广东名士孙子楚,生来有六个手指,性格迂讷,口齿迟钝,别人骗他,就信以为真。有时宴会上有歌伎,他远远看到就走开了。有的人便故意请他来,让歌伎调笑他。孙子楚每次都涨得脸色通红,大汗淋漓。大家越发爱描绘他呆呆的样子,给他起了个外号叫“孙痴”。
城里有个富商,家世显赫。他有个女儿叫阿宝,美貌绝伦。大户人家的子弟都 争先恐后 前去求亲,可是富商都不满意。孙子楚这时刚刚丧妻,有人戏弄他,劝他去求亲。孙子楚想也没想,果然就请了媒婆去提亲。商人早就听说过他的名字,嫌弃他家境贫寒,所以拒绝了。媒婆回去时,正好碰到阿宝,问是替谁求亲。媒婆说:“是孙子楚。”阿宝开玩笑说:“婆婆回去转告他,只要他砍去那第六个手指,我就嫁给他。”媒婆回去如实说了,孙子楚说:“这有何难?” 媒婆走后,他便用斧子砍断了自己的手指,顿时血流满地,痛得死去活来,在床上躺了好几天才能起来。
【争先恐后】
争,争着;恐,唯恐。比喻争着向前,唯恐落后。
【媒婆走后,他便用斧子砍断了自己的手指,顿时血流满地,痛得死去活来,在床上躺了好几天才能起来。】
分析:只因为阿宝的一句话,孙子楚便毫不犹豫地砍下了自己的手指,可见他的痴,不是真傻,而是对人无条件的信任和毫无防备之心。
孙子楚拿着断指去见媒婆,媒婆大吃一惊,忙去告诉阿宝。阿宝也吃了一惊,随后笑着说:“请他再去了痴病。”孙子楚听说后,急忙替自己分辩,说自己不痴。可是没人认真听他的话。孙子楚转念一想,阿宝未必真的美如天仙。于是,心中的念头就渐渐淡了下来。
这年清明节,按照风俗,妇女都出门游玩。少年们也呼朋唤友,结伴同行,对往来的妇女随意品评。文社的学友邀请了孙子楚一起去,有人说:“你不想见见意中人吗?”孙子楚虽然知道这是玩笑话,可是也真想见见阿宝到底是怎样的人,于是欣然随众人同去。
他们远远看到一个女子在树下休息,一群少年围成了墙。众人说:“这一定是阿宝。”孙子楚走近一问,果然是阿宝。只见她容貌秀丽,十分动人。一会儿,围观的人更多了,阿宝便快步走开了。众人都 兴高采烈 ,品头论足。只有孙子楚默默无语,众人走出很远,才发现他还在原地痴痴呆呆地站着,招呼他,也不答应。 众人拽着他说:“你的魂魄不会随着阿宝去了吧?” 他也不回答。众人因为他一向迂钝,所以也不以为怪,有的拉着他,有的挽着他,回到家中。
【兴高采烈】
采,原指神采,后指精神;烈,旺盛的样子。原意是指文章志趣高尚,言辞犀利,后多形容人兴致高扬,精神饱满。
【众人拽着他说:“你的魂魄不会随着阿宝去了吧?”】
分析:谁也没有想到,这句戏言成了真,孙子楚的魂魄果然追随阿宝去了。
孙子楚进门后,径直上床躺下,终日不起,昏迷如醉,怎么也叫不醒。家人怀疑他掉了魂,到野外去招魂,也不生效。反复呼唤他,他却朦朦胧胧地说:“我在阿宝家。”等细问他,又默默无语。家人 惊慌失措 ,不知道是怎么回事。
【惊慌失措】
失措,失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。
那日,孙子楚见阿宝走了,心里十分不舍,只觉得自己的身子也随她走了。渐渐地依偎在她的衣襟间,别人都没有看到,于是就随她回到家中。坐着、躺着,都紧紧跟着她,晚上就和她亲昵,心里十分高兴。后来觉得肚子饿得慌,想回家,可是迷了路。阿宝郊游回来后,总是梦里和人亲热,问他的姓名,那人说:“我是孙子楚。”阿宝觉得奇怪,可也不敢告诉别人。
孙子楚这样躺了整整三天,呼呼地喘着粗气,好像要死去一样。家人十分担心,委婉地告诉商人,想到他家里招魂。商人拒绝了,经家人一再哀求,才勉强同意。
孙子楚的家人请了巫婆,带着他的衣服,急急忙忙来到富商府上。阿宝听说后,十分惊惧,直接把他们引到了自己的卧室。巫婆招完魂回去,刚到孙家门口,孙子楚就开始呻吟,很快就醒了过来。
醒来后,说起阿宝卧室内的家具摆设,清清楚楚,准确无误。阿宝听说后,更加害怕,但也暗暗被他的深情感动。
孙子楚病愈后,似乎忘了一切,只是每天去商人府外等候,希望能再见上阿宝一面。浴佛节那天,听说阿宝去水月寺烧香,他早早便在路边等候,直等到太阳过午了,阿宝才来。她在车中看见孙子楚,便掀开帘子,目不转睛地望着他。孙子楚不由自主地跟着车子走,一直等到车子走得很远了,才回家。
