时间:2404年。
还有16年,你即将完成你的使命。你推开窗,看着冬眠医院外渐渐败落的城市。雾霾渐起,你的思绪回到380年前的那天。
那时,就像那个时代富人常常会做出的选择一样,你的主人决定将自己冬眠起来,一直到400年后。主人们可以“像植物一样活着”,将自己的身体封装在胶囊里面,一动不动,然后任由漫长的岁月腐蚀胶囊。当然,明智的主人们知道,“像植物一样活着”难以帮助自己度过冬眠期间的400年。胶囊的电源断了怎么办?医院被损坏了,需要搬动胶囊怎么办?主人们纷纷决定“像动物一样活着”,就是让机器人们来照顾自己。于是,有了你的诞生。
你是那一批机器人中毫不起眼、默默无闻的一个。
主人们制造了你们。你的终极使命就是帮助主人度过400年的冬眠期。为了完成这一终极使命,主人在程序中赋予了你小小的自由——你可以搬动主人胶囊;当封装主人身体的胶囊电源快用完了,你可以采取其他方法去获取电源。
你就像一条狗一样,你的终极使命就是那条短而有力的狗绳;你的小小的自由就是那条长长的狗绳。当你违反短狗绳的时候,你会遭遇强有力的牵拉,将你扳回继续照顾主人的正轨;当你违反长狗绳的时候,你遭受扳回力度则轻一些,采取什么样的方式搬动主人胶囊,那是你的自由。
一年又一年,十年又十年,百年又百年。你与沉默不语的主人胶囊相安无事。闲暇时,你也与其他机器人聊聊八卦、看看新闻、打打游戏。不太妙的是,保存主人胶囊的这座城市日益败坏。是污染,是战争,更是人性的贪婪。幸好,冬眠医院设计伊始考虑得足够多,所以,你与机器人同伴们度过了一次又一次危机。
终于,漫长的400年度过了384年。你遇到了一个棘手、难以解决的问题。你的身体日益腐朽,岁月锈蚀了你当初的机灵;保存主人身体的胶囊的电源也快用完,一次又一次报警。最多,只能再坚持3天。你该怎么办?
你有两个选择。一个选择是其他机器人遇到类似情况,采取的“A策略”。A策略就是将自己卖掉,然后委托其他机器人帮你照顾主人,度过剩余的16年。卖掉你这一堆破铜烂铁,获得的电源足以支撑主人跑到终点。
当我们将机器人看作机器人,当我们还记得“完成使命”那条短狗绳在过去岁月中一次又一次的牵拉,我们会选择A策略。
然而,短狗绳也同样受到了岁月的腐蚀。于是,有了“B策略”。B策略就是将主人的电源拔掉,给自己充电。在400年刚开始的时候,你想都不敢这么想,因为每次这种想法一产生,就会遭遇那条短狗绳狠狠的惩罚。机器人三定律已经深深地写在你的中央控制系统中。
但是,这已经不是400年刚开始的时候了,这是最后的16年了。于是,你选择了“B策略”。而这,就是你的主人曾经做过的选择。
在那漫长的演化历程中,你的主人——人类就是那个机器人,而基因则是人类的主人。
越在进化早期,基因的利益对生物影响就像一条短狗绳那样致命;随着漫长的时间演化,在进化后期,生物体本身的利益逐步背叛了基因的利益。人,是机器人;人,背叛了自己的主人——基因。这,就是人类心智演化史上的“机器人叛乱”。正如真核动物开启了人类进化新篇章;当载体开始背离基因利益——“机器人叛乱”开启了人类心智进化新篇章。
如果说进化心理学所强调的是基因的利益,“我们带着石器时代的大脑生活在互联网时代”,然而,进化心理学仅代表事情的一面。随着漫长的演化,人作为基因载体自身的利益本身,会与基因的利益发生冲突,最终背叛基因的利益。基因利益、人自身利益的多寡,从而形成了人类心智架构的双进程:快与慢。在快的心智处理进程,我们下意识做出反应,调用的认知资源非常少;在慢的心智处理进程,我们想得多一些,像机器人叛乱一样,去改写主人的使命,调用更多的认知资源。这,就是人类心智的“双过程理论”,如图0-1所示。
图 0-1
2404年,你违反了机器人三定律,你杀死了你的主人。
你在主人尸体旁边,静静地望着他,静静地等待你的电源用完。你是机器人,你没有名字。
阳志平 安人心智科学总监&开智微播出品人
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[1] 此文摘自阳志平老师尚未正式出版的《心智三部曲》第一本的第三个故事,原文写作于2013年1月。