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泽潞平定后，李德裕因功加封太尉、卫国公，登上了一生事业的顶点。在其主持下，朝廷下诏：“昭义五州给复一年，军行所过州县免今年秋税。昭义自刘从谏以来，横增赋敛，悉从蠲免。所藉土团并纵遣归农。诸道将士有功者，等级加赏。”同时，朝廷对昭义镇进行了清洗。
郭谊等人没有等来期盼中的旌节，等来的却是石雄的大军。李德裕认为“刘稹騃孺子耳，阻兵拒命，皆谊为之谋主。及势孤力屈，又卖稹以求赏。此而不诛，何以惩恶！宜及诸军在境，并谊等诛之”。为了应验此前的谶语，朝廷命石雄率领七千兵马进入潞州，郭谊等人束手就擒，石雄又将昭义军中“诸将桀黠拒官军者，悉执送京师”。不久，“郭谊、王协、刘公直、安全庆、李道德、刘佐尧、刘开德、董可武等至京师，皆斩之”。
昭义镇也进行了分解，当年九月，朝廷下诏以泽州隶河阳节度。泽州为昭义镇自立的重要地区，“太行为河北之屏障，而州又太行之首冲矣”，失去泽州后，昭义不再有太行之险，自李抱真以来雄视山东六十余年的昭义镇自此一蹶不振。
此次讨伐战争是唐王朝漫长衰落过程中的最后一缕余晖，昭义镇的平定展示了朝廷的决心，遏制了藩镇离心力的滋长，使得河朔三镇再也不敢有异志，但是朝廷也付出了巨大的代价。漫长的战争极大消耗了朝廷的财力，战事开始后，前线便如一个无底洞般不停地吞噬财物粮草，为了应付前线所需，朝廷只能大肆聚敛，以至于“诸州搬载不及，又京城库物俱尽”，连百官的俸禄也被克扣以奉军用。正因为武宗、李德裕君臣看到了一场战争就让朝廷财政狼狈不堪，如果想要构建中兴局面，就必须扩大财赋所出，于是乎就将视线转到了各地林立的寺庙，灭佛的号角声至此吹响。