这天回家后,孙子楚又卧床不起。他每天昏昏沉沉,不吃不喝,梦里直喊阿宝的名字。他家养了一只鹦鹉,忽然死了。小孩子拿着在床上玩,孙子楚忽然想到,如果自己是鹦鹉,展翅就可以飞到阿宝身边。正想着,忽然身子已经像鹦鹉一样飞了起来,直奔阿宝的卧室。
阿宝看到一只鹦鹉忽然飞了进来,十分高兴,捉住它,准备拴起来。鹦鹉忽然说道:“姐姐不要拴,我是孙子楚。”阿宝十分惊骇,解开绳子,它也不走。阿宝说:“您的深情我已铭记在心。现在我们人禽两异,怎么能结为婚姻呢?”鹦鹉说:“只要能够在你身边,我的愿望就满足了。”别人喂它,它不吃;只有阿宝喂,它才吃。阿宝坐,它就依偎在她的膝盖上;阿宝躺下,它就站在床边守候着。这样过了三天,阿宝心中十分可怜他,暗暗叫人去打听孙子楚的消息,才知道他已经断气三天了,只是胸口还是温热的。阿宝祈祷说:“你如果复活,我一定跟随你。”鹦鹉说:“骗我!”阿宝于是发了誓。鹦鹉侧眼看着她,似乎在思考什么。过了一会儿,阿宝上床,把鞋子脱在地上。鹦鹉忽然叼起一只鞋子飞走了,阿宝喊他,很快就飞远了。
阿宝派人再去打听孙子楚的消息,听说他已经苏醒了。当时家人看见一只鹦鹉叼着绣鞋飞了进来,在床前坠地而死。正在奇怪,孙子楚已经坐了起来,急着找鞋子。众人不知道是什么缘故,他说:“这是阿宝给我的信物,我不敢忘了她的承诺。”阿宝听说后,也觉得奇怪,就悄悄地告诉了母亲。母亲犹豫地说:“我们选女婿选了这么多年,孙子楚虽然有才华,但家境贫寒,恐怕会被人笑话的。”阿宝因为鞋子的缘故,发誓不嫁别人。父母没有办法,只好答应了,并派人去告诉了孙子楚。
孙子楚听到消息, 大喜过望 ,病情立刻就好了。商人想把他招为上门女婿,阿宝说:“女婿不能久居岳父家。何况孙郎贫穷,更容易被人轻视。女儿既然答应了嫁给他,住茅屋也甘心, 吃糠咽菜 也毫无怨言。”孙子楚于是迎亲成礼,两人仿佛隔世重逢一样。
【大喜过望】
过,超过;望,希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。
【吃糠咽菜】
糠,稻、麦等谷物的皮;菜,野菜。指吃谷糠、野菜,形容生活的贫困与艰辛。
从此,孙子楚家中因为得到阿宝的嫁妆,增加了不少物产。可是他爱书成痴,不懂得料理家务。阿宝善于经营,过了三年,家里更加富有了。孙子楚却忽然得病去世了,阿宝哭得眼泪都干了,谁都劝不住。一天夜里,她准备悬梁自缢,被婢女发觉救了下来。可是苏醒以后,她始终不肯吃饭。
三天后,邀请了亲朋好友准备埋葬孙子楚,忽然听到棺材中有呻吟声,打开一看,他竟然复活了。他说:“见了阎王,因为我生平诚朴,命我任部曹。忽然有人说:‘孙部曹妻子到了。’阎王查了查鬼名册说:‘她还不该死。’有人说:‘她已经三天不吃饭了。’阎王对我说:‘感念你妻子的节义,暂且赐你再生。’因此叫鬼卒把我送了回来。”从此以后,孙子楚的身体渐渐康复。
这年科举考试前,几个少年戏弄他,想了七道古怪的题目,神秘地对他说:“这是我们好不容易从考官那里弄到的题目,送给你了。”孙子楚信以为真,日夜对着这些题目揣摩,写出了文章。众人都暗中笑话他。
没想到,考官认为原来的题目有舞弊,一反惯例,另外出题。孙子楚准备的题目正好用上,因此考中了头名。第二年,他又考中了进士,进了翰林院。
皇上听过他的事情,召见了他。孙子楚详细奏明经过,皇上大为高兴,又召见了阿宝,赏赐丰厚。
异史氏说:“都说孙子楚痴,可是他意志坚定,所以读书也舍得下苦功夫。很多人都觉得自己聪明,说自己不痴,可是为了嫖赌而倾家荡产,难道这不是傻瓜吗?由此可见,聪明过了度才是真痴呆,孙子楚哪里是真痴啊!”
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俗话说:“精诚所至,金石为开。”孙子楚的满腔深情,感动了阿宝,终于结成美满姻缘;阿宝的深情,更是感动了阎王,使孙子楚能够死而复生。他们也许都是聪明人眼中的“痴人”,可是正是这份“痴”,使他们冲破了贫富的差距、生死的距离,相守在一起。这样的“痴”,其实才是真正的大智若愚,是幸福人生的稳固基础。 |