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与混沌神一样，每个民族也都有关于创世的传说。如果说对于混沌之神的臆测是原始人类解释宇宙万物由来的需要，那么创世神传说则表达了人们探索人类起源的渴望。中国古代的创世神展现了远古时期人们对于起源、秩序等问题极为朴素的思想观念。
女娲又称女阴、女娲娘娘，是盘古之后最有影响力的一位神癨。作为一位功勋卓著的创世女神，民间流传着很多关于她的传说。其中最有名的就是女娲造人和女娲补天。
女娲娘娘
在神话故事中，女娲是一位人面蛇身的善良女性。有关女娲造人的故事，民间有许多版本流传。其中之一说，女娲和伏羲是亲兄妹，由于世间只有他们两个人，为了能够让人类繁衍生息，他们结婚产下了人类，女娲和伏羲就是人类的始祖。比这个故事流传更广的则是女娲用黄泥造人的故事。神话故事中说，女娲依照自己和混沌天神的相貌用泥土创造出了人类，并制定了婚姻规则，为人们做媒，使人类在世间繁衍不息。因此，人们还将女娲视为中华民族的母亲和“婚姻保护神”。女娲造人的传说其实体现了远古社会人们最朴素的一种崇拜，即生殖崇拜。
人们对女娲的极度崇拜，使她成了一位集智慧、力量和美德于一身的大神。据说，在水神共工和火神祝融的一场大战中，共工不幸战败，气愤之余，他竟然撞倒了不周山上支撑天地的大柱，导致天上出现了大窟窿，地上出现了大裂缝，由此人间天灾不断，不少人都丧了命。女英雄女娲见状着急万分，就四处收集五色彩石以补苍天。古代人普遍认为他们之所以能够过上稳定的生活，都是女娲补天的功劳。
据学者考证，神话中的女娲在历史上是确有其原形的，她生活在黄土高原上一个凤姓氏族中，是氏族首领。她曾率领部族逃避大洪水，废除群婚制度并统一了各个氏族部落，受到当时人们的爱戴，故而后人将她的事迹以神话故事的形式口耳相传了下来。
古代人对女娲十分崇拜，他们不仅推崇女娲为人类始祖、婚姻保护神，还将她视为音乐女神。时至今日，中国云南等地的苗、侗族少数民族还将女娲视为他们的始祖顶礼膜拜。
天吴是中国的创世神之一，它也是中国原始社会时期吴氏族的图腾，其形是一个人面虎身，长着八头、八足、八尾的青绿色神兽。《山海经》中说：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。”其大意是说，在朝阳之谷有一只名叫天吴的水神。据历史学家考证，天吴就是后人常在文献中提及的一种行动迅猛的珍稀怪兽，形似虎，浑身长满了五彩的毛。由于吴人常披挂虎皮四处打猎，遂将它视为自己的大神，后来吴人迁徙到了海边，所以天吴又被当成海神顶礼膜拜。对于天吴的崇拜，从侧面反映了氏族社会壮大后，人们对血缘及社会秩序的重视。天吴这个图腾不仅体现了吴人期盼保佑的心理，也起到了凝聚人心的作用。类似的图腾崇拜在中国古代还有很多。
毕方的形象是一只形似丹顶鹤却只有一只脚的怪鸟，它也是树精。据说它浑身长满了艳丽的羽毛，其中底色为蓝，上面有一些红色斑点，史书记载它不食五谷，专吃火焰。毕方形象的出现表达了原始人类对火的恐惧与向往。虽然原始社会时期的人类非常惧怕火灾，但由于不会人工取火，每年都会有大批人因寒冷死去。
传说中，毕方是天帝身边的神鸟，它为了救助寒冷的人就将火种从天帝那里偷出来，送给了人类，由此人们远离了寒冬的威胁，拥有了温暖。毕方也因此成了中国的另一位创世之神。
远古时代的人们对死亡有了更多的思考，同时也产生了严重的恐惧心理。由于无法解释人类的生死现象，人们对死亡的恐惧催生了一种新的信仰。
被古代人视为创世神之一的据比就是最明显的例子。从《山海经》中可以了解到，据比的形象并非取自“活物”，而是一具披头散发、断手断脚的死尸。据说据比很像一位刚刚经历了杀戮的战士。由此可见人们对死亡的敬畏之深。
竖亥是中国神话故事中的一个走路速度很快的人。《淮南子》中记载，让竖亥从北极走到南极只需要两亿多步。故而民间有竖亥步行丈量九州的说法。据说，竖亥这项长才被黄帝发现后，他还曾为黄帝担任过信使。
竖亥也是中国神话中的创世神之一。
烛阴作为创世神之一，是中国神话故事中一位本领很大的龙神，又名烛龙。《山海经》中说它是人面龙身的赤龙，身长达千里，在钟山定居。据说只要它一睁眼，世间就是白昼，而一旦它将眼睛闭上，黑夜就会笼罩大地。除此之外，它还能在瞬间变换节气，如果它呼出一口气，夏天就会到来；吸进一口气，就会天降鹅毛大雪，迎来冬天，所以它很少呼吸。
人们对烛龙的敬仰，体现了古人对自然的崇拜。