序

正定是国家级历史文化名城，这里历史悠久，文化灿烂，名人迭出。而赵云赵子龙即是其中优秀代表之一。

赵子龙所处的时期是东汉社会比较黑暗、比较动荡的时期。在这样的社会，赵子龙抱定“仁政”信念，坚定地追随明主，志在复汉，书写了英雄的一生、传奇的一生。当阳长坂恶战，赵云“一日三换战袍”，杀得曹军闻风丧胆，保护刘禅和甘夫人安全脱险；攻取桂阳后，拒赵范姻亲，留下一世英名；刘备入西川，赵云作为援军，溯长江而上，战江阳，下犍为，千里进军勇不可当；汉中天荡山之战不争功，守约定，舍生忘死勇救黄忠，空营计吓退千万曹军；刘备夺取成都后，臣下“欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将”，而赵云驳议掷地有声，益州政权建设步入正途；赵云跟随诸葛亮北伐，诸葛亮“失利于箕谷”，赵云“敛众固守”，单骑退追兵，不至大败，因“云有军资余绢，亮使分赐将士”，被赵云果断拒绝，其高风亮节为诸葛亮及后人所赞誉。赵子龙凭借一匹白马、一杆银枪，踏遍半个中国，为刘备蜀国政权的建立，东征西杀，南征北战，功高至伟。刘备赞赵云“一身都是胆”、常胜将军。赵云文武双全、智勇兼备，一生追随刘备，忠诚爱民、胸襟磊落、深明大义、刚正威严、谦逊平和，无愧于中国历史上的一代完人。

《孙子兵法》说，战争关系到人民的生死，国家的存亡，必须要遵守五个方面的军事常规。这五个方面是道、天、地、将和法。“将”为第四，孙子认为，“将者，智、信、仁、勇、严也”，将帅的德才必须包括智谋、威信、仁慈、勇敢和严明五个方面。从公元191年出山至公元229年病卒，赵云纵横三国历史近四十年，作为一代名将，赵云完全符合为将“五德”的标准。从儒家学说来看，“仁”是儒家思想核心部分。所谓“仁”就是爱人，爱明君，爱百姓，各司其职，各得其位，知其所止，达到天地人之和，从而“以和邦国，以统百官，以谐万民”，使社会各界和谐相处。这是儒家文化中至为珍贵的精髓。赵云在民有倒悬之厄，国有累卵之危的时候，爱明君，爱百姓，深受儒家文化熏染。唐代诗人王复礼《季汉五志》就评价说“顺平真儒将哉”。在风云变幻、兵戈扰攘的三国时代，赵云表现出典型的儒将风范、独具的政治智慧和朴素的人本思想。因此《三国演义》问世后，赵子龙形象迅速为海内外人民所认同、接受，是深受我国人民喜爱的人物之一。

千百年来，赵云赵子龙一直是正定人民的骄傲。正定人民铺路修桥，建庙雕像，著书立说，用各种方式纪念他，赞美他。今天，“三国子龙故里”成为正定的一张靓丽的名片。但是，发展是无止境的。为了正定美好的明天，为了人民幸福的生活，正定要打造更多的平台和载体，更好地传承和弘扬历史文化。2013年10月，正定县召开文化强县动员大会。正定县委要求：“更重要的是挖掘和提炼子龙精神，使之在常山大地薪火相传、发扬光大，成为展示正定形象的一个品牌，成为正定人民热爱家乡、建设家乡的动力。”为贯彻落实这一精神，目前，正定以古城风貌恢复为核心的文化建设方兴未艾，如火如荼。正定人民努力挖掘子龙文化内涵，弘扬子龙精神，同时传承丰富的历史文化，全面实施文化强县战略，三五年之后，正定将成为华北平原上知名的经济强县、璀璨的文化明珠和美丽的旅游名城。

是为序。

王韶华
2014年9月26日