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说到“气血”，大家一定都不陌生。现在的电视节目也好，保健养生的图书也好，常常都会提到“养气血”。不过，养气血变成热潮，也是有原因的。因为中医上认为，一个人健康的标准就是气血充足。那么，究竟什么是气血呢？它是如何影响我们的身体状况的呢？
大家都知道，新生儿在出生后20秒钟内，会发出第一声啼哭，这哭声就像是在宣告着“我来到了人世！”殊不知，这啼哭实在是来之不易。它帮助新生儿克服呼吸道的阻力，使肺泡张开，从此以后，新生儿就要靠自己的呼吸来进行气体交换，而不再依靠胎盘的循环了。这说明了什么？人有了气，才能有生命！
中医上讲的“气”和平常大家认识的“气”有着很大的区别。我们一说“气”，立马想到的就是气体，比如无处不在的空气。而中医上讲的“气”呢，它是由先天之精华、水谷之精气和吸入的自然界的清气所组成。
大家都知道，我们的生命要依赖于呼吸。我们无时无刻都在吸入氧气，呼出二氧化碳，生命才能维持。在这里，我们吸入的氧气就是上面讲的“自然界的清气”。自然界的清气是我们人体内气产生的重要条件之一。
古人常讲“适宜而居”，意思就是要选择一个适宜居住的地方，而首要的条件就是要有清新的空气。不过，除了自然界的氧气之外，现在还出现了很多人造的含有有益成分的气体，比如说一些氧吧、雾化、芳香、净化等疗法所使用的气体，都有助于人体气机的增长。
实际上，自然界的清气对于人体来说，属于外源性的气体。这个气体被人体吸入后，首先进入的是肺，再通过胸肺的交换散布到全身。这时候，如果你吸入一些污染性废气，或者是肺脏功能不全的话，就会很容易引起各种各样的气血不畅。
假如你吸入了污染性气体，也就是说清气不清了，那么身体所需的清气不足，自然就会造成体内气的不足。假如你患了肺气肿等肺部疾病，就会影响肺脏交换气体的功能，于是气机就很容易出现郁滞。
首先是元气，也可以写成原气，它是人体生命活动的原动力。也就是上面提到的“先天之精华”，它是受之于父母的先天之气。大家要谨记：不要经常熬夜、过度地透支自己的体力，以免损伤了先天的元气。
元气是与生俱来的。一般老百姓都说“这个人元气足”，说明他的身体比较健康；而元气不足的话，身体往往都比较虚弱，也就是说，体质天生就虚弱。
我们日常生活需要的“气”从哪儿来的呢？这就是所谓的“水谷精气”。我们每天吃进大量的食物，这些食物经过脾胃的运化功能，就转化成了后天之气，就是“水谷精气”。这个“精气”加上吸入的自然界清气，就是我们所说的宗气。
接下来，我们讲讲营卫之气。简单地说，营气是一种有形的物质，它是血液当中有营养的成分，其中一部分相当于西医中讲的“血红蛋白”，是血液的重要组成部分。它行于脉中，能够滋养五脏六腑和四肢末梢。而卫气是一种无形的东西，它运行于皮肤、肌肉、全身内外上下，主要的任务就是护卫我们的体表，调节汗孔开合和汗液的排泄，维持体温的恒定。营气和卫气都是由水谷精气所化生。
《黄帝内经》记载：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五藏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，当从足少阴之分间，行于五脏六腑。”
人体中的气，还有一类叫脏腑之气。什么意思呢？其实就是人体之气归属到不同的脏腑，有一个不同的名称。比如说，到肺脏的气体称为肺气，到心脏的称为心气，到肝脏的是肝气，到脾脏的是脾气，到肾脏的就是肾气。
中医所讲的气，第一个重要功能就是推动人体的各项生理活动，也可以说，气代表的就是人体的功能活动。比如说，呼吸系统老爱出现障碍，经常咳嗽，这就是肺气虚了；老是消化不好，肠胃爱出问题，就是脾气虚；动不动就心慌气短，是心气虚。
气的另一个作用，中医叫“温煦”，通俗点说就是化生热能，让身体保持一定温度。恒温是脏腑器官正常工作的前提，温度低了，生命力就弱，温度太高，人就烧坏了。
大家知道，天一冷，毛孔就收缩；天一热，毛孔就张开，我们自己能够适时闭合、开放毛孔，皮肤就像身体的天然温度调节器，使人体能处于一种恒温的状态。这就是气的“温煦”功能，气不足的人这种功能就弱，所以冬天怕冷，夏天又怕热。
我们吃进来的食物是如何转化的呢？这个也得靠气，中医称之为“气化”。人吃进的食物，通过脾胃运化成气血，然后再通过各个器官散布至全身，整个过程都要归功于“气化”作用。另外，中医上常常讲，气还能“升清降浊”。升清就是要把有用的营养物质运输到头部，然后再散布全身；同时，浊的东西，也就是身体里的废弃物，要降下来排出体外，这个过程也是气在起主导作用。
此外，气还有一个固摄的作用。我们正常的人，都能控制不让口水流出嘴巴，不使汗出过多，控制大小二便不会随时排出，这就是气的固摄作用。
