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乌云密布，凉风骤起，刹那间，倾盆大雨降临在这座城市。一些人在公交车上说说笑笑，庆幸自己的脚步够快；一些人躲在公交车站的雨搭下，一边挤着衣服上的水，一边庆幸着自己没有被淋湿太多。
与此同时，有的人站在巨大的玻璃窗里望着窗外，却突然泪流满面。虽然并未被淋雨，但他的心里下着雨，于是眼中便也下起雨来。若你问他为什么，或许他会说，他记起某年雨天的某件事；或许他会说，只是看到雨水顿感伤感；或许他会说，自己也不清楚为什么。
心境，真是奇妙的东西。
人们常说，拥有什么样的心境，就拥有什么样的人生，这听起来似乎有些生硬，但在生活中，若我们细细观察体会，便会发现事情确实如此。
我们平日里遇到的事情会怎样发展，都取决于我们自己的心境。我们心里产生的各种各样的感觉，也都源自我们自己的心境。心是甜的，饮下的白水也会甘之如饴，心是苦的，饮下的蜜汁也会苦不堪言。
内心阳光的人，永远生活在美丽的花园，他们时常感到喜悦，时常对身边的人和事心存感恩。追逐阳光的习惯使他们善于发现生活中的美好，轻易满足，轻易幸福。
内心阴暗的人，永远生活在冰冷的海底，他们拒绝接受阳光的洗礼，因为阳光的温暖会令他们的心中感到一丝丝的刺痛和不安。追逐阴暗的习惯使他们终日阴郁，难以快乐。
每个人一生之中都会经历许多不尽如人意的事情，有些事情，我们不能制止它们不发生，但是我们可以制止它们进入内心，让内心不被干扰。
若是心平静了，看到的事物便美丽了、柔和了；若是心乱了，看到的事物便毛躁了。
常建在《题破山寺后禅院》中写道：“山光悦鸟性，潭影空人心。”美丽的景色自然可以愈人，但若观赏者本身没有对美好事物的喜爱，没有对平静生活的热爱，又怎会有心欣赏这份美景？
同样的鸟鸣，若是心中生怨，听到的便是噪音，若是心中生爱，听到的便是乐音。听到噪音的人心中会更加怨恨这群鸟儿，甚至会扔掷石头驱赶它们，听到乐音的人心中会更加喜悦中，并且面露微笑，心存感激。
当年的常建一直仕途不顺，在经历几次波折之后，他渐渐厌倦了追名逐利的自己，越来越不喜欢这种压抑刻意的气氛，内心对平淡生活的向往也日益增长了起来。
若是能抛开这一切该有多好，他想，既然在朝不得志，不如远去，看看山川河流，或许可以在山水中找到一些慰藉。此时的常建心中已然产生了一丝归隐之心，只需一个点拨，便可跳到尘世之外。破山寺便恰好是拨开他心头迷雾的那缕阳光。
高高的树林，明媚的阳光，清脆的鸟鸣，清澈的潭水。整个山寺的周围散发着迷人的光芒，照亮了诗人心里那片纯净之处。让他终于明了自己心中一直企盼得到的究竟是什么。他驻足片刻，便决定停下行程，在这里居住下来，全心向佛，修身养性。
小小的禅房，不及之前居住的宅子宽敞，简单的居室，不及之前居住的房间一般物物齐全，然而在这样的房间里，他的心却时常保持平静，祥和，知足，淡定。
心宽了，看周围的一切，也就都宽敞明亮了。
每天早起，聆听山间的晨风，看看屋外的花草树木，饮一口清泉水，食一餐粗茶淡饭。也会时常来到潭边，和自己的倒影对话，看着潭水中那个倒影越来越清晰，看到自己之前紧锁的眉头日渐变得舒缓，看到自己之前无神的双眼渐渐变得清透，他更加确定自己的决定是正确的。
我们每天所见的每一件事物，都不是无故出现在生活中的。有一些风景，是因为我们想要看见它们，才会看到；有一些声音，是因为我们想要听见它们，才会听到；有一些人，是因为我们想要遇见他们，才会遇到。
每个人的心里都住着另一个自己，一个真实的自己，虽然我们看不到它的样子，听不到他的声音，但是却能在一些特别的时刻感受到它的存在。我们所经历的某些，往往是在它的祈祷下得以成真。我们在生活中体验到的每一份独特的体验，经历过的每一份独特的经历，都是那个内在的自己渴望拥有的。
人们喜欢蝴蝶，讨厌苍蝇，因为有蝴蝶的地方往往是鲜花环绕，而有苍蝇的地方往往是垃圾成堆。蝴蝶若不是一心向往甜美的花蜜，怎会只去接近那些散发着香甜气味的东西；苍蝇若不是一心向往散发着异味的东西，又怎会只去围着那些腐坏的东西打转。
内心的自己是消极的，就会让我们在随手拿起一张报纸或者浏览某个网站的时候特殊关注那些消极的报道，然后在这些报道中证实自己对这个世界的消极态度。若是幸的事情真的降临在我们身上，我们会感到难过，它却会感到一丝的喜悦。
内心的自己是积极的，就会让我们对许多事情产生兴趣和热情，他不会让我们刻意避免碰触那些不太明亮的东西，却会让我们在碰触到不明亮的东西时不会寝食难安，如临大敌，仍然心存光明和希望。无论世界如何对待我们，我们都能微笑着前行。
当然，生活有时会给我们带来一些灰色的暗示，让我们觉得生活是索然无味的，是充满悲观和绝望的。但这些并不能真正主宰我们的一言一行，只要内心强大到能够抵制这些信息，就可以照常过我们的平静喜悦的生活。
保持一颗单纯、阳光、积极、健康的心，便可无畏于生活的残酷，无畏于成长的磨难，便可不因外界的风吹草动而心慌意乱。