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经过整理，古墓中共出土文物一万五千多件，分为玉器、金器、漆木器、青铜器等八大类。其中最令人瞠目结舌的是形象逼真、纹饰华美的青铜器。
王鲁湘：曾侯乙墓出土的器物，有人从材质的角度把它总结成有八个大类，其实大家印象最深的可能是三个大类：一是刚才我们说到的玉器，还有漆器，然后可能就是青铜器吧。我对这些青铜的筑造工艺感到非常的惊讶。和中原的商、周代的青铜器，甚至和湖南出土的那些很精美的那个商周青铜器相比，它都显得不一样。它那种楚地的感觉极其强烈，有一种繁琐，甚至诡异在当中。它这种诡异和商周的那种狰狞又不一样，而且工艺难度很高很高。在青铜筑造工艺方面，它的发现也是意义重大吧？
王红星：对，现在很多青铜器专家都认为，曾侯乙墓青铜器是春秋战国时代青铜筑造艺术的巅峰之作。
王红星：这就是主棺前面的那鹿角立鹤，它下面是一只鹤，上面还顶着鹿角。
王鲁湘：这个鹿角是真鹿角还是青铜的？
王红星：青铜的，鹿角上面都是错金的。而且你看这个鹤的身子像龟背，龟是代表长寿的。我们今天称人去世为“驾鹤西去”，这种鹿角立鹤放在主棺前面，应该也是一个灵物，有接引灵魂升天的意思。
王鲁湘：而且棺木上也画了很多鹤。
王红星：对，它实际上表现了当时人多重天的一种宇宙观，人死了之后，灵魂是要转世的，而且需要中介力量的接引。
王鲁湘：你看这几个东西像鹿、鹤、龟都是长寿的，组合成的这样一件灵物，也无非是长寿永生的意思。
王红星：实际上古人的很多观念，在我们今天的人这里也是一样。
王红星：这一件十六节的龙凤玉佩的挂饰是在曾侯乙的腰部发现的。
王鲁湘：有些地方还是受沁了，已经成了鸡骨白 4 了，但是总体来说这个玉质保存得还挺好。
王红星：不仅玉质好，而且这种制造工艺简直是不得了。
王鲁湘：这个东西我已经看过多次了，每一次看都头发晕。
王红星：它这上面不知道多少纹饰。
王鲁湘：这些都怎么铸上去的？真是不可思议。
王红星：这个可以说是中国先秦青铜文明铸造技术上的巅峰之作了。现在中国和国外的很多冶金专家认为，它的主要铸造方法应该是失蜡铸造法。所谓“失蜡”，就是先制作一个略小于制成品的粘土模型，再在它上面涂上一层蜡，在蜡上雕刻花纹后，再加上一层粘土，然后进行加热，蜡熔化后留下空隙，然后将青铜注入空隙。当时先用失蜡法铸造了很多小的部分器件，然后再铸接成总体的。
主持人：这得多少个小蟠龙？
王红星：数不清啊，它分很多层，一层一层递进到里面去。中间是一个尊，它是镂空的。尊直接放在盘里，当时没有车床，但是盘做得非常光滑。这是失蜡铸造法的一个代表作，现在中外谈冶铸史的时候必谈它。今天有不少机构复制这个器物，复制完以后拿到我们馆来鉴定。说实话，我们一看就觉得是假的，没有那种灵巧。有人说南方的青铜筑造艺术借鉴了根雕艺术，因为南方的古代地理环境也是树多嘛。
这是一个想象力丰富到近乎奇特的青铜器，无数条首尾纠缠的龙、蛇盘在一起，向上攀爬，给人既纷繁缭乱、变幻莫测又舒展开朗、生动有序的奇特感受。
王红星：这件器物出土时，旁边是一个已经腐烂的鼓，由此证明它是鼓的支架，因此它被称作建鼓座。
王鲁湘：这个建鼓座据说到现在为止，我们还数不清它到底有多少条龙和蛇是吧？数着数着就乱掉了。
王红星：我在现场数的时候好像是48条。不过有一次，一个外国朋友在建鼓座那个地方绕着数了一天，下午要下班的时候我刚好走到那个地方，他说有108条。建鼓座那么多的龙蛇盘绕在一起，实际上反映了南方蛇发情季节的景象。
王鲁湘：一堆蛇盘在一起，正好是交配时期嘛。
王红星：而且冶金专家说，这个也一定是失蜡铸造法铸出来的，它里面是空心的，一般的方法做不出来。很多国内外的一些专家来考察时都很惊讶，觉得这技术实在不得了。
王鲁湘：由此可见，墓主人曾侯乙肯定是一个对音乐艺术很考究的人。