大家经常会看到，大多数的婴幼儿会流口水，这就说明他的脾气较虚，气不能固摄口水；有的人老爱出汗，吃个饭都满头大汗，这就属于心气虚的表现，气不能固摄汗液；小便过多，这就属于肾气亏虚，是由膀胱不能固摄水液所致。
我们人体的单个脏器也跟人一样，吃得饱了，干起活来才有劲。血就是这些脏器的“饭”，当体内的各个脏器每天都能“吃饱”的话，干劲就十足，工作就能干得好。而当人体的总血量不够，你把脏器的饭量给减了，人就容易疲劳、无力、抵抗力下降，也就是常说的“亚健康”。那么，人体的血液是从哪儿来的呢？
古籍中曾有这样的记载：“肾藏精，精者，血之所成也。”就是说，肾藏精，这个精可以化血。比如说，有的小孩出生就贫血，说明他的肾藏精不足。
有的人患有再生障碍性贫血，这个星期把血补进去，下个星期就没有了，怎么补都不行。这些症状的根源就是先天的肾气不足，没有能力化生血液，自己不能造血。
我们说，先天禀赋受之于父母，这是大家都无法改变的一个事实。但是，我们还有一个更重要的途径，就是后天靠脾胃来化生血液。古籍中有过这样的记载：“血者，水谷之精气也。”这里的水谷即是水谷精微，就是指我们吃进去的食物，它是气血化生的根本，不光是化血，还化气。
我们吃进来的食物，通过脾胃的运化，就变成了身体所需要的气血了。所以，饮食营养是否得当，脾胃功能是否健全，都会影响到气血的化生。所以，也有“脾胃是气血化生之源”的说法。
古人说：“盖饮食多自能生血，饮食少则血不生”，“有胃气则生，无胃气则死”。
老百姓常说“能吃能喝是好事。”的确是这样的，如果你不但能吃，而且吃进来的食物能消化的了，营养物质能够化生气血，这时候，人就不会生病，即使生病了也能很快好起来。反之，就容易生病，生了病也不容易好起来。
要提醒大家注意的是，如果是产后大出血、大吐血等原因引起的血液过度流失，跟肾与脾胃的生血功能关系不大。所以，进行养生保健的时候，要辨清血液不足的原因。
大家都知道，血循行于脉内，它能够沿脉管循行于全身，为全身各脏腑组织的功能活动提供营养。我们全身的各个部位，包括内脏、五官、九窍、四肢、百骸，无一不是在血的濡养作用下而发挥功能的。
古人说：“血主濡之。”我们的鼻能嗅，眼能视，耳能听，喉能发音，手能握，这些活动都是在血的濡养作用下完成的。
血的濡养作用还可以从面色、肌肉、皮肤、毛发等方面反映出来。血的濡养作用正常，则面色红润，肌肉丰满壮实，肌肤和毛发光滑；而血的濡养作用减弱时，则面色无华或萎黄，肌肤干燥，肢体或肢端麻木，甚至连运动都变得不灵活。
古人还说：“血者，神气也。”中医在经过大量的观察和研究后，发现无论是血液量的不足，还是运行失常都会引起一些神志方面的变化。
心血虚、肝血虚，就常有惊悸、失眠、多梦等神志不安的表现，失血厉害的话还可能出现烦躁、恍惚、癫狂、昏迷等神志失常症状。所以说，气血的正常与否，无时无刻不在影响着大家的生活质量。
自古以来，中医就相当推崇阿胶、红枣、当归等补血食物，还有太极拳、导引术等可用来调气的运动。这也刚好印证了中医基本理论：人体最需要的就是气和血。只有气血充足，身体才不会出现大问题。
北方人在冬天烧暖气的时候，要先放了暖气管里的气，热水才能过来。这说明了什么？气行血行。假如气不通了，血肯定不畅，也就是常说的“气滞血瘀”了。
这个例子很好地说明了气和血的关系。《黄帝内经》记载：“气为血之帅，血为气之母。”我们的血是从哪儿来的？主要从吃的食物里面来，这些水谷精微先转化成营气和津液，然后再转化成红色的血液，这些变化都离不开气化作用。
另外，正常人的血之所以能在脉中循行而不逸出脉外，主要依赖于气对血的固摄作用。所以，很多有出血症的患者都是由气虚引起的，因为“气不摄血”了。
换个角度看，血为气生长的土壤。由于气的活力很强，易于逸脱，所以必须依附于血和津液而存在于体内。比如说，一般大出血的患者，往往都会伴有不同程度的气虚。所谓“无气则无血，无血则无气”，只有气血都充足了，才能远离疾病，获得健康。
很多人都有这样的经历，明明是脾虚，却为什么越补越虚呢？其实，是方法没找对。
就拿脾虚来说，有的人脾气不足的表现是能吃下饭，消化功能也比较正常，这时候，你就可以直接补气，吃点人参、当归、红花之类的补气食物。
可是，有些脾虚的人，根本就连饭都吃不下，肚子发胀，身子发肿，舌苔厚腻，这就是典型的湿邪困脾，这种情况就是脾胃的功能不强，不能运化食物，这时候你要像前面那样进补的话，肚子反而会更胀，不但没有起到补的作用，反而还加重了肠胃负担。这时候，可以用茯苓、薏仁、陈皮、山楂等食物来健脾，脾胃功能好了，人就想吃饭了。
所以，气血出现失和的时候，不要一股脑上来就进补，而是要先了解自己的身体状况，看看是直接补气，还是通过健脾来间接补气。