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唐传奇中，塑造了一系列的女侠形象，他们身负绝技，智勇双全。
唐传奇中的女侠形象大致可以分为这么几类：
如李公佐的《谢小娥传》中，女主人公谢小娥就是一个意志坚定、有仇必报的侠女形象。谢小娥本是商人之女，八岁丧母，后来嫁给历阳侠客段居贞为妻。在十四岁时，遭逢大难。父与夫同时被强盗杀害，她遭受重伤，落入水中。被救后，她一改之前柔弱，成为复仇侠女，手刃仇人。类似的作品还有《贾人妻》、《崔慎思妻》两篇，都是女子为夫后远走高飞。《贾人妻》中商人的妻子更是在报仇之后杀死亲生儿子，以了却全部挂念。这种对夫权的绝对维护，和谢小娥报仇后出家为尼都象征着对封建“贞洁”屈从，这也是女侠作品中常见的结局。
仗义行侠的侠客多见男子，女子极为少见，唐传奇中也仅有一篇《荆十三娘》。文中的荆十三娘寡居后与进士赵中行相慕，同赴扬州。赵中行的好友李正郎之弟李三十九有个心爱的美妓，但却被其父母强卖给别人。荆十三娘知道后杀死了女子父母，将其带回。
刺客型女侠的典型代表便是聂隐娘，她武艺高强，手持“宝剑一口”，能飞檐走壁，刺猿猱虎豹，击鹰隼无不中，取人首级而无人觉，并最终为民除害行刺一大官，事成还家。
另一篇描写刺客侠女的作品就是《红线》，红线是潞州节度使薛嵩的青衣，为主人效力盗取节度使田成嗣床头的金盒以解战乱，她武艺精湛，轻功了得。
皇甫氏《车中女子》中写一位女盗首，领导着一群男子，盗取宫中宝物。其技艺超群，智谋过人，借举人之马匹运物，以此避祸逃脱，事后却又将他解救出来。还有康骈《潘将军失珠》中的“三鬟女子”，她取潘将军玉念珠放置慈恩寺塔上，后因老人王超恳求，上塔取珠，归还潘府。
