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架子，字典上的解释是用以表现、抬高自己的一种虚骄姿态。生活中，人们常说拿架子、端架子、摆架子等，被当做庸俗、高傲、自以为是的代名词，以贬义居多。摆架子的人大多自视甚高，过度抬高自己，不能认清自己的位置，却往往遭人鄙弃。
而真正高贵的人，不需要端着无谓的“架子”，也能够得到别人发自内心的尊重。
曾经有一位信徒到寺院礼佛，拜完佛到客堂休息。才坐下来，就听到一位年轻的知客师对年事已高的无德禅师道：“老师！有信徒来了，请上茶！”
德高望重的无德禅师不以为忤，笑眯眯地奉茶上来。
不到两分钟，那位年轻的知客师又叫道：
“老师！佛桌上的香灰太多了，请把它擦拭干净！”
“拜台上的盆花，别忘了浇水呀！”
“中午别忘了留信徒用饭。”
俗谚说：“和尚要能老，老了就是宝。”信徒供养僧众，大都是供老不供小，护持僧众也是护老不护小。在这里，信徒却只看到年老的无德禅师在知客师的指挥下，一会儿跑东，一会儿往西，忙来忙去。实在看不过去，就问无德禅师道：“老禅师！那位知客师和您是什么关系呀？”
老禅师回答：“他是我的徒弟呀！”
信徒大惑不解，问：“既然这位年轻的知客师是您的徒弟，为什么一下子叫您做这，一下子要您做那，对您如此不礼貌呢？”
老禅师一脸欣慰地说：“我有这样能干的徒弟，是我的福气啊。信徒来时，只要我倒茶，并不要我讲话；平时佛前上香换水都是他做，我只要擦一擦灰尘就好了；他只叫我留信徒用饭，并不叫我亲自去煮饭烧茶，寺里上下都是他在计划、安排。这对我就是大大的礼遇了，不然，我一个人可就更辛苦了！”
信徒听后，仍然有些不解，满脸疑惑地问：“凡事都由他指挥，你们到底是老的大？还是小的大啊？”
无德禅师说：“长者为尊，当然是老的大，但是，小的有用呀！”
社会上，有些资历老的人端着架子倚老卖老，对年轻人颐指气使，出于对长者的尊重，年轻人往往会顺从，但并不服气，心里也难以真正尊敬他们。无德禅师身为师长，却毫无架子，愿意服从配合年轻人正确的决定，放下了架子，反而赢得别人真心的拥戴照顾。
放下架子，用一颗平常心来面对人生百态，不仅能够使心态保持健康、乐观，与人相处也会更加顺利，事业亦能得到帮助。
刚刚毕业的大学生们常常感叹“就业难”，某知名餐饮企业的经理却认为，现在大学生就业还“不够难”。
经理说：“大学生找工作还是不够难，如果真的难到没有饭吃，可以过来酒店里刷盘子、洗碗啊！只要刷盘子刷得好，就有可能提拔成小组长，然后可能成为领班，还可能因为会写材料被提拔进办公室，做得好了还可能被进一步提拔到管理层。有能力总会得到发挥的机会的。”
但是，大部分刚毕业的求职者心态不稳，容易好高骛远，大事做不好，小事不愿做。殊不知，无论是硕士、博士，如果不能在工作中体现自己的知识和技能，一切都毫无意义。
聪明的求职者懂得放下架子。在职业生涯初期先放低身段，调整心态，先生存，后择业。从小事做起，循序渐进，在实际工作中锻炼好自己的能力，为日后的成长打下坚实基础，为谋求更大的发展际遇增添筹码。
出版社新招了几个刚毕业的大学生做编辑。这些年轻人文笔大都不错，业务上手很快。出版社正在进行一套丛书的编辑，给每个人都分配了很多任务，新招进来这批年轻人全都跟着干活，还是忙得头昏脑胀。
而且，由于人手不够，编辑部的人也常被派到打印部、业务部帮忙。
但是，大部分人都是去了一两次就抗议了。他们说：“我是编辑，不是打杂的！”新来的年轻人也都跟着老编辑学，整个编辑部只有一个年轻人接受老板的指派，无论老板要求他做什么不相干的事，他总是尽力去做。
其他人说这个年轻人傻，说老板捡着个老实人使劲压榨。听到这样的话，年轻人只说：“吃亏就是占便宜嘛！”还是乐呵呵的去帮忙。
在大家眼里，这傻小子哪有什么便宜可占，他要帮忙包书、送书，老板还让他去业务部，参与直销的工作，连取稿、跑印刷厂、邮寄都要指使他做。其他编辑都是清闲的 “文化人”模样，他却简直像个苦力一样出力出汗，也没有比其他人多拿一分钱工资。
两年后，老板准备提拔他做主管，他却提出了辞职，离开出版社自己成立了一家出版公司。
原来，在帮忙的时候，他把一个出版社需要的编辑、发行、直销等工作都摸熟了，锻炼出了独立运营一家出版公司的能力，他的公司草创初期只有他一个人，但也能够运转起来。放下架子，多付出点心血和劳力，得到了那么多宝贵的经验，其实他真的占了大便宜。
架子其实没那么重要，放下架子却可以使自己得到更多。
端架子的人只会使自己就业之路越走越窄。因为，讲究架子，过于计较一时的得失，就人为地给自己画了一个圈，限制了自己的手脚。反之，放下了架子，懂得以大局为重，学会团队合作，同事间关系会更融洽，别人也更乐于助你，给予你更多的发展机会。
别让学历、背景、身份、地位成为自己身上的包袱。让自己回归到普通人行列中来，不去在乎别人的目光和议论，放下架子做事。这样，你的人生之路才会越走越宽，越走越顺畅。
