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在适当的范围内，自负可以激发斗志，但是，如果脱离实际，不但不能帮助人们成就事业，反而会影响心理健康。
自负之人一般有两种表现：一是自视过高，认为自己非常了不起；二是看不起别人，总认为自己比别人强很多，总喜欢抬高自己贬低别人，把别人看得一无是处。无论是何种表现，都不是良好的心理状态。消除自负在于自我反思，而要想自我反思则需要谦恭的态度。
佛祖释迦牟尼有个叫般特的徒弟，般特向佛之心极为虔诚，可惜的是他生性愚钝，佛祖便让500罗汉天天轮流教他，希望让般特开窍。可是，般特一直都难以领会深奥的佛法。佛祖把他叫到跟前，逐字逐句地将一首偈教给他：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”
佛祖说：“你不要认为这首偈语很平常，如果你能够认真领会这首偈语，就已经非常不容易了！”
于是，般特翻来覆去地学习这一偈语，经过努力的修行，般特最终领悟了这首偈语的意思。
过了一段时间，佛祖派般特去给附近的僧众讲经说法。那些僧众早就听说这个愚笨的人了，听说他要来说法，大家心中都很不服气，他们想：“这样的愚笨之人也会讲经说法？”虽然大家心里这样想，但是他们决定表面上仍然用应有的礼遇对待般特。
般特来了，并没有摆出讲经说法的大师姿态，而是谦虚地对众僧说：“我生来愚钝，在佛祖身边只学得一偈，现在给大家讲述，希望大家一起来参悟。”
接着，般特便念偈：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”
话音刚落，僧众们便哄笑：“居然只会一首启蒙偈，这句偈语我们早就倒背如流了，还用你来讲解吗？”
般特并没有丝毫激动，依旧保持谦恭的态度，他不动声色，从容地讲了下去，竟然说得头头是道，新意迭出。他由一首普通的偈演绎出了无限深邃的佛理。
众僧听了，顿时如痴如醉，都感叹道：“没想到，一首启蒙偈居然可以理解到这种程度，实在是高人一等啊！”
于是，大家再也不敢看不起般特了，都对他肃然起敬。
般特虽愚钝，但他为人处世谦恭豁达，最终得到了众人的尊重，并以一偈得道。
生活中，许多人对谦虚这一重要的特质不以为然。事实上，谦虚是一种积极有利的特质，如果妥善运用，就会使自己不断地进步。聪明的人懂得向他人学习，获得长进，而不会过于自负。
谦虚是天真做人的精髓。只有谦虚的人才能得到智慧。谦恭的人最大的特征是，他能够坦然地说：“我错了。”然而他们每次的挫折都具有某种意义，能够使他们更快地成长。