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在古代男权社会，女性通常以柔弱妩媚形象出现在文学作品中，然而唐传奇中却塑造了一系列身负绝技，智勇双全的侠女。她们平生所为快意恩仇，仗义行侠，丝毫不逊于以往作品中男性侠客的形象，成为唐传奇中独具魅力的人物群体。
因为古代女性的生长生活环境有别于男性，因此她们的行为和行侠仗义的目的都与男性有所区别，大致可分为以下几类：
作为生活环境较为狭窄的女性，会让她们步出闺房的一大原因，就是相当于保护伞一样的父兄、家族遭遇到不幸，无法为她们提供保护，这也使得复仇成为女子行侠最符合现实逻辑的原因之一。如李公佐的《谢小娥传》中，女主人公谢小娥就是一个意志坚定、有仇必报的侠女形象。谢小娥本是商人之女，八岁丧母，后来嫁给历阳侠客段居贞为妻。原本应该一生平和，相夫教子的谢小娥，在十四岁时，遭逢大难。父与夫同时被强盗杀害，她遭受重伤，落入水中。被救后，她一改之前柔弱，成为复仇侠女，将仇人之名书于衣中，乔装打扮为男子，最终亲自手刃了仇人。类似的作品还有《贾人妻》、《崔慎思妻》两篇，都是女子为夫后远走高飞。《贾人妻》中商人的妻子更是在报仇之后杀死亲生儿子，以了却全部挂念。这种对夫权的绝对维护，和谢小娥报仇后出家为尼都象征着对封建“贞洁”屈从，这也是女侠作品中常见的结局。
仗义行侠的侠客多见男子，女子极为少见，唐传奇中也仅有一篇《荆十三娘》。文中的荆十三娘寡居后与进士赵中行相慕，同赴扬州。赵中行的好友李正郎之弟李三十九有个心爱的美妓，但却被其父母强卖给别人。荆十三娘知道后杀死了女子父母，将其带回。荆十三娘的行侠之举在后来的武侠小说中堪称残暴，然而在早期的武侠作品中，滥杀无辜的侠客比比皆是，没有形成完善的社会道德标准，人们认为以“杀”可止世间一切不平之事，而只要有义，在文学作品中杀个把人来成全自己的朋友，也是件能令人称颂的事情。
刺客型女侠的典型代表便是聂隐娘，首先，她武艺高强，手持“宝剑一口”，一年内能飞檐走壁，两年中可刺猿猱虎豹，三年击鹰隼无不中，第四年便可取人首级而无人觉，第五年为民除害行刺一大官，事成还家。她为人善良，见孩童可爱便不忍杀死，与教她武艺的女尼形成鲜明对比，也使得她身上的义气重于匪气。
另一篇描写刺客侠女的作品就是《红线》，红线是潞州节度使薛嵩的青衣，为主人效力盗取节度使田成嗣床头的金盒以解战乱，她武艺精湛，轻功了得，且由始至终未杀一人，仅以武力震慑，解了一场兵祸，也堪称侠客之行。
唐传奇中的女盗并无什么行侠仗义之举，但因其身手了得且盗亦有道，因此也被划入女侠之列。如皇甫氏《车中女子》中写一位女盗首，领导着一群男子，盗取宫中宝物。其技艺超群，身轻如燕，且智谋过人，借举人之马匹运物，以此避祸逃脱，事后却又将他解救出来，也算是侠盗之行。此种类型还有康骈《潘将军失珠》中的“三鬟女子”，她取潘将军玉念珠放置慈恩寺塔上，后因老人王超恳求，上塔取珠，归还潘府。文中的三鬟女子是个非常惹人怜爱的角色，出场时头上梳了三鬟，衣衫褴褛，脚穿木屐，在路旁槐树之下，和军中的少年士兵踢球为戏。身负绝技却甘于贫穷，偷盗宝珠也不过是与朋友玩乐的率性之举，并非为财。她感念王超的照顾而将宝珠送还，并未取谢金。这样内在质朴和外在神韵交相辉映的女性角色，在后世作品也是不多见的。
唐传奇之前的书里，基本没有女侠题材的小说或传奇出现，而唐传奇作为特殊的文学体裁，它第一次把女侠形象作为唐代武侠群的特色组成部分。她们的形象丰富多彩，姿态万千。唐传奇中女侠形象出现的原因大概有以下几方面：
经过魏晋南北朝的混乱时期，封建礼教对女性的束缚有所减小。
（1）从政治上看，唐代参政女性较多，在最初唐高祖打天下时，其女平阳公主就曾亲自率领数万女子所组成的娘子军杀敌，为唐朝的建立作出了一定的贡献。武则天一朝，所用女官很多，男女地位不再过分倾斜。唐朝公主也曾为了民族利益而和亲，唐朝自建立初至灭亡，大约有十六个公主远嫁吐蕃回鹘等少数民族和亲。
（2）从封建礼教对女性形成的桎梏上看，唐朝两性关系相对比较开放。《唐律》中明文规定，能够以法律形式规定夫妻“不相安谐”即可离异。这在强调女子从一而终封建思想下，又展现了其开放性的一面，这对贞洁观念的束缚有了一定的松弛，女性自由度有了明显的提高。而唐朝公主经改嫁的也有许多，三嫁者有二十七人，其中高祖女四人，太宗女六人，高宗女一人，中宗女三人，睿宗女二人，玄宗女九人，共二十五人，约占九成以上。
（3）唐代女性的文化水平和素养相较以前有了很大提高。唐朝许多宫廷女性就有著述流传，像唐太宗的长孙皇后就著有《女则》。唐朝女性擅歌舞，读诗书，如杨贵妃的《霓裳羽衣曲》，空前绝后。
由于女性的政治地位，文化水平和两性观念上都有所提高，因此她们在思想上有一定的开放性，女性的自主意识增强。婚恋观念的束缚降低，她们有权利根据自己的喜恶来追求人生和幸福。隋唐科举制的实行也淡薄了以往的门第观念，红拂作为歌妓大胆追求自己的幸福，跟随李靖就是很好的例子。
武则天一朝，武举开始设立，这给习武之人提供了良好的晋升之阶，也促进了习武的风尚。唐代女子由于社会地位的提高，习武也普遍得到认可，他们不仅勇武，而且富有智慧，往往是经过高人指点。如公孙大娘舞剑，红线智盗金合。并且唐传奇里的女侠形象许多是有历史根据的，如红线，聂隐娘，红拂，车中女子等。
