下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
普通人和富人永远有着不同的工作和生活模式，普通人为琐碎的生活奋斗，富人关注的是更好的事业追求；普通人精打细算过日子，富人对钱更看得开……其实，普通人不只是没钱，而是缺乏一种挣大钱的能力和长远的资本运作的眼光。只要普通人学会运用富人的思维模式去经营人生，普通人也能最终获得财富。
很多人过日子，向来是精打细算的。精打细算的收益，一般马上就能显现出来，或者是少花了一块钱，或者是多买了半斤菜，我们心中暗自欢喜，从来不会考虑因此丢失了什么。
美国心理专家威廉通过多年的研究，以铁的事实证明，凡是对金钱利益太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。这群人中有90%以上都患有心理疾病。这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子过。
威廉根据多年的实践，列出了500道测试题，测试某人是否是一个“太能算计者”。这些题很有意思，比如：你是否同意把一分钱再分成几份花？你是否认为银行应当和你分利才算公平？你是否梦想别人的钱变成你的？你出门在外是否常想搭个不花钱的顺路车？你是否经常后悔你买来的东西根本不值？你是否常常觉得你在生活中总是处在上当受骗的位置？你是否因为给别人花了钱而变得闷闷不乐？你买东西的时候，是否为了节省一块钱而付出了极大的代价，甚至连你自己都认为，你跑的冤枉路太多了……
只要你如实地回答这些问题，就能得出你是否是一个“太能算计者”。
太能算计的人，首先失去了生活的乐趣。一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。而且只从财富得失的角度说，热衷于计较蝇头小利的人，也不具备大富翁的潜质。他们心胸常被堵塞，每天只能生活在具体的事物中不能自拔，习惯看眼前而不顾长远。
某家报纸曾经刊登过这样一个故事：一个老板靠养殖业起家后，开始进行一项工业投资。对其中一种关键的机械设备，他可以有两个选择：一是从德国进口，他们的设备质量优异、运行稳定，在国际上口碑很好，但价格比国内的同类产品贵了1倍；一是选择本地一家企业的产品，他们的产品质量也完全符合国家标准，虽然有些同行反映有时出点小毛病，但他们的售后服务不错，负责修理的技术人员随叫随到。老板反复掂量之后认为，本地的设备虽然质量不过硬，但好在可以随时检修，而且省下来的资金是实实在在的，总比把这笔钱送给外国人强。
设备买来之后，用了一段时间也没有什么大的问题，但是不久它就原形毕露，各种小毛病开始显现出来：今天这个螺丝松了，明天那个零件坏了，总得不断修理，这样常常影响整个生产任务的顺利进行。老板也想重新买一台进口的新机器，但是考虑到进口机器非常贵，再说这台机器也还能用，所以就这么一天又一天地耗着。但是那个本地产的机器还是不争气，总是出毛病，而且损坏的周期越来越短。到年底一算细账，就因为这台机器的各种小毛病，产量较计划进度有明显的减少，这些损失加上维修费用等，足可以换一台进口机器了。
这个案例中的老板，如果只从拥有金钱的数量上衡量可以把他归为富人的行列，可惜他的目光短浅，算小不算大。他只看到了账面上金钱的得失，忽视了时间、效率和长远发展的问题，而它们恰恰就是赚钱的潜在因素。
一个经济学家在城里一条商业街开了家店铺。刚来时，他发现这条街坑坑洼洼，到处是残砖乱石，他觉得很奇怪。邻街的商家告诉他，这些石头有用，街上的生意不好做，石头可以使经过的路人或车辆慢下来，人们走进店铺的概率就会增加，这样才能有商机。
经济学家对这种赚钱逻辑颇不以为然，他不听周围人的劝阻，坚决搬走路上的石头，并找人将路面修平。从此以后，这条街人车畅流，呈现出一派繁华景象，商机非但没有减少，反而倍增。原来的商家们疑惑不解地问他：“路畅无阻，人们驻足停留的机会应该少了，何以商机反倒增多了呢？”
经济学家解释道：“路不好走，人们会心生抱怨，以后不愿走此路，多选择绕道而行。经过的行人少了，商机怎么能多？搬走石头修平路面，绕道的人自然便回来了。”
