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低调并非畏首畏尾、唯唯诺诺，而是一个人尊严立世的根本方式，低调做人即是不卑不亢做人。
晚清一代名臣左宗棠在穷困落魄时常常引经据典、侃侃而谈，大骂同僚。同僚都知道这位书生惹不得，往往都绕道而行，因此没有人敢欺负他。
但等左宗棠扬名立万，成就一番事业后，他的脾气却越来越小，甚至有人在背后骂他，他也不生气。相反，他还会开诚布公地和骂他的人长谈，以德报怨、以德服人，这让很多人更加倾心地追随他。
对自己的转变他曾经这样解释：“当我一无所有时就像一粒沙，难免会被人踩一脚，如果没有火爆脾气，那么等不到机会降临，就被人欺负得奄奄一息了。如今，我身居显位，如果还像以前那样脾气暴躁，就会给人一种仗势欺人的感觉，难免被人嫉恨。”
在贫困中，每个人都要昂起头争得尊严，而在富贵时，低下头才能赢得尊重，这是一种大胸怀、大智慧。
知道什么时候高高扬起头，什么时候谦虚忍让，成就人才的往往就是这种看透世情的智慧之心。
中国著名作家三毛曾在西方留学，有过一段不同寻常的经历。刚刚入住学校的宿舍时，三毛用自己的勤劳、善良、付出和忍让赢得了全体室友的好评和认可。可是，在得到大家的好评和认可之后，三毛却接受了大部分的额外任务——扫地、擦桌子、整理床铺。
起初，那些外国舍友还会对三毛的付出说一声“谢谢”，可到后来，她们就变得心安理得起来，甚至还颐指气使：“给我熨衣服”、“给我打饭”等一道道指令飞向三毛。
再后来，三毛的衣服也变成了公共财产，谁想穿就穿，她经常不知道自己的衣服在哪里。有的时候竟然五六个同学同时都穿着她的衣服在一起谈笑风生。
三毛本着善良之心一忍再忍，她总以为应该息事宁人。
可是有一次，因为三毛的一点小小的要求犯了众怒，结果招来了室友甚至院长的谩骂、侮辱、栽赃陷害。
这一次，三毛再也难以忍受了，她愤怒地抡起扫把一顿乱打，把宿舍砸了个稀巴烂，还打了阻止她的人一个大耳光。
三毛“疯狂”的爆发震慑住了所有人，没有人会想到一向与人为善的她发怒的时候竟然如此让人恐惧。不过，这次彻底改变了三毛的命运，所有的事情都翻了过来：有人替她铺床、有人替她打饭、有人给她做头发，甚至连院长也请她吃点心。
经过这件事之后，三毛做事变得不卑不亢起来，所有的同学都对她刮目相看。
没有尊严的善良是愚蠢的，没有尊严的低调是没有意义的。如果为了暂时的“和平”而付出尊严，那么这种和平不要也罢！
“低调”还是“高调”要看具体的环境、背景。在压迫的环境中，一味地沉默的结果就是让压迫愈来愈沉重，尤其是大尊严在前，如果一味地退让，那就是怯懦的表现。
春秋末期，楚国势大，首先称王，俨然成为诸侯国中的霸主。诸侯国都畏惧楚国的强大，于是，小国前来朝拜，大国纷纷与之结盟。
齐景公派出相国晏婴出使楚国。楚王听说齐国使臣是相国晏婴后便对左右说：“齐国使臣晏婴身高不足五尺，却以贤名闻于诸侯，寡人以为名不副实，如今楚强齐弱，不如借此机会好好羞辱齐国一番，以扬楚国之威，如何？”
楚王说完，太宰从一旁走出说道：“晏婴善于应对问答，要让他受辱恐怕不容易。下臣有一个计策。”他把自己的计策仔细地说了一遍。
楚王听后大为高兴，连忙吩咐依计而行。
不久，晏婴身着朝衣，乘车来到楚国都城城门外，见城门未开，便命人唤门。谁料，守门人指着城门旁边的一个小门洞说：“相国还是从这个门洞中进出吧！此洞宽敞有余，正好适合您这等身材的人出入，又何必费事打开城门呢？”
晏婴听罢，微微一笑，道：“哈哈，出使狗国从狗门出入，出使人国从人门出入，难道楚国是一个狗国不成吗？”
守门人听了哑口无言，连忙将晏婴的话传给了楚王。楚王得报，沉思了一会儿，只好无可奈何地吩咐打开了城门，让晏婴堂堂正正地进入了楚国都城。
晏婴不卑不亢的行为不仅保全了自己的名声，也为齐国保住了尊严，低调与否就在于分清楚具体的情况，知道什么时候该沉默，什么时候该抗争。
一个真正低调的人看重自己的尊严，也看重他人的尊严。他们知道，尊严是在互尊中映现的。
有原则的低调做人，不仅是体面生存和尊严立世的根本，也是可以获得成就的处世态度。