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我叫齐飞卿，字振鹭，凉州人。史书上称我为民族英雄，原因是我组织过一次反清暴动。那所谓的暴动，虽然一哄而起又一哄而散——这不怪我，这是凉州人的群体性格使然——但暴动毕竟是暴动，总是要冒杀头之险的，而且，后来我真的被杀头了。就在武昌起义后几个月，我被清家的县爷砍了脑袋。关于我砍头的过程，凉州有许多传说，一说是我有气功，那飞来的钢刀虽然快如疾风，但只能在脖子上留下几个白印，于是，凉州人就说我会硬气功；另一种说法是那刽子手很同情我——也有人说我的家人买通了他——于是，他便在刀刃上抹了胶，粘了麻，总之是将那刀刃的厚度增加了好几倍，这样，它便不能轻而易举地钻进我脖子了。两种说法虽有差别，但结局都一样，我后来被那刽子手像拉锯那样割断了脖子，很是惨烈。也许是因为这个原因，我的名声才在凉州传播甚广——我几乎得到了殉道者那样的待遇。
一个流传甚广的说法是，死后，我成了占掌凉州一地的城隍爷。
在死前，我还说过一句有名的话：“凉州百姓，合该受穷。”那“合该”，是凉州方言，就是“应该”的意思。这句话，道尽我心中之无量感叹。对那块土地，我真是恨铁不成钢的。
伴随我那感叹的，还有一种传说，说是清律斩刑是“一刀之罪”，在刽子手或是我的气功的帮助下，我挨了那第一刀之后，要是任何一个凉州人出来朝那监斩官吼一声：呔！大清刑律是一刀之罪，你还懂不懂王法？据说这一吼，便能救下我的命。——呵呵，其实，这只是百姓的一厢情愿。官家要是真要你的命，还会在乎王法吗？那所有王法，还不是要你的命时的一种理由？
对所有王法抱有幻想的凉州百姓却慨叹了一百多年：唉，那么多的看客，竟然没有一个人吼出那一声。于是，那刽子手说：齐爷，你的人活完了。他的意思是，我没有活下一个能为我说话的朋友。随后，他一脚蹭去刀上的胶麻，将我刀锯而死。
又据说，当时有个秀才叫杨成绪者，在我死了之后，就在凉州城大十字当街撒尿。其孙子说，爷爷，街上有人哩。那杨爷道：“凉州哪有人哩？”以此来否定整个凉州人。但百年之后，雪漠却朝那杨爷吼了一声：“呔！杨成绪，你难道不是人吗？为啥不去救？”这一问，就把杨爷问虚伪了。
这是后话，暂且不提。
野狐岭里发生的故事，是我的一次人生经历。在这个故事中，我担任汉驼队的队长。
真没想到，在野狐岭，我们会有那么一场惊心动魄的经历。