经济学家的思维方式也是一种算计，但是支持他的理论基础却是大流通带来的大繁荣，因而可以带来长久的效益。而原来那伙小商人们“堵截”的方法，看似有理，其实比外面的世界慢了好多拍，当行人都绕道的时候，只能怪自己算计了自己。
你的小算盘打得再精，省下的也不过是个买米打醋的钱，而你却会在这种无休止的算计之中，头脑灰暗，身心疲惫，最终把你的人缘、健康、进取心和创造力全部搭进去了。
在大多数人的印象里，只有和财富接近的人，才容易构筑起自己的事业王国。诚然，大富豪后代们的起点总比普通人高，即使他们同样从公司的底层干起，那也是为以后的运筹帷幄打基础而不是谋生。这是先天条件，年轻人必须心平气和地接受这种差异。但同时我们应该认识到，穷本身也是一种资本，我们所缺乏的，正是对这种资本的正面经营。
在浩瀚的海洋里生活着很多鱼，所有的鱼都有鱼鳔，但是唯独鲨鱼没有鱼鳔。没有鱼鳔的鲨鱼照理来说是不可能活下去的，因为它行动极为不便，很容易沉入水底，在海洋里只要一停下来就有可能丧生。所以，为了生存，鲨鱼只能不停地运动。没有人能想象鲨鱼为了生存付出了多大的努力！从它们出生开始，面对的就是永不停歇的运动，直至死亡。其他的鱼类都为自己拥有鱼鳔而感到无比庆幸。然而，很多年以后，鲨鱼却因此拥有了强健的体魄，成了同类中最凶猛的鱼。正是这样艰险的生活成就了鲨鱼在海洋里的霸主地位。
只有最基本的生存竞争，才是一个人变得强大的源头。一项来自西方的调查发现，中产阶级出身、在公立学校就读的孩子很难变成亿万富翁，因为他们缺少动力，他们通常会在文化上受到限制，无法在传统范畴外获得成功。
造成这种结果的内在原因不难理解：富人的子弟们起点高，更重要的是，他们成长的环境本身就是由资金、信息、经营等词汇构成的，对一个人思维方式的成型绝对有潜移默化之功，这就是“老子英雄儿好汉”的社会基础。而普通人最初的动力就来自“不得已”，你不动就没面包，路子很可能就这样被趟出来了。中产阶级的安逸生活和传统思想，限制了他们的进取精神，向上难以形成突破，向下又放不下架子，所以他们大多数成了靠学问和技术吃饭的工薪族。人生下来都是一样的，而有些人即使起初的基础不错，但最终也成了普通人。有人总结成为普通人的因素是：一是家庭条件不错，衣食无忧；二是过早地成就美满姻缘，成为丈夫和父亲；三是三十岁前没遇到过自己拼了命也要撑起来的大事。
许多成功人士都表示，贫穷是父母亲所留下来的最大的财产，因为贫穷，发愤图强才成了唯一的出路。两千多年前，孟子就有过“天将降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的人生定论。困窘的环境，本身就是一种素质训练，能从中站起来的人，必成大器。
潮州商人翁锦通是19世纪末到20世纪中期中国商人的代表之一，以香港为经营的根据地。虽然同是潮商，与同乡李嘉诚、谢国民等比较起来，他属于大器晚成型。
翁锦通的祖上曾辉煌一时，明朝出了个翁迈达，官至兵部尚书。但祖荫太远，500年后翁锦通出世时，翁家早已不再是什么官宦世家、书香门第。家道既然早已没落，难免家贫子贱。穷人的孩子早当家，翁锦通六七岁就参加繁重的农业生产，每天凌晨两点钟就要起来用水灌田，起得迟了就被父亲一顿痛骂。不需要干农活时，他便去当童工。他曾在表亲开的酿酒厂干活，盛夏酷暑天里要用铁锹不停地把谷糠燃料送进火炉里。人还没有锹高，就得干这种成年人的活，当然很辛苦。干活期间他大病一场，几乎送命。后来他又进赌场当打杂的小厮。他的童年多灾多难，只有劳动，没有欢乐。但这样的童年也给翁锦通带来了终生受用不尽的好处，就是吃苦耐劳的品质，以及一种“活着，就得去赚钱”的信念。没有这种信念，翁锦通也不可能在劳碌半生后，于晚年成为一代富豪。
翁锦通以自身的经历，重新验证了古人“困境和磨难使人成长，平静安逸使人意志颓丧”的道理。普通人没有丰盛的晚餐，没有华贵的服饰和丰富多彩的生活。他们的一切可用两个字来形容，那就是“简单”。正是这种简单的、不断重复的生活造就了他们吃苦的性格。在他们看来，只有享不了的富，没有受不了的罪。拼搏的姿态再加上务实的精神，为将来的成功奠定了最坚实的基础。
人的潜力是无限的，我们的大脑被开发利用的部分不足千分之一。当一个人身负重压，不奋发就不足以站直身子的时候，他的潜能往往可以更充分地被激发出来。
