，未胜。孔子察之，见其甲车
间
时时开如掌。孔子曰：“何不探其甲车，引而奋登？”子路引之，没手仆于地，乃是大鳀鱼
也，长九尺余。孔子曰：“此物也，何为来哉？吾闻物老，则群精依之，因衰而至。此其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？夫六畜之物，及龟、蛇、鱼、鳖、草、木之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之五酉。五酉者，五行之方，皆有其物。酉者，老也，物老则为怪，杀之则已，夫何患焉？或者天之未丧斯文，以是系予之命乎？不然，何为至于斯也？”弦歌不辍。子路烹之，其味滋，病者兴。明日，遂行。
孔子周游列国时在陈国遭遇困厄，在馆舍里弹琴唱歌。半夜，有一个人身长九尺多，穿着黑色衣服，戴着高帽子，大声喊叫，声音惊动了身边的人。子贡进屋问：“什么人？”黑衣人就提起子贡来挟持他。子路引他出来和他在庭院里打斗。过了一会儿，没有打赢。孔子观察他，发现他的铠甲和腮之间经常打开像手掌一样。孔子说：“为什么不抓住他的铠甲和腮帮之间，拉住使劲往上提？”子路拉他，手伸进去黑衣人就倒在了地上，竟然是一条大鲇鱼，长九尺多。孔子说：“这个怪物，为什么要来这里呢？我听说东西老了，就会有各种精怪来依附它，在人衰败的时候就来到。现在它来这里，难道是因为我遭受困厄断绝了口粮，跟来害我吗？六畜一类的生物，以及龟、蛇、鱼、鳖、草、木之类的东西，年岁久了神灵都会依凭，能变成妖怪，所以叫做‘五酉’。所谓五酉，东南西北中五个方位，都有这种怪物。酉，老的意思，东西老了就会变成妖怪，杀了就好了，有什么好担忧的呢？或许上天没有丧失礼乐制度，用这个延续我的生命吧？不然的话，何必要来这里呢？”（孔子继续）弹琴唱歌不停歇。子路煮了鲇鱼，它的味道很鲜美，生病的人好了起来。第二天，就出发赶路了。
豫章有一家，婢在灶下，忽有人长数寸，来灶间壁，婢误以履践之，杀一人。须臾，遂有数百人，着衰麻服，持棺迎丧，凶仪皆备。出东门，入园中覆船下。就视之，皆是鼠妇
。婢作汤灌杀，遂绝。
豫章郡有一户人家，婢女在灶下做事，忽然有几个几寸长的小人，来到了灶台间的墙壁，婢女一不当心用脚踩到他们，踩死一个小人。一会儿，就有几百个小人，穿着衰麻丧服，抬着棺材来迎丧，办理丧事的礼仪全都具备。出了东门，进到园子里一艘倒扣着的船下面。婢女走近去看，全是一些鼠妇。婢女烧开水灌进去烫死了它们，妖怪于是就绝迹了。
狄希，中山人也，能造千日酒，饮之千日醉。时有州人，姓刘，名玄石，好饮酒，往求之。希曰：“我酒发来未定，不敢饮君。”石曰：“纵未熟，且与一杯，得否？”希闻此语，不免饮之。复索，曰：“美哉！可更与之。”希曰：“且归。别日当来。只此一杯，可眠千日也。”石别，似有怍色
。至家，醉死。家人不之疑，哭而葬之。经三年，希曰：“玄石必应酒醒，宜往问之。”既往石家，语曰：“石在家否？”家人皆怪之曰：“玄石亡来，服以阕
矣。”希惊曰：“酒之美矣，而致醉眠千日，今合醒矣。”乃命其家人凿冢，破棺看之。冢上汗气彻天。遂命发冢，方见开目，张口，引声而言曰：“快哉，醉我也！”因问希曰：“尔作何物也？令我一杯大醉，今日方醒？日高几许？”墓上人皆笑之。被石酒气冲入鼻中，亦各醉卧三月。
狄希，中山人士，能酿造“千日酒”，喝了它就会醉上一千天。当时州里有个人，姓刘，名叫玄石，喜好喝酒，前去讨酒喝。狄希说：“我的酒发酵酒性还不稳定，不敢给您喝。”刘玄石说：“纵使还没有成熟，姑且给我一杯，可以不？”狄希听了这话，不得已给他喝了。又讨要，说：“美啊！可以再给我一杯。”狄希说：“暂且回去。改天来。只是这么一杯，能让你睡上一千天了。”刘玄石告辞，似乎有羞愧的神色。到了家里，醉死过去了。家里人没有疑心，哭着埋葬了他。经过三年，狄希说：“刘玄石一定已经醒酒了，应该前去问候他。”就去了刘玄石的家，说：“刘玄石在家不？”家人都很奇怪地说：“玄石死了，丧服都脱了。”狄希吃惊地说：“酒太美了，竟然致使他醉酒睡去一千天，现在应该醒了。”于是叫刘玄石的家人挖开坟墓，打开棺材看他。坟地上汗气冲天。于是就叫人打开坟墓，刚好看见刘玄石睁开眼睛。张开嘴，拉长声音说：“痛快啊，弄醉我了。”于是问狄希说：“你酿的是什么东西啊？让我喝了一杯就大醉，今天才醒？太阳多高了？”墓地上的人都笑他。被刘玄石的酒气冲进鼻子里，大家也各醉卧了三个月。
陈仲举微时，常宿黄申家。申妇方产，有扣申门者，家人咸不知。久久方闻屋里有人言：“宾堂下有人，不可进。”扣门者相告曰：“今当从后门往。”其人便往。有顷，还。留者问之：“是何等？名为何？当与几岁？”往者曰：“男也，名为奴，当与十五岁。”“后应以何死？”答曰：“应以兵死。”仲举告其家曰：“吾能相。此儿当以兵死。”父母惊之，寸刃不使得执也。至年十五，有置凿于梁上者，其末出，奴以为木也，自下钩之，凿从梁落，陷脑而死。后仲举为豫章太守，故遣吏往饷之申家，并问奴所在。其家以此具告。仲举闻之，叹曰：“此谓命也。”
陈仲举贫困的时候，经常住在黄申家里。黄申的妻子正生孩子时，有人敲黄申的家门，家里人都不知道。过了很久才听见屋里有人说：“客厅里有人，不能进去。”敲门的人告诉他说：“今天应该从后门进去。”那个人就去了。过了好一会儿，回来了。留下的人问他：“是什么样的？名字是什么？应该给多少岁？”去的人说：“男的，名字叫奴，应该给十五岁。”“后来应该怎么死去？”回答说：“应该因为兵器死去。”陈仲举告诉黄申家说：“我能相命。这个孩子会因为兵器死去。”父母很惊讶，一寸的小刀片都不给他拿。到了十五岁的时候，有人把凿子放在房梁上，凿子的末端露了出来，奴以为是木棍，从下面钩拉它，凿子从房梁上掉下来，插进脑袋就死了。后来陈仲举担任豫章太守，特意派部下前去黄申家里送礼物，并问了奴在什么地方。黄家将实情一一讲述了。张仲举听说这件事，叹息说：“这就是命啊。”
