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第16则

每见待弟子严厉者易至成德,姑息者多有败行,则父兄之教育所系也。又见有弟子聪颖者忽入下流,庸愚者较为上达,则父兄之培植所关也。人品之不高,总为一“利”字看不破;学业之不进,总为一“懒”字丢不开。德足以感人,而以有德当大权,其感尤速;财足以累己,而以有财处乱世,其累尤深。

【点评】 孩子是明天的太阳,他们的教育和培养,关系到一个家族的兴衰和国家的希望。对于孩子的教育和培养,方法得当,就会收到良好的效果。由于孩子天生顽皮嬉闹的特性,如果不注意教育,就会使之养成不良习性,长大后很难改变。所以对于少儿,应从严要求,古语曾云“棒下出孝子”,我们虽不提倡体罚和责骂,但对孩子也不能姑息迁就,要以“严”字当头,培养其良好的习性。

人的品行有高低之分,品行高的人,常常勘破名利关,不做名利的奴隶,“人到无求品自高”,说的就是这个道理;而品行低劣的人,则陷于名利的泥潭,孜孜以求,最终会为名利所累,名利也会使他难以自拔。治学则与懒、勤密切相关,如果治学者不勤加用功,即使天资聪颖,学业也难以长进。

高尚的道德情操,常常能感动和激励别人,别人不仅对之敬佩和赞赏,也会有所感悟,对自己的品行进行反思。如果让这些具有高尚道德情操的人处于位高权重的地位,就会产生巨大的社会效应,能加速推动社会风气的净化,其效果会很明显。因为上行下效,能激发别人积极向善,彼此不断地影响和激励,社会风气就会向着良好的方向转化。

金钱和物质财富,常常会腐蚀人的心灵,如果一个人不能正确地看待它,就会对己身产生反作用,古代的许多贪官污吏,起初没有多少金钱和财富,还能守法,一旦有机会获得金钱和财富,因经不起诱惑,而走向犯罪的深渊,渎职害民,贿赂公行,一旦事发,身败名裂,甚至会走向断头台。不仅如此,如果在战乱年代拥有巨额财富,常常会给自身带来牵累和灾祸,这比和平年代拥有财富的危害更深。 wmmGQI18SDbMlA0fZkFtxYkMYDNA7TjC+/4AopViHqLPBEP8B9sW6CFoDo0OneDh

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