台湾灯饰大王林国光，当初从他大哥手里接过家族的贤林灯饰公司时，公司已经负债累累，大哥也累成肺癌，不久于人世。公司本来可以申请破产，但大哥不愿逃避债务，在身背骂名中离开世界，只好把远在美国闯天下的林国光招回来支撑危局。可以说林国光经营这个公司就是为了家族的荣誉，为了还债的。
37岁的林国光接手贤林公司后，把自己的房子以及可以变卖的家产都变卖了，先还了一部分债务。林国光把所有的债权人找到一起开会，告诉他们只有两个选择：要么起诉，让他大哥带病坐牢，钱还是还不起；要么给他6个月时间，从第七个月开始，每人每个月还一点，直到还清。债主们权衡再三，都选择了第二个方案。
此后的日子里，林国光每天早上八点上班，一直做到晚上两三点，他和妻子两人吃的菜还不如一个小工。有一次他在阳台上，望着脚下的万家灯火，真想跳下去，一了百了。但是自己一跳倒是解放了，债务还得由妻子承担，他最终还是咬牙挺了过来。
就这样赚钱还债，一个月一个月地还，到41岁那年，他终于还清了所有债务。接下来几年，他一路拼杀，最终成了灯饰大王，资产上亿。
“穷”在古汉语里的字义是“极也”，也就是到了尽头的意思。林国光所做的，就是绝路逢生，走通了生门和死门。压力和动力，也完全可以以正反两方面的眼光去认识。当然，我们最终不是要说贫穷有多好，只是想传递这样一个概念：贫穷是上帝发到人手里的牌，点数虽不太理想，但依然可以通过合理的排列组合，打出精彩的牌局来。
“时间就是金钱”的口号喊了很多年了，现在它给我们的冲击力，已不如乍一提出时那么强烈，在很多人的印象中这也就是一句话而已，不值得过分关注。真正把时间和金钱对等起来的，还是那些精明的犹太商人。一个犹太富商曾作过这样的计算：他每天的工资为8000美元，那么每分钟约合17美元，如果他被别人浪费了5分钟的时间，就相当于自己的85美元被盗窃了。
富人的时间可以和效益直接挂钩，相比之下，我们的生活就缺少这种节奏和变化，我们的日子明天和今天差不多，后天又和明天差不多，从来没有什么重大问题等着我们去处理，也没有什么十万火急的合约等着我们去签。这样一来时光就漫长得很，我们缺的是银子，多的是日子。不知你注意到没有，在经济发达地区，人们的步伐普遍要比经济相对落后地区的人快。在纽约、香港等地的闹市区，人们永远来去匆匆，而在一些小城镇，大家却往往举止懒散，一副来日方长的样子。
在时间问题上，我们比富人的节奏慢还只是其一，后果更严重的是我们对时间重要性认识的不足。拿生活最常见的彩票问题来说，调查发现，玩彩票与一个人的净资产水平之间有明显的反比例关系。对这件事，我们的见解是拿钱买个希望，反正一周不过几元钱，也不会伤筋动骨。富人所见，就不仅仅是钱的问题了，他们更重视的是时间的投入。买彩票应该把排队的时间、交通的时间都算进去，假如花10分钟买一张彩票，一周只买一次，一年也要花去500多分钟了，折合9个小时。这实际上就等于每年花500分钟的时间去干一项听起来要赢一罐黄金，但实际可能性接近于零的活动。富人的作风是务实的，既然对自己赚钱的实力毫无疑问，他们肯定不愿意每周去耗费一定的心力和时间，而仅仅是换来一种憧憬。他们完全可以拿这9小时去做一些更有益的事，比如，工作、学习新技术、与家人和朋友聚会。
这种观念反映在实际生活中，往往是富人为赶时间不吝惜金钱，普通人为了省一点小钱而荒废了大把的光阴。让我们来看下面两个例子：
其一：有一辆开往温州去的中巴车，车速比较慢，同车有10个急着要到温州把货卖掉的生意人，本来互不认识，但当即有人牵头，每人40元，一共集资了400元，让司机违章超车，以备罚款，于是，中巴车一路狂奔而去。
其二：在一个城市边缘的居民区里，每天早上人们都排起近50米的长队，等候1个小时购买一份2.80元的早点。而50步之外，就有一个餐馆，如果去那里，马上就能坐下来吃饭，只因为价格贵了2元，场面就冷清得多。
从交通规则上来说，那几个温州商人当然是不应该被效仿的，但他们做生意的时间意识，可以给我们一个很好的启示：时间有限，而它所能创造的价值却是无限的。如果他们能把眼光放得长远一些，无疑就会为自己的成功又增加了一份筹码。
