玉楼春

晚妆初了明肌雪，

春殿嫔娥鱼贯列。

笙箫吹断水云间，

重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑，

醉拍阑干情味切。

归时休照烛花红，

待放马蹄清夜月。

◆“归来休放烛花红，待踏马蹄清夜月。”致语也。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”情语也。后主直是词手。（明王世贞《弇州山人词评》）

◆何等富丽侈纵。观此，那得不失江山。（明杨慎《评点草堂诗馀》）

◆李后主宫中未尝点烛，每至夜则悬大宝珠，光照一室如日中。尝赋《玉楼春》宫词曰（略）。（明蒋一葵《尧山堂外纪》）

◆此驾幸之词，不同于宫人自叙。“莫教踏碎琼瑶”，“待踏清夜月”，总是爱月，可谓生瑜生亮。（明沈际飞《草堂诗馀正集》）

◆侈纵已极，那得不失江山？《浪淘沙》词即极凄楚，何足赎也。（同上）

◆《玉楼春》“重按《霓裳》歌遍彻”，《霓裳曲》十二遍而终，见香山诗自注。“临风谁更飘香屑”，“飘香屑”，疑指落花言之。（清许昂霄《词综偶评》）

◆豪宕。（清谭献《谭评词辨》）

◆风雅疏狂，失人君之度矣。（清陈廷焯《云韶集》）

◆此在南唐全盛时所作，按《霓羽》之清歌，爇沉香之甲煎，归时复踏月清游，洵风雅自喜者。唐元宗后，李主亦无愁天子也。此词极富贵，而《浪淘沙令》“流水落花春去也，天上人间”，又极凄惋，则富贵亦一场春梦耳。《霓裳曲》天宝后散失，南唐昭惠后善歌舞，得其残谱，审定缺坠，以琵琶奏之，遗曲复传。故上段结句云：“重按《霓裳》。”洪刍《香谱》谓后主自制“帐中香”，“以丁香、沉香及檀麝等各一两，甲香三两，皆细研成屑，取鹅梨汁蒸干焚之”。故下段首句云风飘香屑，殆即“帐中香”也。“清夜月”结句极清超之致。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）

◆此首亦写江南盛时景象。起叙嫔娥之美与嫔娥之众，次叙春殿歌舞之盛。下片，更叙殿中香气氤氲与人之陶醉。“归时”两句，转出踏月之意，想见后主风流豪迈之襟抱，与“花间”之局促房栊者，固自有别也。（唐圭璋《唐宋词简释》）

◆这是李煜前期的作品，描述在宫殿中纵情游乐的情形。前段写出场有许多美人奏乐歌唱的盛况。后段刻画洋洋得意的神态，直至收场踏月归去。（詹安泰《李璟李煜词》）

◆昭惠国后周氏，小字娥皇，司徒宗之女。十九岁归皇宫。通书史，善歌舞，尤工琵琶。尝为寿元宗前，元宗叹其工，以烧槽琵琶赐之，盖元宗宝惜之器也。后于采戏、弈棋，靡不妙绝。……创为高髻纤裳及首翘鬓朵之妆，人皆效之。尝雪夜酣燕，举杯请后主起舞。后主曰：“汝能创为新声，则可矣。”后即命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思，俄顷谱成，所谓《邀醉舞破》也。又有《恨来迟破》，亦后所制。故唐盛时，《霓裳羽衣》最为大曲，乱离之后，绝不复传，后得残谱，以琵琶奏之，于是开元、天宝之遗音复传于世。内史舍人徐铉闻之于国工曹生，铉亦知音，问曰：“法曲终则缓，此声乃反急，何也？”曹生曰：“旧谱实缓，宫中有人易之，非吉征也。”后主以后好音律，因亦耽嗜，废政事。监察御史张宪切谏，赐帛三十匹，以旌敢言，然不为辍也。（清吴任臣《十国春秋》） eBgdVICLqd9Y81bAWY4Hmsjy6KkhzWekNmvMZoUwC1NUxw4KGcUj/XhSDsFxBVpp