而另一方面，大多数人又陷入了一个“时间廉价”的怪圈里，因为他们的时间不值钱，所以他们喝酒、打牌、侃大山、晒太阳，无端消磨了大把的光阴；因为他们的时间没有创造出相应的价值，所以他们的时间又一次次跌价。
简单地说，积累财富的途径有两个，一是开源，二是节流。如果再往下作一番比较，我们会发现无论在什么样的社会条件下，创造都比俭省更容易获得成功。
新中国成立初期，人民的新政权建立，有田地有产业的人都成了革命的对象。对那些欺男霸女、强抢乡亲田亩的恶霸，广大人民群众当然是人人喊打；而对那些靠勤俭积累起家的人，就有些老贫农站出来说话了：“你们以为当个地主容易啊？哪个不是三辈子五辈子攒起来的！”
今天我们不讨论阶级立场问题，只分析一下那些小地主们的致富过程。他们的武器不过是两种，一个是“勤”，另一个就是“省”，积累财富的过程艰辛而又漫长。而在同时代，被称为冒险家乐园的上海滩，已造就了无数白手起家的民族资本家。开创自己的事业，以钱生钱是世界的新潮流和大趋势，靠俭省致富则是农业社会滞后的套路。虽然良田沃土和高楼大厦也可以靠节俭堆积出来，但一般来说，你这一辈子是享受不到那成功的辉煌了。
衡量一个人成就的标尺在于他创造了什么，大格局绝不是省出来的。
在今天，一个黄土高坡上的农民，他土地上的全部收入再加上果树或者家畜，也不过三五千元；一个月收入1500元的工薪族，即使不吃不喝，一年下来也存不了两万元的人民币。节省是一种美德，却绝不是致富的利器。
报纸杂志上有的是大富翁节俭的故事，比如洛克菲勒出差只住标准间，比尔·盖茨喝咖啡只去路边的小店。但是只要稍微用点心，你就会发现这样顶级富豪们的俭省只是讨厌“物非所值”，不肯为虚假的奢华付费而已。美国英克托米公司的布鲁尔，尽管拥有4.5亿美元的身家，却仍然对坐飞机的头等舱感到不舒服，他认为大一点的座位和一些免费的饮料不值得额外花费1000美元。
大富豪的务实精神，和那种算计到骨子里的节俭走的完全是两条路线。日本松下电器的老板松下幸之助的个人午餐是普通盒饭，但他一定不会同意他的经理们在便宜的小饭馆里与客户洽谈生意。总之，该省的和不值得花的，省一分是一分；而值得花的，一定要大方出手，将为你赢回更多的钱。
在百货公司的前面，卡恩目不暇接地浏览着形形色色的商品。他身旁有一个穿戴得很体面的绅士，站在那里悠闲地抽着雪茄。卡恩毕恭毕敬地对绅士说：“您的雪茄很香，好像不便宜吧？”
“2美元一支。”对方回答。
“好家伙……您一天抽多少呀？”卡恩问。
“10支。”
“天哪！您抽多久了？”
“40年前就抽上了。”
“那么，您仔细算算，要是不抽烟的话，那些钱就足够买这幢百货公司了。”卡恩惊讶地说道。
“您这么懂得节省和计算，您抽烟吗？”
“我才不抽呢。”卡恩回答说。
“那么，您买下这幢百货公司了吗？”
“没有啊！”
“哦，真遗憾。告诉您，这幢百货公司是我开的。”
对勤俭持家、由小发大这个道理，卡恩比谁都明白，并身体力行。他从来没有抽过烟，更不用说是2美元一支的雪茄。但是他雪茄没抽上，百货公司也没攒下，则不得不对绅士表示敬意。卡恩的智慧是死智慧，绅士的智慧才是活智慧：钱是靠钱生出来的，不是靠自己勒紧裤腰带攒下来的！
世界上最富有的犹太商人没有靠攒小钱积累资本的传统。他们把注意力集中在“钱生钱”而不是“人省钱”上面，这可以从他们集中于金融行业和投资回收较快的行业看出来。靠勒紧裤腰带攒小钱的人，他们是不可能有犹太商人身上那种特有的冒险气质的。
我们民间有句俗语为：吃不穷，穿不穷，算计不到才受穷。这句话之所以可以代代流传，本身就说明靠智慧开源致富的理念是经得住岁月考验的。如果一个人长期在贫穷的泥沼里打转转，首先是他能力与观念的问题，然后才是生活方式的问题。只靠长期的节省，顶多只能为你提供第一笔创业基金，要成大器，还是要找个好项目把这笔钱用出去。
在人生的竞技场上，你的态度将决定你所能达到的高度。如果能力和水准都差不多的两个人同做一种工作，因为态度的差异，最终成就的分野也会越来越明晰。工作是我们谋生的手段，对于富人，却是事业的起点。
年轻人做事，一般都缺乏一种主人翁的责任感，他们会把所有的心思放在如何在公司长久地待下去，如何让上司看着顺眼，使着顺手，就是他们的最终追求；然后再能引起他们密切关注的，就是职位、工资、奖金、养老保障和各种福利待遇了，自己的小要求得到满足的时候，意气风发，看路旁的乞丐都无比可爱；一旦受点儿挫折，就怨天尤人，觉得全世界都亏负了自己。除了在瞄准了一个好职位或者有了些危机感的时候，普通人很少自发地努力工作，更不会主动关心自己的职责范围以外的事情。
富人把自己所有的才华和智慧全部用于公司的发展壮大之上。这样的人绝对不是为了挣钱而打工，而是通过打工而挣钱的。他会把公司当成一个平台，通过这个平台了解这个行业如何运作，怎样才能更好地运作。他会认真了解运作这个行业的每一个环节，每一道程序。世上无难事，只怕有心人。富人首先是个有心人，用心人。他不仅仅把钱看作财富，更把赚钱的办法看作财富。
石油大王洛克菲勒在给儿子约翰的信中说：
“我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作绝不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。”
老实说，我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特·塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。
经历也是一种资源，从大公司出来创业的人拥有一种“年龄资产”，他们有着在职业生涯中累积起来的环境优势，有受人尊敬的专业声誉、经济上的自由度以及行业中的“知情人”地位。基于这一点，许多人把一些著名的跨国公司称为培养老板和职业经理人的学校，一流的公司造就了一流的人才。而更进一步说，成功必须要养成随时随地学习的习惯，先进的经验固然要吸收，而从他人的失败模式中总结出得失来，更是一种真功夫。北京新东方学校的创办人俞洪敏，采取的就是“曲线救国”的策略。
在新东方创办之前，俞洪敏也在为别人打工。在边上冷眼旁观的过程中，俞洪敏发现，大量的培训学校在对学生的态度、管理和理念上都有严重缺陷。于是就想，如果我来办学校的话，会如何对待学生？这不仅仅是一个师资的问题，还有一个怎样吸引学生、让学生满意的问题。
观察、积累到一定时候，1993年俞洪敏开始进行实际操作，验证自己有没有把一个学校办起来的能力。一直奋斗到1995年底，学校获得了巨大成功，使得在大学生和想出国的人这个圈子里，新东方的大名无人不晓。
当然，并不是每个人都要走打工——学习——创业这条路，但是有主动精神、有工作热情的人，从来都是老板最欣赏的员工，而薪金正是这种努力的副产品。无论你的所求是什么，第一步都应该是先拿成绩说话。年轻人的事业不可能凭空从天上掉下来，从现在开始你就应该调整心态，拿出足够的热忱来。
现代社会竞争激烈，为了保住自己的饭碗或者使碗里的内容更丰富一些，我们不得不拼命工作以期望获得肯定。这本是一种积极的态度，但应该引起警惕的是：那种埋头苦干式的奔忙是否已埋藏了你的创造力，影响了你的身体健康。
日本人被看成是勤奋的民族。日本政府调查，有将近2/3的日本上班族一年休假不到10天。日本人由于被工作过度洗脑，国民健康状况已严重亮起红灯。男性死亡率有10%的原因是“工作过度”。为此，日本政府不得不出面宣导，教育国民如何休闲。然而，日本政府最感头痛的还不止这点。日本总理府曾经做过另一份调查，询问日本民众闲暇时最爱做的是什么？结果，85%的人表示，他们只想睡觉。柴林斯基慨叹：“工作不只使日本人疲倦，而且是把他们榨干了！”
“工作过度”和对自己的工作有兴趣和热情完全是两回事。一般下层劳动者的真实状态是找一份自己能找到的工作，不管那是不是自己想做的，然后迫于生计、社会压力或对家人的责任一直做下去，日日为生活疲于奔命，丝毫没有成功的快乐。
大多数人在星期一清晨，就不得不爬起床来去上班，他们在工作时不住地盯着闹钟，一直到星期五的下午——也就是在忍受了漫长而又痛苦的5天之后，他们终于可以抛开工作的束缚，期待到属于自己的2天休息日。实际上，真正生活的日子只有2天，但这2天又是怎样的呢？星期六，虽然不用工作，但家务需要你做，孩子需要你陪，还需要同配偶一起，去算计一下家里的事情，或上街去买一些必需的日用品。而星期日呢，大多数人的星期日，已经因为忧郁而暗淡的星期一早晨，而笼罩在一片沮丧之中。
一个人如果不喜欢自己的工作，他就不会投入必要的时间和精力去取得成功。没有哪一个成功者认为自己的工作是非常烦人的。对于大多数千万富翁来说，这是一场激动人心并富有挑战性的游戏。
儿童家具专卖公司创始人格蒂文·格罗斯曼说：“我本该一周在这里待上6天，但我连休息时间也不定期，很有意思。回家是工作，工作就是乐趣。”亨利·福特迷恋汽车，比尔·盖茨钟爱计算机软件。在千万富翁的眼中，每天都有不同的风险，那是乐趣，也是刺激。
著名的金融家摩根的观念，就是决不让赚钱变成一种沉重的负担，而是让它成为一种新鲜刺激的游戏。他认为只有以这样游戏的心态去赚取金钱，才是最佳的赚钱心态。
摩根赚钱甚至达到痴迷的程度。他一直有一个习惯，每当黄昏的时候，他就到小报摊上买一份载有股市收盘的当地晚报回家阅读。当他的朋友都在忙着怎样娱乐的时候，他则说：“有些人热衷于研究棒球或者足球的时候，我却喜欢研究怎么赚钱。”
他从来不乱花钱去做自己不喜欢的事情。他总是琢磨怎么赚钱的办法。有的人开玩笑说：“摩根你已经是百万富翁了，感觉滋味如何？”摩根的回答让人玩味：“凡是我想要的东西而又可以用钱买到的时候，我都能买到。至于其他人所梦想的东西，比如名车、名画、豪宅我都不为所动，因为我不想得到。”
他并不是一个为金钱而生活的人，他甚至不需要金钱来装饰他的生活。他喜欢的仅仅是游戏的感觉，那种一次次投入资金，又一次次地通过自己的智慧把钱赚回来的感觉，充满了风险和艰辛，但是也颇为刺激。
富人们懂得，要想成就事业，最重要的也是最基本的就是——必须百分之百热爱自己的工作。一个人只有懂得这一点，他才会拥有一份健康、愉快、积极向上的心态。
其实这里所说的重点并不是要你辞去目前的工作，另找较有趣的工作，而是希望你想办法使目前的工作变得有趣。只要你在目前的工作上表现优异，其他成功的机会就会伴随而来。
然而许多人面临的问题可能是：“怎么可能让目前悲惨的工作变得有趣？”当然，并不是天下所有工作都能变成有趣的工作，但是总有办法让它们有所改善。
提升工作乐趣的第一件事，也最重要的一件事，就是改变或调整自己的态度。对于自己的工作和同事，你是抱着正面的还是负面的态度？你常向别人抱怨自己的工作吗？你抱怨你的上司、工作、同事、部属、客户或供应商吗？你一早醒来想到工作就心烦，黄昏时“迫不及待要离开这个鬼地方”吗？对工作和同事越是抱着负面的心态，就越没有成功的希望。成功路上阻碍的大小，与一个人对工作的负面感觉成正比。当一个人的负面感受越强烈，遭受的阻碍就越大。只有自己要为自己的心态负责，也只有自己能使自己的心态变得较为积极。
很多人认为，我们的态度和感觉，是由他人对待我们的方式及工作的好坏而定。其实并不然，我们自己才是心态的主宰，要抱有正面或负面的心态，完全在自己。富人们知道逆境不是他们的敌人，而是他们的朋友，也是生命中最强大的一股外力。如一个人以积极的态度面对逆境，他就能激发潜力。
让工作变得更有趣的第二步，是与共事的人建立愉快的关系。共事的人包括公司里的人，如上司、同事、下属等，也包括公司外与你有往来的人，如客户、厂商、供应商、承包商等。改善人际关系并非一蹴而就，需要时间和精力。
工作占有人生最大而且最重要的一部分。假如你对工作厌倦，整个人生将缺少乐趣；假使你为环境所迫，而只能做些乏味的工作，你也应该努力设法从这乏味的工作中找出一些兴趣和意义来。努力工作，所需的是勤劳与坚忍；努力工作而又能快乐地工作，则是一种智慧。
创意要有科学性，但是创意不是科学，它的起源常常是有心人的灵机一动，不需要经过严谨的学术训练和精密的理论论证。对于创意，任何一个人都可以与之亲密接触，有一首歌叫《星星是穷人的钻石》，创意，就是人们闪亮的希望。
创意可以只是在原来基础上的一点点改进，别轻视这一点点，只要运用巧妙，完全可以点石成金。
1973年，年仅15岁的格林伍德收到别人送给他的圣诞节礼物——一双冰鞋，他非常高兴，因为他一直渴望有滑冰的机会。
拿到这件礼物后，格林伍德马上就跑出屋子，到离家很近的结了冰的小河上去溜冰。可能是他初次出来，他感觉到天气太冷了，一溜冰，耳朵被风吹得像刀子割了似的。他戴上了“两片瓦”式的皮帽子，把头和腮帮捂得严严实实的，一玩起来又热得满头是汗。
格林伍德想，应该做一件能专门捂得住两边耳朵的东西。他终于琢磨出一个大概的样子，回家请妈妈照他的意思做。他妈妈摆弄了好半天，缝出了一双棉的耳罩。格林伍德戴上它去溜冰，果然挺管用。一些朋友见到了，也向格林伍德要。格林伍德和妈妈商量，去把祖母也叫来，一起做耳罩。经过几次修改，耳罩做得更适合，也更好看了。小格林伍德把它取名为“绿林好汉式耳套”，并且向美国专利局申请了专利，“绿林好汉式耳套”的专利号是188292。
一双耳套能值多少钱？申请专利又有什么用？
答案是：小格林伍德后来成了世界耳套生产厂家的总首领，因为这项专利，他成为了百万富翁。
格林伍德的成功有两个关键之处，一是别人戴帽子或不戴帽子已形成了习惯，不再去想怎样保护耳朵，而他却专门做了个耳套。二是做了耳套后，他为之命名并且申请了专利。换句话说，他懂得从小处着眼，向大处推广。
创意也可以不仅仅是一个具体的产品，而只是一种脑筋急转弯似的思路。
有个地球人都知道而且演绎了无数版本的小故事，说是一种名牌牙膏的销售进入了一个瓶颈地带，于是总裁高额悬赏，希望大家献计献策。最后是一个小工人出了个好主意：把牙膏的开口扩大一毫米。
如果广大消费者每天依然按习惯了的长度挤牙膏，加在一起，就是一个了不起的量。小工人因此得奖，当之无愧。
人大脑的能量是无限的，只是我们没有好好地开发利用而已。我国古代没有“创意”这个词，其实创意无处不在。最著名的创意是“田忌赛马”，在己方的实力稍逊一筹的条件下，用自己上等的马匹与对手中等的比，中等的马匹与对手下等的比，取得两场的优势之后，再用自己下等的马匹去应付对手的上等马，最终以总成绩2:1获胜。
这就是创意，面对似乎无处下手的难题，求变则通。
浙江温州的汪先生以超市起家，如今已拥有十多家连锁店。事业一大，手下人等难免鱼龙混杂，各地的经理们占山为王，有很大一块利润都流进了他们私人的腰包。
这自然是要严加整顿的，但是如果这十几家超市一起查，人手就成问题。而且不光是查账，还要查架子上的货，这些事情不是外行做得了的。
眼看事情就要搁浅了，汪先生手下的一位助理给他出了一个好主意：
倘若一家一家查，当然就要从靠不住的那几家先下手，为的是叫他措手不及。但这一来，查出毛病来自不必说，如果是干干净净的，人家心里就会不舒服，以后就不容易使用得力了。不如干脆来个大换位，十几个经理通通调动，调动要办移交，接手的有责任，自然不敢马虎，这一来账目、架货的虚实，就都盘查清楚了。
有一字千金的文章，也有四两拨千斤的思路，先想得到，才能做得好。
日本汽车“推销大王”椎名保久，发现在生意场合，人们常用火柴替对方点烟，然后把火柴留给对方。于是，他向火柴厂特制出了一种大火柴，在盒上印上自己的名字、公司的电话号码和地图，然后赠给自己的客户。一盒火柴有20根，每点一次烟，电话号码和地图就会出现一次，而一般吸烟者通常都是在兴奋或困惑时才点或抽烟，习惯凝视火柴来思考。这种“无意识的注意”会给人们留下特别深刻的印象。
他觉得，一盒小小的火柴虽不起眼，但发挥的作用却很大。假定一个地方放20盒火柴，那么自己的名字、公司的电话号码和地图也就等于重复出现了400多次。
正是利用这个小小火柴，椎名使汽车的销售额大幅度上涨，获得了成功。事实上，许多从他那儿购买汽车的顾客是看到火柴盒上的电话号码，打电话询问后，才决定购买的。
有人说了，上面这一条没什么参考性，——如今人们点烟已经不用火柴了。
连归纳类比都不会，还谈什么创意？
创意本身无法标价，它实施后所创造的价值却是切切实实的。我们如果用好自己的创意，常常会达到事半功倍的效果。即使不具备落实的条件，你也可以把它当成自己的资本与富人共同坐在谈判桌上。通常，我们可以出售给富人的东西很少，但创意肯定是其中极为重要的一项。创意做得好了，一样可以产生大师级的人物。
有人的地方就有差别，如果有两个境况差不多的人，思想认识相同，也都具备一定的行动能力，但可能他们在社会上的成就却有很大的距离。为什么？这时候很可能是落后的人在细节上出了岔子。
华人首富李嘉诚，在被问及成功的秘诀和处事的方法时，依然坚持。说“成功不靠大的战略决策，成功靠做好细节工作的韧劲。”其实，人与人之间智力和体力上的差异并不是想象中那么大，当人们站在同一起跑线上的时候，比的就是细节上的功夫。
如果你先有了轻慢之心、疏忽之意，往往就会在不经意的眼神动作中表现出来，而一个人的修养、素质，最容易在这些细节中体现。
世界华人成功学第一人陈安之老师在演讲时曾举过这样一个例子：
一个业务代表与客户预约晚上10：00通电话，业务代表与妻子8：00就上床睡觉了，9：45闹钟响了。
业务代表起床，脱掉睡衣睡裤，穿上西装，梳妆打扮一番，精神抖擞，10：00准时与客户通了电话。
他打5分钟电话，接着又脱掉西装，穿上睡衣睡裤，上床睡觉。这时妻子开始发问了，“老公，你刚才在干什么呀？”
“给客户打电话。”
“你打电话只有5分钟，却准备了15分钟，何况又可以在床上打。你是不是疯了？”
“老婆，你不知道啊！背对客户也要100%尊重客户，我穿着睡衣给客户打电话，虽然客户看不见我，可是我看得见我自己！这是不尊重客户的。”
在别人看不到的地方，也丝毫不敢松懈，时时拿这个准绳要求自己，细节也就变成了习惯。那么再和人面对面交谈时，一个人的严谨和细心就可以自然流露。律己要严，有时候，行为上的一点点小疵，却有可能坏了你的大事。
一名在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但他在德国四处求职，却被很多家大公司拒绝，后来他只好选了一家小公司去应聘，没想到仍然被拒。而各个公司都不愿聘用他的原因是：他有三次乘坐公共汽车逃票被捉的记录！在德国抽查逃票一般被查到的概率是万分之三，这位高材生居然被抓住三次逃票，在严谨的德国人看来，这是永远不可饶恕的。
事无大小，主要是看你所表现出来的精神和品格，从细节上被否了的人不要喊冤。一个老板不会把一个重要的经理位置，交给一位将空白的打印纸用来擦桌子的员工，因为他浪费而且没有责任心；一个力争上游的创业者也不会选择一个乱丢垃圾的人，作为自己的合作伙伴，因为他不讲规则没有自律精神。
细节，是你对自己形象的打造。有很多各个领域里的顶尖人物，当他站在高处的时候，依然拥有体察入微的细致，形成了强烈的人格感染力。
有一次，松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来，他特别强调：“不要找经理，找主厨。”
助理注意到，松下的牛排只吃了一半，心想一会儿的场面可能会很尴尬。
主厨来时很紧张，因为他知道请自己的客人来头很大。
“是不是有什么问题？”主厨紧张地问。
“烹调牛排，对你已不成问题，”松下说，“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已80岁了，胃口大不如前。”
主厨与其他的五位用餐者困惑得面面相觑，大家过了好一会才明白是怎么一回事。“我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排就倒掉，心里会难过。”
这就是松下的典型风格，不以自我为中心，这对手下员工和生意伙伴自然有一种独特的凝聚力。
我们如果有信心有机遇并且敢作敢当，随时都有杀出重围向财富迈进的机会。但如果我们富了，就完全脱胎换骨并从此能得到富有阶层的尊重和认可了吗？非也。即使一个人财富的分量已经足够，依然会在风格素养上差一点火候。
一个人的形象，并不是一个简单的穿衣和外表长相的概念，而是一个综合全面素质，外表与内在结合的、一个在流动中的印象。它包括你的穿着、言行、举止、修养、生活方式、知识层次、家庭出身、你住在哪里、开什么车、和什么人交朋友等。它们在清楚地为你下着定义：你是谁、你的社会位置、你如何生活、你是否有发展前途。
一位经验丰富的五星级酒店的总经理曾对朋友说，他们区分高品位的富人和暴发户的方法通常是，一看搭配，二看言谈，三看吃饭。现在社会上出现了越来越多的富有者，不能再简单地以名牌服饰来判断客人。判断的方法提高了一个档次，首先要看客人的整体妆容和服饰是否有格调和品位；其次，客人对服务生的态度能体现出一个富人的素质，素质高的富人往往礼貌而低调。最后一点看人吃饭，越安静的越是有素养的，越喧哗的越是暴发户。
现代社会中，由于时间紧张，人与人的交往通常不可能太深，细节可能是我们的第一张名片。优雅的举止和文明得体的谈吐，往往是你征服别人的第一步。如果你的表现差在素质上，那是认识不到位；差在个人形象上，那是最不应该的疏忽。